苏教版语文必修一第二单元第9课《师说》同步练习

更新时间：2021-05-20 浏览次数：364 类型：同步测试

一、基础攻坚

1. 下列与例句句式相同的一项是（）
以为凡是州之山水有异态者

A . 句读之不知 B . 凌万顷之茫然 C . 此非孟德之困于周郎者乎 D . 徘徊于斗牛之间

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2. 下列各组句子中，虚词用法相同的一项是（）

A . 何为其然也其皆出于此乎 B . 哀吾生之须臾师道之不复可知矣 C . 侣鱼虾而友麋鹿则群聚而笑之 D . 飘飘乎如遗世独立其闻道也固先乎吾

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3. 下列各组句子中，加线词语解释完全正确的一项是（）

A . 夫庸知其年之先后（岂，难道）顺流而东也（东进） B . 师道之不传也久矣（风尚，风气）正襟危坐（端正） C . 其下圣人也远矣（居……下，不及）下江陵（向下） D . 圣人无常师（平常，普通）则天地曾不能以一瞬（竟，简直）

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4. 下列各句中与例句句式相同的的一项是( )
例句：其下圣人也亦远矣，而耻学于师

A . 此非孟德之困于周郎者乎 B . 冰，水为之，而寒于水 C . 客有吹洞箫者 D . 是造物者之无尽藏也

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5. 下列句子中加线词的用法和例句不同的一项是（）
例句：而耻学于师

A . 粪土当年万户侯 B . 稍稍宾客其父 C . 必先苦其心志，劳其筋骨 D . 渔人甚异之

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6. 下列各句中的“之”字用法与“巫医乐师百工之人”相同的一句是( )

A . 辍耕之垄上 B . 郯子之徒 C . 师道之不传也久矣 D . 彼童子之师

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7. 下列加线字与“道之所存，师之所存也”意思不相同的一项是（）

A . 师者，所以传道受业解惑也 B . 其闻道也亦先乎吾 C . 彼与彼年相若也，道相似也 D . 吾师道也

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8. 下列加线字与“吾从而师之”意思相同的一项是（）

A . 孔子师郯子 B . 吾师道也 C . 巫医乐师百工之人 D . 古之学者必有师

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9. 下列各句中的“焉”的意义和用法与“风雨兴焉”中的“焉”相同的是（）

A . 犹且从师而问焉 B . 圣心备焉 C . 或师焉，或不焉 D . 蛟龙生焉

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10. 下列各句中的“于”，分类正确的一项是（）
①夫庸知其年之先后生于吾乎 ②而耻学于师 ③其皆出于此乎 ④于其身也，则耻师焉
⑤不拘于时 ⑥学于余 ⑦青，取之于蓝 ⑧而青于蓝 ⑨善假于物也

A . ③⑦ B . ④⑧⑨ C . ①②⑨ D . ⑤⑥

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11. 下列句子中加线词不含古今异义词的一项是（）

A . 君子博学而日参省乎己 B . 古之学者必有师 C . 是故，弟子不必不如师 D . 不如须臾之所学也

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12. 从特殊句式的角度看，下列句式不同于其它三项的是（）

A . 师不必贤于弟子 B . 句读之不知，惑之不解 C . 青，取之于蓝 D . 不拘于时

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13. 从词类活用的角度看，下列加线的词用法不同于它三项的是（）

A . 小学而大遗 B . 君子博学而日参省乎己 C . 吾未见其明也 D . 是故圣益圣，愚益愚

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14. 下列各句中不含通假字的一项是 ( )

A . 君子生非异也 B . 师者，所以传道受业解惑也 C . 闻道有先后，术业有专攻 D . 木直中绳，輮以为轮

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15. 下列各句中没有词类活用现象的一项是（）

A . 积善成德，而神明自得 B . 六艺经传皆通习之 C . 非能水也，而绝江河 D . 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃

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二、名句名篇默写。

16. 《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“，。”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。

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17. 《劝学》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“， ”的观点是相同的。

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18. 中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是：“， ”

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19. 《师说》中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是：“ ， ”

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20. “没有人是天生懂得道理的”，这与《师说》中“ ，？”一致。

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三、翻译：

21. 文言文翻译：
古人学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。

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22. 文言文翻译：
是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

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23. 文言文翻译：
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

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24. 文言文翻译：
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

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25. 文言文翻译
李氏子蟠，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

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试卷信息

小学

初中

高中

苏教版语文必修一第二单元第9课《师说》同步练习

副标题：

*注意事项：

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