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人教部编版九年级上学期语文第8课《论教养》同步练习

更新时间:2019-09-04 浏览次数:239 类型:同步测试
一、积累与运用
  • 1. 给划线的字注音,根据拼音写汉字。

    鼻子

    彬有礼

    chí

    慎重

    风雅

    xún

    hán

  • 2. 下列划线字的读音不正确的一项是(    )
    A . 范(diǎn)      守(gè)     言(jiān)    自吹自(léi) B . 涵养(hán)       诺(yǔn)    妨(ài)      揉造作(jiǎo) C . (chǔn)      遗(hàn)    尬(gān)     絮絮叨(dāo) D . 让(qiān)      积(diàn)   语(yàn)     大发雷(tíng)
  • 3. 下列词语中没有错别字的一项是(    )
    A . 贸然    疲惫不堪    一意孤行 B . 缺陷    杉杉有礼    扭捏作态 C . 遵循    莫不关心    疲惫不堪 D . 喧哗    轻而易举    待人处世
  • 4. 下列句子中划线成语使用不恰当的一项是(    )
    A . 人们的浅见和随心所欲地开发利用,又使土地资源遭到惊人的破坏。 B . 学校的树阴下,一群附庸风雅的学生正安静地看着课外书。 C . 随机应变是一种处事方式,也是一种智慧。 D . 人们总是错误地认为父母对子女的爱是理所当然的。
  • 5. 依次填入下列横线处的语句,衔接最恰当的一项是(    )

    才德,有如宝石,最好是用素净的东西镶嵌。________

    ①但是这句话也并不是永远是真的,因为奥古斯都大帝与泰特思都是精神崇高、志向远大的人,然而也是当时最美的男子。

    ②无疑地,才德如果是在一个容貌虽不娇丽,然而形体娴雅、气概庄严的身体内,那是最好的。

    ③因此,那些很美的人多是容颜可观而无大志的。

    ④他们所研求的也多半是容颜而不是才德。

    ⑤同时,很美的人多半不见得在别的方面有多大的才德,好像造物主在它的工作中但求无过,不求十分的优越似的。

    A . ②⑤③①④ B . ②③⑤①④ C . ②⑤③④① D . ④②③⑤①
二、综合题
  • 6. 下面语段中标序号的句子都有语病,请加以改正。

    ①书信不仅传承文化,更传递感情,同时也真实地记录了时代的变迁。②古人写信,内容包罗万象,把天气地理、风俗人情,都被写入了书信。③在书信中,人们议论时政、品尝诗文、训诫子弟、抒情言志乃至谈情说爱、讨论物价等。④所以,书信不知不觉于无形之中成了历史文化的记录者和传承者。

    1. (1) 第①处语序不当,应将“”与“”互换位置。
    2. (2) 第②处结构混乱,应将“”删去。
    3. (3) 第③处搭配不当,应把“”改为“”。
    4. (4) 第④处成分赘余,应删去“”。
  • 7. 为继承和弘扬中华优秀传统文化,学校开展了“学家规  树新风”的综合性学习活动,请你参与并完成以下任务。
    1. (1) 你们班级为本次活动办了一期黑板报,下面是同学们搜集的关于家规的材料,请概括其主要内容。(不超过10个字)

      材料:西周时期,周公以《无逸》告诫后辈子孙不要因贪图享乐而荒废政务;春秋时期,孔子以“不学礼,无以立”训诫儿子。这两个事例历来被人们认为是我国家规文化的源头。

    2. (2) 学校开展“中国好家规”评选活动,下面两条家规深受师生好评,你更喜欢哪一条?请谈谈你的理解并说明理由。

      ①一生之成败,皆关于朋友之贤否,不可不慎。——《曾国藩家书》

      ②宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。——《朱子家训》

    3. (3) 下图是学校为配合本次活动而开展的“‘不剩饭,不剩菜’——文明餐桌行动”的宣传画,请用简洁的语言介绍漫画内容并写出寓意。

      (注:“约”字中间的一点是一粒米)

三、现代文阅读
  • 8. 阅读下文,回答问题

    让讲规矩成为新常态

        ①钱穆先生写过一篇《做人的规矩》的文章,说:“诸位将来离开学校踏入社会,谋到了一项职业,做甚么应该像甚么,应该各有各的规矩,各有各的模范。人有人的样子,也便是有规矩了,这是人生最高的艺术。”诚哉斯言!讲规矩确实是人生的最高艺术。

        ②一个人应该讲规矩。一个讲规矩的人,为人处事才会有礼有节,不卑不亢,有君子的气度,有“人的样子”。这样的人,有操守,识分寸,知进退,懂轻重,是一个靠谱的人,一个明白人,一个令人敬重和信任的人。现代社会是一个更加注重契约精神的社会,对个体的规矩意识有着更高的要求,如果不讲规矩,不但有损人品,有亏德行,而且寸步难行,注定一事无成。

        ③一个家庭应该讲规矩。家庭是社会的最基本单元,家庭的规矩串联起来,影响着社会风气,影响着全民的公德素养,影响着国家文化。不难发现,很多民间规矩与社会主义核心价值观的要求是一脉相承的,体现了文明、和谐、诚信、友善等美好理念,我们的家庭不但应该践行规矩,保持对规矩的敬畏和重视,让规矩在家庭教育管理中发挥积极的作用,而且应该承担主要的传承责任,通过言传身教把有价值的规矩一代一代地传下去。

        ④一个政府也应立好规矩,维护规矩。“依法治国”贯穿习近平总书记的治国理政理念,“法”即规矩。在中国现代化的进程中,先立规矩后办事应是各级政府和管理部门依法行政、科学决策的重要原则,也是社会和谐、有序的基础。自古以来,凡躬订良法者,必定要考虑到它的可操作性和实施效果,故需谨慎研判,反复论证。今天我们的政府在立规矩这件事上,理应有更严谨的态度,更专业的精神,令规矩更有前瞻性、现实性。

        ⑤政府和政府官员须带头守规矩。手握公权力的人坚决按规矩办事,不仅体现了一种品德和修养,更表现了一种政治上的清明与成熟。须知规矩是紧箍咒,更是护身符。朱元璋曾问群臣:“天下何人最快活?”有言位居显赫者最快活,有言富甲一方者最快活……朱元璋均不满意。唯有大臣万钢答道:“天下守法度者最快活。”朱元璋大悦。法度就好比我们的规矩,守规矩者,不越法纪“雷池”,绝无“暗室亏心之忧”,自然能坦坦荡荡,光明磊落。

        ⑥清代画家沈宗骞有一句名言:“以古人之规矩,开自己之生面。”时代飞速发展,社会日新月异,我们不但要懂规矩,守规矩,还要创建与时俱进的新规矩,让讲规矩成为中国的新常态。

    1. (1) 本文的中心论点是什么?
    2. (2) 第②③④段的顺序是否可以调换?为什么?
    3. (3) 下列对相关论据的说法,不恰当的一项是(    )
      A . “俗话说‘无规矩不成方圆’”这句话可以用来论证守规矩的重要性。 B . 荀子《劝学》中的“木受绳则直”这句话可以用来论证规矩所起到的作用。 C . “东施效颦”的事例可以用来论证不守规矩的危害性。 D . “商鞅立木”的事例可以运用到第④段中,论证立规矩的必要性和重要性。
    4. (4) 第⑤段主要运用了什么论证方法?有什么作用?

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