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2016-2017学年黑龙江省大庆市杜尔伯特蒙古族自治县高二...

更新时间:2017-05-23 浏览次数:336 类型:期中考试
一、单选题
  • 1. “APEC蓝”“萌萌哒”“暖男”入选2014年度“汉语盘点”新热词,这些新热词反映了人们对美好生活的向往。材料主要表明(    )

    A . 文化具有丰富的内容和表现形式 B . 文化创造的主体是语言文字工作者 C . 人们在社会实践中创造和享用文化 D . 文化与社会经济的发展总是同步的
  • 2. 德国哲学家康德说过:“人们在根本上所称为艺术品的,总是理解为人的一个创造物,以便把它和自然作用的结果区别开来。”这表明(    )

    ①文化是人类社会特有的现象

    ②文化现象无处不在

    ③人们的文化素养不是天生的

    ④文化是人类实践的产物

    A . ①② B . ③④ C . ②③ D . ①④
  • 3. 《回家吃饭》栏目是中央电视台财经频道最新推出的一档生活服务类节目。厨房里的美食哲学,描摹出我们的民族性格,熏染着我们的文化品位,无论怎样的烹调和饮食,只要我们细细咀嚼,总能体味其中中华文化与人生的况味。这主要表明(    )

    ①精神活动离不开物质载体

    ②传统习俗是传统文化的基本形式

    ③文化对人产生深远持久的影响

    ④人们在实践中创造文化享用文化

    A . ①② B . ①④ C . ③④ D . ②④
  • 4. 一提起中华文化,人们会想到曹雪芹的《红楼梦》,王羲之的书法;一提起意大利民族文化,人们会想到但丁的《神曲》,达•芬奇的绘画。由此可见,世界各民族都有自己独特的文化经典。学习各民族的文化经典(    )

    ①有利于传播和发展大众文化

    ②有利于提高人们的文化修养

    ③可以丰富传统文化的时代内涵

    ④可以增强人们的精神力量

    A . ①③ B . ①④ C . ②③ D . ②④
  • 5. 1999年10月1日,在中华人民共和国建国50周年之际,中国人民银行陆续发行第五套人民币(1999年版),后来又推出了第五套人民币2005年版和2015年版。半个多世纪间,人民币沿着新中国的文明进程一路走来,不断衍变。它周围的人们对战争、危机和变革所持的态度,决定了它的设计,塑造了它的基因;它浸染了中国人在历史创造中的悲愤、呐喊、激情、喜悦与苦闷,过往的五套人民币最终拼接起了一个我们共同走过的时代。材料主要体现了(    )

    ①人们在社会实践中创造和发展文化

    ②一定的文化受一定的政治、历史等因素的影响

    ③文化对社会发展具有深刻的影响

    ④文化的传承与发展离不开物质载体

    A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④
  • 6. 下列关于文化与综合国力关系的说法中,不正确的是(    )

    ①综合国力是一个国家生存和发展所拥有的各方面力量的总和

    ②经济的文化含量日益提高,文化的经济功能越来越强,文化已成为国家核心竞争力的重要因素

    ③文化与经济和政治相互交融,在综合国力中的作用日显突出

    ④文化是综合国力竞争中维护国家利益和安全的重要精神武器,文化是综合国力竞争中重要的物质力

    A . ①② B . ③④ C . ①④ D . ②③
  • 7. 当我们打开网站论坛、登录微博微信时,负面信息、消极情绪、网络谣言等时有弹出,同时,佳言美文、好人善举、正义正气、公益慈善等也通过网络进行传播。这启示我们,个人需要(    )

    A . 坦然地接受网络文化的影响 B . 自觉主动接受健康文化的影响 C . 兼收并蓄各种网络文化 D . 远离网络,独善其身
  • 8. 诗词往往蕴涵着丰富的文化寓意。下列对应正确的是(    )

