语文学科作为基础教育中最重要的一门人文学科,①,这也对语文教育工作者的人文素养提出了比其他学科更高的要求。而在应试教育大行其道的背景下,教师与学生的人格均受到严重的扭曲,教师“跪着教书”、学生“跪着读书”的现象十分普遍,②?也遑论重视和张杨真正意义上的人文。这样的教育,既不可能使学生具有健全的人格,③。
数学美是自然美的客观反映,是科学美的核心,①。例如,普洛克拉斯早就断言:“哪里有数学,哪里就有美。”亚里士多德也曾讲过:“美的主要形式是秩序、匀称和确定性,这些正是数学研究的原则。”数学家徐利治说:“作为科学语言的数学,具有一般语言文字与艺术所共有的美的特点,即数学在其内容结构上和方法上也都具有自身的某种美,即所谓数学美。”数学美有别于其他的美,没有美妙的声音,②,没有动人的节奏,没有深邃的语言,它却是一种独特的美。正如德国数学家克莱因曾对数学美作过这样的描述:“音乐能激发或抚慰情怀,绘画使人赏心悦目,诗歌能动人心弦,哲学使人获得智慧,但数学却能提供以上一切。”可见,③。
盐是我们日常烹饪时必不可少的调味品,①,而且对维持人体的生命活动起着重要作用。大家普遍认为,②,但事实并非如此。其实凡是叫钠的都是盐,一些吃起来并不是很咸的食物,因为钠含量高,含盐量也很高。③,食用这类食物后,会导致“本以为没有摄入过多盐,但其实已经摄入过量”的情况发生。
作为两大致盲疾病之一,①,第一是白内障。青光眼患者会出现不同程度的视觉障碍,严重者甚至会双目失明。至今为止,②,只能早预防、早治疗,以避免恶化。检测青光眼③。眼压就是眼内容物对眼球壁施加的均衡压力。青光眼就是眼压间断或持续升光眼高的一种疾病。
动笔记忆是一种耗时较大、费力较多但是效果较好的记忆方法。因为,在记忆的过程中,动用的人体器官越多,记忆的效果就会越好。俗话说:“好记性不如烂笔头。”再好的记忆力也难以把所有的内容记住。即使一时记住了,①。所以,在加强记忆训练的同时,②。这里所说的“烂”笔头是广义的,③,如手写及运用电脑或其他各种数码设备进行的录入。
我国古代《乐记》说:“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声。”这就是说,音乐是人的主观情感的表现,而这种情感①。这种解释,是比较符合实际的。当然②,如琵琶曲《十面埋伏》中描写军旅之声,二胡曲《空山鸟语》中模仿鸟鸣之声;而更多的乐曲是并不直接再现什么生活景象,而是表现某种情绪和感情。与其说二胡曲《二泉映月》是再现无锡惠泉的月夜景色,倒不如说它是③。即使在上述描写性的乐章里,也不是单纯的模仿,而是充满创作者的感情的。
政府提出六项关于幸福的标准:民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐,这其实也是一种幸福观。与官方的标准相对应,①,比如,民间解读“和谐”,说所谓的“和”就是有禾入口;所谓“谐”②,综合这两点来看,民间的幸福观可以概括为:③,其次人人可以自由讲话。这两点分别代表了民间幸福观在物质和精神两个方面的典型要求。
不可否认,这些年来,我们的国民阅读率一直偏低。”中国社会科学院文学研究所研究员白烨表示,一方面,现在的国民,尤其是年轻一代,重物质甚于重精神,①。另一方面,我们在满足年轻一代阅读需求、引导社会大众阅读取向上,还有不到位、不切实的地方。同时也要看到,随着数字化传播方式的增强,尤其是青少年读者的成长,新兴的数字化阅读与传统的纸质阅读并驾齐驱,甚至大有超越的趋向。②?为了便于调查,谢锡文等人在2013年底创办了一个公益性文学经典阅读平台——文学生活馆,面向社会开放,讲座现场只可容纳200人,每期报名人数却达四五百人。可见,③。
科学研究和生产经验都告诉我们,生活在水中的鱼类,有许多是会发声的。①,同一种鱼,在不同情况下发出的声音也不相同,例如大黄鱼,在回游过程和产卵时发出的声音也不同。有的鱼为了躲避危害而发声,有的为了招引异性而发声,可见,鱼类之所以发声,②。现在,沿海居民会通过听鱼的声音,来判断鱼群的特点,从而采取捕捞措施。因此研究鱼类发声现象,③。
弘扬传统文化,我们需要回应并解决现代问题。传统文化一方面为现代困境提供了出路,①,它没有现代化经历,对于很多现代问题,传统文化并没有化解的方案。如当前我们面临着市场经济问题、法制建设问题、家庭结构变化问题、城市化问题、国际交往问题等诸多新问题,②,需要传统文化深入理解上述问题的由来,并在自身的立场上对上述问题做出有说服力的回应和提出建设性的解决方案。这样,它才能在理论上立得住能服人,在实践上行得通能见效。③,可以进一步凸显传统文化的当代价值,发挥中华文化对世界文明的独特贡献。
气候能够左右人的性情,其中有两个因素十分重要,①。南方常年气候温和、湿润,这使南方人头脑冷静,感情细腻,对外界变化敏感,并功于心计,②;北方冬季寒冷而干燥,导致北方人容易急躁,行为粗犷,对外界感觉不太敏锐,历史上多有将才武士以及草莽英雄。另外,③,例如江南一带多雨,年降水量有800毫米至1700毫米,这使江南人更加多愁善感。
文化是什么?①,但总是指向人类全部的、永远在进行中的生活和创造。我们当下使用的“文化”概念,②,比如:西方的历史学、哲学、考古学以及当代西方新兴的文化研究理论。长期的文化研究,为西方的文化战略和价值观念提供了学术资源。相比之下,当代中国的文化学还缺少具有主导地位的话语体系,特别是③,大多是重复编著式的文化史、文化概论或经典导读。
随着外卖井喷,外卖餐盒也日益引起多方关注。外卖餐盒主要涉及两个问题:①。首先,外卖餐盒回收困难。②,是餐盒回收难的症结所在。对此可引入平衡机制,比如对使用可降解餐盒的商家提供适当补助,用回收环节省下的成本补贴前期使用环节的投入。诚然,使用可降解餐盒并不意味着无须分类回收,而这恰恰是目前最薄弱的环节。综合考量,欧洲国家通过政府采取强制性政策,对可再生资源回收处理进行成本补贴的方式,应该是眼下最值得借鉴的。其次,外卖餐盒后续处理难。考虑到外卖餐盒垃圾相对更容易分辨、分类,③,这个系统可由政府、外卖平台、餐饮店、订餐者共同参与。
“昔人已乘黄鹤去,此地空氽黄鹤楼”“江南佳丽地,金陵帝王州”,经过这些古诗词的点化,一个个地名分明①,而具有了更为丰富的意涵。你能看到它的姿态趋向,是属于动词的;②,是属于形容词的;而这些地方在我们心中引发的向往、赞叹、感伤等种种情储,不用说又涂抹上了叹词的属性③,也是它自身内涵的渐次袒露。吟哦之间,意味无穷。