①隋文帝时开设进士科标志着科举制度正式创立
②分科考试、择优录取是科举制度的基本特征
③进士科是皇帝为选拔“非常之人”而设的特科
④科举考试以诗赋取士,促进了唐代诗歌的繁荣
⑤科举制度促进了社会公平
①玄奘西行前往天竺取经 ②鉴真东渡日本传播佛学
③日本多次派遣唐使来华 ④马可·波罗来中国经商
材料一:贞观二年,太宗谓侍臣曰:“凡事皆务本。国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本。”(注:“不失时”:即不失农时)
——【唐】吴兢《贞观政要》卷八《务农》
材料二:贞观十年,太宗谓谓侍臣曰:“守天下难易?”侍中魏征对曰:“甚难。”……征曰:“观自古帝王,在于忧危之间,则任贤受谏。及至安乐,心怀宽怠,言事者惟令兢惧,日陵月替,以至危亡。圣人所以居安思危,正为此也。安而能惧,岂不为难?”
——【唐】吴兢《贞观政要》卷一《君道》
材料三:自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。
——李世民
材料四:
材料一:“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎,远行不劳吉日出”。
——杜甫《忆昔》
材料二:玄宗少历民间,身经迍难,故即位之初,知人疾苦,躬勤庶政。加之姚崇、宋璟、苏颋、卢怀慎等守正之辅,孜孜献纳,故致治平。及后承平日久,安于逸乐,渐远端士,而近小人。
材料三:天宝末,禄山作乱,中原鼎沸,衣冠南走。
——《太平广记》
材料四:禄山之乱后,东周(洛阳)之地,入陷贼中,宫室焚烧,十不存一。中间畿内(指洛阳附近),不满千户,东至郑(今郑州)、汴(今开封),达于徐方(今徐州),北自覃、怀(今河南沁阳一带),经于相土(相州),人烟断绝,千里萧条。
——《旧唐书郭子仪传》
鉴真(688~763),深明佛学,50余岁时,受日本邀请,发愿东渡。他排除千难万险,历时12年,经6次努力,最终到达日本。鉴真东渡,对日本的佛学、建筑、雕塑、医药、艺术乃至日常生活,都产生了很大的影响。
——据袁行霈等主编《中华文明史》等