    ①少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰--文化对人的影响是深远持久的

    ②忽如一夜春风来,千树万树梨花开--文化对人的影响是潜移默化的

    ③随风潜入夜,润物细无声--文化对人的影响是深远持久的

    ④粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华--优秀文化能塑造人生

    A . ①② B . ②③ C . ①④ D . ③④
  • 9. 如果你缺乏学习动力,可以看看电影《幸福终点站》;如果你厌倦生活,可以听听歌曲《我的未来不是梦》。这表明(    )

    A . 文化能丰富人的精神世界 B . 立德树人是教育的根本任务 C . 优秀文化能增强人的精神力量 D . 优秀电影是一种重要的物质力量
  • 10. “互联网+政府”,主要体现在:一是信息采集、信息监控等技术手段上的创新创意,信息通过互联网被采集、输送、大大舒缓信息传递的资金、人力、时间成本;二是“互联网+政府服务”的概念,体现了简政放权中放管结合的理念,让政府的服务功能得到提高。材料表明在信息时代互联网(    )

    ①具有较高的互动性和共享性

    ②具有选择、传递、创造文化的特定功能

    ③是现代社会文化传播的主要途径

    ④是信息的传递能够最大限度地超越时空局限

    A . ①② B . ②③ C . ①④ D . ③④
  • 11. 央视在今年春节推出的新春走基层系列街头调查《孝顺怎么做》充满了温馨,引发了了广大观众普遍关注和情感共鸣。这话题在我国老龄化、养老问题成为社会热点的当下,不仅唤起了浓浓亲情,更唤起了传统美德,更唤起了一种责任。孝文化是我国传统文化的基础和核心,习近平总书记强调:“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。”下列做法有利于促进孝文化与社会主义核心价值观的融合的是(    )

    ①辩证分析传统孝文化的现代价值,剔除糟粕,吸取精华,坚持批判继承,古为今用

    ②全盘继承传统孝道文化,使其永葆生命力

    ③敢于突破成规陈说,根除传统的思想观念

    ④根据时代的需要赋予孝文化新的内涵,促进孝文化创新

    A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④
  • 12. 2016年6月9日,端午节又到了,全国各地历来就有插艾叶的习俗。艾叶,又称艾草,性味苦、辛、温,能散寒除湿。在我国传统民间医药学中,艾叶用于预防瘟疫已有几千年的历史。民谚说,清明插柳,端午插艾。端午时节历来就有插艾叶的习俗,期待起驱蚊杀菌、祛邪避秽的作用。这表明(    )

    ①我国的传统节日蕴含着丰富的民俗文化

    ②端午插艾的习俗推动社会和人的发展

    ③国民的医药知识能为我国中医药学发展提供丰富的养料

    ④端午插艾的习俗是我国优秀传统文化的重要组成部分

    A . ①③ B . ①④ C . ②③ D . ②④
  • 13. 当前,中国城镇化的脚步轰隆作响,乡村的景象却日渐凋敝,一些传统文化逐渐被人们遗忘,许多人找不到自己的“精神家园”,“乡愁”成为一个引人伤感的字眼。在城镇化进程中要推进传统村落的保护发展,留住我们,的“乡愁”,这是因为(    )

    ①传统建筑是传统文化的重要标志

    ②乡愁凝结着厚重的文化底蕴

    ③推进城镇化需要保持传统村落建筑的基本特征

    ④乡愁是民族文化的灵魂

    A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④
  • 14. “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”这首唐代诗人杜牧的《清明》所描写的清明祭扫、郊游踏青,经过千年传承早已成为烙在华夏儿女身上的中国印,系在炎黄子孙心头的中国结。这说明(    )

    ①传统习俗是中华文化的基本载体

    ②传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带

    ③传统习俗是中华文明传承和进步的重要动力

    ④传统文化的血脉中涌动着强烈的民族认同感和归属感

    A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④
  • 15. 2022年冬奥会标志以汉字书法“冬”字为主体,将滑道、冰雪运动形态与书法巧妙结合起来,冬字下方两点又顺势融入2022,生动自然。北京冬奥会标志中汉字书法之美的呈现印证了(    )

