材料：从19世纪以来，土耳其的宗教教育和世俗教育是共存的。这种状况是不符合民族主义者的世俗化要求的。根据1924年通过的《教育统一法》，宗教学校被取消，所有的教育机构被教育部接管，公共教育完全成为世俗事务。宗教教育则留给了家庭和乡村的神职人员。宪法中关于伊斯兰教为国教的条款在1928年被取消，1930年和1933年，城市和农村学校的宗教课程被取消。20年代，初、中、高各级学校的结构和课程还是以19世纪的法国教育为样板。1933年，伊斯坦布尔大学进行重组，在土耳其的很多城市还建立了新大学。凯末儿时期土耳其的人口识字率从1927年的10.6%提高到了1940年的22%
——刘云《凯末儿改革中的伊斯兰教》
材料一：非暴力不合作运动是由甘地领导的，印度人民反抗英国殖民统治的一场影响深远的运动。在运动中，甘地倡导以和平方式抵制政府、机关、法庭、学校、以及采取总罢业、抵制英货、抗税等非暴力手段进行斗争。该运动在不同时期，有不同的内容和名称，重要的有四次。其特点就是非暴力和不合作，而在这场运动中印度国民大会党逐渐成为了领导者。这场运动一方面打击了英国殖民统治鼓舞了人民士气，而另一方面其妥协性也使得取得的成果并不彻底，不利于人民真正的觉醒。但从这时开始，印度向着独立国家的目标，前进了一大步。
材料二：凯末尔出生于奥斯曼帝国的萨罗尼卡，最为人所知是他在一战中杰出的军事能力，同时伴随着昔日地跨欧亚非三洲的封建神权大帝国——奥斯曼帝国的瓦解，他领导了土耳其国民运动并成功在安卡拉建立独立政府，他打败当时协约国所带领的同盟军队，并以杰出的能力解放了国家，并建立了现今的土耳其共和国。在他就任土耳其领导人的时候，进行了一连串政治、经济和文化上的变革，启蒙土耳其并让土耳其成为现代化和世俗主义的国家。
材料一：（1919年）甘地决定……采取非暴力不合作运动的方式，来反对罗拉特法案，为此，他……一方面号召印度人民在1919年4月6日举行总罢工和绝食……另一方面，不准人民群众以暴力手段反对英国殖民统治。这充分暴露了印度资产阶级的两面性。
──世界现代史编写组《世界现代史》
材料二：（1919年）哈里发运动的领袖们接受了甘地主义的原则……甘地在团结印度教徒和穆斯林争取印度民族独立的斗争中起了很大作用。他这时事实上是把哈里发运动和非暴力不合作运动汇流成为统一的反对英国殖民统治的斗争。
──齐世荣《世界史现代史编·上卷》
