当前位置: 高中语文 /人教版 /选修《先秦诸子选读》 /第五单元 《庄子》选读 /五、恶乎往而不可
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人教版语文选修7《先秦诸子选读》第五单元第5课《恶乎往而不可...

更新时间:2021-05-20 浏览次数:874 类型:同步测试
一、选择题
  • 1. 下列加线的词注音全部正确的一项是(  )

    A . (kāo)  曲(lǚ)  (jù) B . (zhěn)   (xiān)   (xiāo)炙 C . (dá)化   镆(yé)   (qú)然 D . (xún)若   (yuè)者    (shà)资
  • 2. 下列句子不含通假字的一项是(  )

    A . 予因以求时夜 B . 此古之所谓县解也 C . 使之和豫通而不失于兑 D . 使日夜无郤而与物为春 E . 今一以天地为大炉,以造化为大冶,恶乎往而不可哉!
  • 3. 下列加线的词意义相同的一项是(  )

    A . 之乎                      卫有人焉 B . 以求时夜                  孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,遗策 C . 夫得者,时也;失者,顺也    予求无所可用久矣 D . 将奚以汝?                  我有幽忧之病
  • 4. 下列句子中的“故”字,与例句中的“故”字意义相同的一项是(  )

    例:未得国能,又失其故行矣。

    A . 故善吾生者,乃所以善吾死也。 B . 今子不去,将忘子之故,失子之业。 C . 苟以天下之大,而从六国破亡之故事。 D . 故遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
  • 5. 下列句子中的“卒”字,意义相同的两项是(  )

    A . 寡人丑乎,卒授之国。 B . 卒然问曰:“天下恶乎定?” C . 信臣精卒陈利兵而谁何。 D . 卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治。
  • 6. 下列句子中的加线词,和例句中的加线词意义相同的一项是(  )

    例:闷然而后应,泛然而若辞。

    A . 楼下殿,辇来于秦。 B . 曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。” C . 秦王恐其破璧,乃谢。 D . 停数日,去。
  • 7. 下列句子中的“形”字,意义和用法不同的一组是(  )

    A . 夫大块载我以形非爱其形也 B . 爱使其形者也是必才全而德不形者也 C . 形全犹足以为尔夫大块载我以形 D . 是必才全而德不形者也何谓德不形
  • 8. 下列句子句式相同的两项是(  )

    A . 父母于子,东西南北,唯命之从。 B . 夫大块载我以形,劳我以生。 C . 还视虷蟹与科斗,莫吾能若也。 D . 吾长见笑于大方之家。
  • 9. 下列句中加线的词解释有误的一项是(    )

    A . 卫有恶人焉(恶人:不善良的人) B . 丈夫与之处者(丈夫:古代对成年男子的通称) C . 妇人见之,请于父母曰(妇人:这里泛指成年女子) D . 泛然而若辞(泛然:这里形容漫不经心的样子)
  • 10. 下列加线字的意义相同的一组是(    )

    A . 鲁哀公问仲尼曰                 不可入灵府 B . 青,取之于蓝,青于蓝       不至乎期年,寡人信之 C . 妇人见 , 请于父母曰         今吾闻至人 D . 必有异乎人者也                必才全而德不形者也
  • 11. 下列句子中加线的字不属于词类活用的一项是(    )

    A . 无君人之位以乎人之死 B . 果以恶天下 C . 其脆易 D . 仲尼之闻
  • 12. 下列关于选文内容的分析不正确的一项是(    )

    A . 哀骀它虽然丑得让人惊骇,但他以高尚的德行养成了他内心的纯和,极大地发展了自己的潜能,也产生了巨大的人格魅力 B . 这则故事意在表明庄子“道”的思想,一个人不管相貌如何,只要道德充实,仍然可以成为一个受人追捧、受人尊敬的人 C . 庄子在叙述故事时,描写人物鲜明独到,给人留下深刻印象,如写哀骀它,运用比喻手法,使这一形象生动而又有个性 D . 这则寓言故事启示人们,在任何时候、任何地方,相貌的美丑不是最重要的,一个人只有品德高尚,心灵美好,才能够真正彰显其人格魅力
  • 13. 依次填入文中的横线处,使上下文语意连贯最恰当的一项是(   )

    园林多么繁华都靠不住,用画用诗用文写出来的纸上园林反而耐看耐读。          

    ①其实那座园很小,园中读书堂也小,浇花亭尤小。

    ②弄水种竹轩、见山台、钓鱼庵、采药圃等等更远远不如名字那么清幽。

    ③司马温公描写独乐园的诗歌传诵一时。

    ④饱读纸上园林,可以读出自己胸中的园林,世人真不必多事造园了。

    ⑤独乐园所以为人欣慕,不在于园,而在于诗

    A . ④③①②⑤ B . ③①②⑤④ C . ④⑤③①② D . ③⑤①②④
  • 14. 下列句子中,加线的成语使用恰当的一项是(    )

    A . 富有经验的教师在教学中非常注意分层指导,因为各班学生良莠不齐 , 接受能力不同,教师采取的策略也就不同。 B . 只有从根本上着手,不断完善各项审计制度,同时,政府各权力部门也以身作则,秉公执法,亿万百姓期待的河清海晏的局面才可能出现。 C . 新生企业虽然缺乏管理经验,但可以向先进的企业学习,起初是邯郸学步 , 但只要不懈努力,终究会走出自己的路 D . 辛弃疾继承并发扬了苏东坡的豪放风格,以翻云覆雨的笔力、激昂跌宕的气势,针砭时弊,写出了光照千秋的诗篇。
  • 15. 下列句子中,没有语病的一句是(    )