    A . 文化的发展离不开文化的传播 B . 文化创新的根本途径是体现时代精神 C . 文化的发展离不开文化的继承 D . 文化创新要面向世界博采众长
  • 16. 孔子的“智者乐山,仁者乐水”、老子的“道生万物”、庄子的“天人合一”等生态智慧,至今仍引领着中华民族在保护自然、利用自然中繁衍生息。这主要说明(    )

    A . 传统文化具有相对稳定性 B . 传统文化推动社会的发展 C . 传统文化具有鲜明民族性 D . 传统文化具有特有的包容性
  • 17. 回眸改革开放以来中国几十年的发展,这不仅在于我国拥有“中国道路”,也在于拥有“中国精神”。正是“中国精神”造就了我国遇难不惧的定力、化危为安的魄力。说明中华民族精神(    )

    ①弘扬了中华传统文化的先进性

    ②是支撑中华民族生存发展的精神支柱

    ③作为精神力量能够转化为物质力量

    ④随着时代的变化不断丰富

    A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ②④
  • 18. 习近平在讲话中多次引经据典,如“功崇惟志,业广惟勤”、“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”、“筚路蓝缕”、“胼手胝足”等。下列说法和上述精神内涵相吻合的是(    )

    ①天下兴亡,匹夫有责

    ②克勤于邦,克俭于家

    ③愚公移山、精卫填海

    ④吴越同舟、众心成城

    A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④
  • 19. 《论语》、《孟子》、《韩非子》以及四大名著、鲁迅的《狂人日记》、矛盾的《白杨礼赞》、冰心的《寄小读者》等都凝聚着民族精神。只要我们认真阅读,都能受到民族精神的熏陶。这说明(    )

    A . 民族精神深深植根于中华传统优秀文化之中 B . 只要大力创造优秀的文化作品,就能弘扬民族精神 C . 所有文化作品中都凝聚着中华民族精神 D . 民族精神的力量集中表现为中华文化的力量
  • 20. 我国以立法形式确定9月3日为中国人民抗日战争胜利纪念日、12月13日为南京大屠杀死难者国家公祭日。设立“两日”(    )

    ①彰显了中华民族包容大度,有利于化解中华文化与外域文化的冲突

    ②体现了中华民族以史为鉴,有助于引导人们珍爱生命、维护人类尊严

    ③表明了中华民族铭记历史,有助于警示人们尊重前后相继的历史联系

    ④反映了中华民族正视过去,有利于培育弘扬爱国主义的伟大民族精神

    A . ①②③ B . ①③④ C . ①②④ D . ②③④
  • 21. “中国梦”是中国近代以来历史发展的主线主题,描绘了近代以来中华民族生生不息,不断求索,不懈奋斗的历史。它将激励着每一个中华儿女向着中华民族伟大复兴的目标前进。这表明(    )

    ①文化对一个国家和民族起促进作用

    ②民族精神是推动我们走向繁荣的动力

    ③实现中国梦就是为了建设文化强国

    ④中华文化有利于增强民族凝聚力

    A . ①② B . ②④ C . ②③ D . ①④
  • 22. 爱国永不过时,进行抗战纪念我们更关注的是爱国的内涵。因为爱国主义(    )

    A . 与爱社会主义本质上是一致的 B . 日益成为综合国力竞争的决定因素 C . 是每一位中国公民共同的价值信念 D . 是中华民族伟大复兴的精神支柱
  • 23. 民族精神是一个民族在长期共同生活和社会实践基础上形成的优秀传统文化的结晶。下列说法最能体现中华民族自强不息精神的是(    )

    A . 克勤克俭,勤俭持家 B . 尊老爱幼,孝亲敬长 C . 不忘初心,奋发图强 D . 不畏强御,勇者不惧
  • 24. 长征是人类历史上的伟大壮举,是一座让中国人民世代铭记的历史丰碑。长征历时之长、行程之远、敌我力量之悬殊、自然环境之恶劣,创造了中外历史的奇迹,创造了人类战争史上的奇迹,更为我们留下了伟大的长征精神。这一精神(    )

