打制石器
B . 
磨制石斧
C . 
骨耜
D . 
铁犁铧
材料一：天子到诸侯那里去叫作巡狩，诸侯朝见天子叫作述职。一次不朝见，就降他的爵位；两次不朝见，就削减他的封地；三次不朝见，就派军队去讨伐。
材料二：
身份 | 使用乐器 | 乐舞规模 |
天子 | 悬挂的乐器四面排列 | 八佾（y），64人 |
诸侯 | 悬挂的乐器三面排列 | 六佾，48人 |
卿大夫 | 悬挂的乐器两面排列 | 四佾，32人 |
士 | 悬挂的乐器一面排列 | 二佾，16人 |
材料三：（周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王（令）诸侯伐郑，郑伯击之。……（周）王卒大败，祝聃（郑庄公的臣下）射（周）王中肩。
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材料一：民失作业而大饥馑。……人相食，死者过半。……自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。﹣﹣《汉书 食货志》
材料二：“京师之钱累百巨万，贯朽而不可校，太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败而不可食”。﹣﹣《汉书 食货志》
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材料一：秦汉时期我国的民族关系呈现出明显的区域特征，即南方地区的开发和融合加强，西部的贸易和交流频繁，北方边境战争不断。
材料二：三国两晋南北朝时期我国西部和北部少数民族受汉族先进文化的影响不断内迁，大量南下的少数民族与汉族人民在黄河流域杂居相处，彼此交往。他们在生产方式和生活方式方面，相互渗透，取长补短。
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