    A . 在美国次贷引发的金融危机波及全球的背景下,中国经济正面临着国际国内的诸多挑战,保持经济平稳较快发展已成当前重要任务。 B . 一些房产中介表示了同样的担心,他们认为购房者一定要考虑房屋的地理位置和房源条件,不可盲目跟风。 C . 今年本市共有6.34万余人报名参加高考,比去年减少1547人,降幅约为3.2%,录取率将稳定在80%左右。从已公布今年在银招生计划的高校来看,其计划减少比例均慢于考生减少幅度,考生报考形势比较乐观。 D . 近日,知名博主麦田发表了一篇《人造韩寒》的博文。文章称韩寒的成功是其父韩仁均和出版人路金波“人造”和“包装”的结果掀起轩然大波。
二、填空题
三、问答题
  • 21. 阅读下面的文章,回答问题:

        子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰:“孰能以无为首,以生为脊,以死为尻,孰知死生存亡之一体者,吾与之友矣。”四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。

        俄而子舆有病,子祀往问之。曰:“伟哉夫造物者,将以予为此拘拘也!曲偻发背,上有五管,颐隐于齐,肩高于顶,句赘指天。”阴阳之气有沴,其心闲而无事,跰而鑑于井,曰:“嗟乎!夫造物者又将以予为此拘拘也!”

        子祀曰:“女恶之乎?”曰:“亡,予何恶!浸假而化予之左臂以为鸡,予因以求时夜;浸假而化予之右臂以为弹,予因以求鸮炙。浸假而化予之尻以为轮,以神为马,予因以乘之,岂更驾哉!且夫得者,时也,失者,顺也;安时而处顺,哀乐不能入也。此古之所谓县解也,而不能自解者,物有结之。且夫物不胜天久矣,吾又何恶焉?”

        俄而子来有病,喘喘然将死,其妻子环而泣之。子犁往问之,曰:“叱!避!无怛化!”倚其户与之语曰:“伟哉造化!又将奚以汝为,将奚以汝适?以汝为鼠肝乎?以汝为虫臂乎?”

        子来曰:“父母于子,东西南北,唯命之从。阴阳于人,不翅于父母;彼近吾死而我不听,我则悍矣,彼何罪焉!夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。今之大冶铸金,金踊跃曰‘我且必为镆铘’,大冶必以为不祥之金。今一犯人之形,而曰‘人耳人耳’,夫造化者必以为不祥之人。今一以天地为大炉,以造化为大冶,恶乎往而不可哉!”成然寐,蘧然觉。

    第1则中,子舆生病后相貌变得怎么样(用原文回答)?子舆对此态度如何?

  • 22. 阅读下面的文字,回答问题:

         遇善治《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,更为作朱墨别异。人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍!”言:“读书百遍而其义自见。”从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以‘三余’。”或问“三余”之意,遇言:“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”

    阅读这篇短文,你得到了什么启示?

  • 23. 阅读下面的文字,回答问题:

        郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足? ”曰:“宁信度,无自信也。”   找出文中共有几处"为…笑"?分别是什么?他们为什么会被耻笑呢?

    ‚文章如何证明中心论点的?运用了怎样的论证方法?

  • 24. 阅读下面的文字,回答问题

    子墨子言见染丝者而叹曰:“染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变;五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也!”
        非独染丝然也,国亦有染。舜染于许由、伯阳,禹染于皋陶、伯益,汤染于伊尹、仲虺,武王染于太公、周公。此四王者所染当,故王天下,立为天下,功名蔽天地。举天下之仁义显人,必称此四王者。
      夏桀染于干辛、推哆,殷纣染于崇侯、恶来,厉王染于厉公长父、荣夷终,幽王染于傅公夷、蔡公毂。此四王者所染不当,故国残身死,为天下僇。举天下不义辱人,必称此四王者。
      齐桓染于管仲、鲍叔,晋文染于舅犯、高偃,楚庄染于孙叔、沈尹,吴阖闾染于伍员、文义,越勾践染于范蠡、大夫种。此五君者所染当,故霸诸侯,功名传于后世。
      范吉射染于长柳朔、王胜,中行寅染于藉秦、高强,吴夫差染于王孙雒、太宰嚭,智伯摇染于智国、张武,中山尚染于魏义、偃长,宋康染于唐鞅、佃不礼。此六君者所染不当,故国家残亡,身为刑戮,宗庙破灭,绝无后类,君臣离散,民人流亡。举天下之贪暴苛扰者,必称此六君也。
      凡君之所以安者何也?以其行理也。行理性于染当。故善为君者劳于论人而逸于治官不能为君者伤形费神愁心劳意然国逾危身逾辱。此六君者,非不重其国、爱其身也,以不知要故也。不知要者,所染不当也。
      非独国有染也,士亦有染。其友皆好仁义,淳谨畏令,则家日益,身日安,名日荣,处官得其理矣,则段干木、禽子、傅说之徒是也。其友皆好矜奋,创作比周,则家日损,身日危,名日辱,处官失其理矣,则子西、易牙、竖刀之徒是也。《诗》曰“必择所堪”,必谨所堪”者,此之谓也。

    下面的两个文言语句该怎样准确翻译成现代汉语?

    ①       此四王者所染不当,故国残身死,为天下僇。举天下不义辱人,必称此四王者。

    ②故善为君者,劳于论人而逸于治官。不能为君者,伤形费神,愁心劳意;然国逾危,身逾辱。


  • 25. 阅读下面的文字,回答问题:

        秋水时至,百川灌河。泾流之大,两渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在已。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫已若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”

    这篇寓言的寓意是什么?

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