    ①是激励中华民族紧密团结的巨大物质力量

    ②是中华民族自强不息民族品格的集中展示

    ③是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现

    ④是对伟大的时代精神的丰富发展和生动诠释

    A . ①② B . ②③ C . ②④ D . ③④
  • 25. “芝麻糊(hù)”“晕(yùn)船”等很多平时人们挂在嘴边的词,往往很少人能都对,为规范汉语言文字的使用,2016年12月28日,人民日报整理公布了一批易错字的读音。规范汉字使用(    )

    ①是因为汉字是传承中华文化的基本载体

    ②是因为汉字是中华民族文明程度的标志

    ③可以展示中华文化源远流长的基本特征

    ④有利于推动中华汉字文化的保护与传承

    A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④
  • 26. 2016年10月14,新版歌剧《江姐》成都首演在西南剧院举行,掀起了一股学习江姐事迹和“红岩精神”的热潮。红岩精神是在中国人民抗日战争这一特殊历史时期和大后方这一特定的历史环境下,由中国共产党领导人在实践中创造出来的伟大民族精神和时代精神的光辉结晶。这折射出红岩精神(    )

    ①其形成和发展是随着时代变化而不断丰富的过程

    ②形成于中国共产党领导各族人民奋斗的历程之中

    ③是新民主主义革命时期中华民族精神的突出表现

    ④是改革开放以来中国共产党对民族精神发展的结果

    A . ①② B . ②③ C . ②④ D . ①③
  • 27. 《禹贡》所列“九州”州名中,冀、荆、扬等至今仍为河北、湖北、江苏等地的地名。地名里往往延续着历史的秘密,尽显地域特色。不过有人认为,随着时代的发展应该应运而生出新的有创意的地名,彰显新颖性与国际化的对接。一些太老的地名应当顺其自然地被历史淘汰。对此,正确的态度是(    )

    ①地名应不断融入世界文化,与世界保持一致性

    ②地名应不断革新,适当出现洋名字以吸引眼球

    ③地名的命名应反映特定的历史阶段和文化特点

    ④地名的命名应传承地域文脉,弘扬传统文化

    A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④
  • 28. 中国是东方文明的重要代表,欧洲则是西方文明的发祥地。正如中国人喜欢茶而德国人喜爱啤酒一样,茶的含蓄内敛和酒的热烈奔放代表了品味生命、解读世界的两种不同方式。但是,茶和酒并不是不可兼容的,我们既可以酒逢知己千杯少,也可以以茶会友品人生。对此理解正确的是(    )

    ①文化差异反映了世界文化的多样性和民族文化的优劣

    ②尊重差异,理解个性才能促进世界各民族文化和睦相处

    ③通过交流与合作,其他文明的一切成果都可以为我所用

    ④不同文明的交流互鉴是人类文明进步、繁荣发展的重要动力

    A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④
  • 29. 文学家钱钟书认为“中国诗里有所谓西洋的品质,西洋诗里也有所谓‘中国的’成分。在我们这儿是零碎的,薄弱的,到你们那儿发展得明朗圆满。反过来也是一样……因此,读外国诗每有种他乡忽遇故知的喜悦,会引导你回到本国诗”。由此可见(    )

    ①世界各国文化应相互交流,共同繁荣

    ②文化是世界的,各民族文化都是相同的

    ③文化是世界的,要拒绝民族文化特色

    ④要尊重各民族文化的差异,共同发展

    A . ①③ B . ②④ C . ②③ D . ①④
  • 30. 盘龙藻井变身雨伞,飞檐角上的瑞兽蹲踞在铅笔上,朝珠成了时尚耳机……北京故宫博物院一改人们印象中的“正襟危坐”,以管藏文物和古典建筑为元素创作了多款热销产品。这说明(    )

    A . 文化继承的核心是发掘其经济价值 B . 传统文化的具体内涵需要保持稳定 C . 文化遗产与当代人的生活和审美需求可以对接 D . 应当通过市场运作,保障公民的基本文化权益
二、非选择题
  • 31. 对民族而言,阅读是一项长久的文化工作。对个人而言,阅读可以借鉴前人已有的知识、经验和智慧,提升修养。今天的你,追赶上阅读的脚步了吗?

        阅读让生活慢下来书读得越慢,心灵会越丰富,“慢阅读”提倡的不是速度的绝对慢,而是追求一种回归自然,悠游怡然的意境和健康积极的生活方式。

        阅读已经在云端在人群如织的地铁、公交上,在乐声萦绕的咖啡馆、茶室里,纸质书籍已不再是人们阅读的唯一选择。新媒体阅读为读者带来了快速、便捷、多样化的崭新体验,“互联网+”的阅读形式为全民阅读开启了一扇崭新的大门。

        阅读可以更好玩儿微信有个朋友圈,当当则在打造一个书友圈。读者可以在当当读书上查看“附近的人”时,不仅可以发现附近有哪些志同道合的书友,并在阅读中建起人与人交往的文化“圈子”,还可以翻阅别人的书架,参考别人的阅读体会,碰到喜欢的就可以“偷”过来阅读,满足了用户的好奇心,增加了趣味性。

    结合三种阅读方式,运用《文化生活》的相关知识,分析追赶上阅读脚步的意义。

  • 32. 2016年2月,中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案》.开展“两学一做”学习教育,是面向全体党员深化党内教育的重要实践,是加强党的思想政治建设的重要部署,是协 调推进“四个全面”战略布局特别是推动全面从严治党向基层延伸的有力抓手,基础在学,关键在做。各级党组织要履行抓好学习教育的主体责任,坚持区分层次,突出问题导向,确保取得实效。

    运用“文化对人的影响”的相关知识,说明开展“两学一做”学习教育活动的意义。

  • 33. 近年来,青睐海外网上购物的“海淘族”越来越多。扩大内需,既要开掘潜在消费力,也要留住现实消费力。从文化历史中不断探寻品牌价值,并结合精细的做工,是欧美国家奢侈品遵循的创新之道,也是中国奢侈品牌的软肋所在。乔布斯的经营哲学是生产出处于“艺术和科技交汇点”的产品;瑞士钟表业的“工匠精神”:员工像时代艺术品一样对待每一款产品,将自己的灵魂和思想融入其中。

    结合材料,从“文化创新”角度说明我国应如何留住现实消费力。

  • 34. 校训是广大师生共同遵守的基本行为准则与道德规范,我国许多大学的校训都源自中国古代优秀传统文化典籍中的格言,它们实质上是民族精神在本校的体现和具体化。重庆大学:耐劳苦,尚俭朴,勤学业,爱国家;广西大学:团结,勤奋,求实,创新;武汉大学:自强,弘毅,求是,拓新。

    根据材料列出三所大学所体现的中华民族精神的内涵并说明弘扬中华民族精神的重要性。

  • 35. 材料一:孔家店在五四运动时期曾被砸烂,孔老二在“文革”期间曾被批倒批臭过。但在我们的潜意识里,以儒家为代表的传统文化却一直生生不息,像是变成了我们的血液,在我们的全身奔涌流淌……

    材料二:韩国人十分重视长幼尊卑,家长在家里仍然是绝对的权威。一些韩国人每年二月和八月初一,都要按照从中国传过去的传统方式到文庙祭祀孔子。人们头戴儒冠,身穿黑色古代祭服,毕恭毕敬地向孔孟行礼。中国封建时代的县学和书院,现在都已荡然无存,而韩国还完整地保存着281所乡校和84所书院。他们在这里设立“忠孝教育馆”,开展有关儒学的学术活动。至今,韩国的社会共同道德仍然是中国宋代时期提出的“八德”:“孝弟、忠信、礼义、廉耻。”中国的《朱子家礼》在元代时传入朝鲜,现在仍然是韩国人家庭伦理的规范基础。

    结合上述材料,运用文化传承与创新的知识,简要说明如何正确对待传统文化,更好地向世界展示中华文化的魅力?

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