生命燃烧的火焰是绿色的吗？我不知道。______，_______，_______。_______，_______；_______，然而最终不但他的影响可以忽略不计，而且他自己也成为自然的一部分。
①这个人毕其一生，想要改变自然，在自然中留下一些个人的痕迹
②有的时候我感到它是死者生命的延续，灵魂的表白
③那燃烧是无声的，唯其无声，方显执著
④而在他的墓上，绿草葳蕤地生长，如熊熊的火焰
⑤有的时候我又觉得，它只是自然在平静地昭示的一个真理
⑥一个人的躯体，不管化不化成灰，都要埋入地下，化成肥料
郁达夫在《故都的秋》中说，“中国的诗文里，颂赞秋的文字特别的多”；又说，读了这些作品，“就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了”。这是不错的。从《诗经》里的“蒹葭苍苍，白露为霜“（《秦风·蒹葭》），《楚辞》里的“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”（《九歌·湘夫人》），到汉武帝《秋风辞》的“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”，魏曹丕《燕歌行》的“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”，都是写秋景秋意，至于唐宋以后的诗文，更是不胜枚举。郁达夫说，其中的原因是“中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩”，这就恐怕有点以偏概全了。欧阳修的《秋声赋》写秋，说“秋之为状”，“其色惨淡”，“其意萧条”，把秋声描摹为“淅沥”“萧飒”“凄凄切切”， 柳永的《雨霖铃》说“更那堪，冷落清秋节”这样写秋，说带颓废色彩，是不无道理的；但是，古代诗文写秋，并不都带颓废色彩，写得优雅清丽令人赏心悦目的也不少，写的慷慨洒脱意境深远的也不乏其例。
“秋风何冽冽，白露为朝霜。……高志局四海，块然守空堂。壮齿不恒居，岁暮常慷慨。”这是南朝齐代诗人左思《杂诗》中的诗句，由秋风霜露勾起壮志未伸而老之将至的感慨，写得意气豪迈，催人激励自勉。
再如唐代诗人杜牧的《九日齐山登高》：“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣！”全诗意境开朗，襟怀旷达，毫无伤感哀愁之情。
写秋不仅不带颓废色彩，而且写得慷慨悲壮的还有宋代的范仲淹和叶梦得。范仲淹《渔家傲》词的上片是：“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。”这后两句把边塞风光的肃杀雄壮描绘得十分出色。叶梦得一生跨北、南两宋，他亲身经历北宋末年的战乱，晚年退居江南，虽有报国之志却难以实现。他的《水调歌头》词的下片是这样写的：“秋色渐将晚，霜信报黄花。……却恨悲风起，冉冉云间新雁，边马悲胡笳。谁似东山老，谈笑净胡沙。”词中“东山老”一语用东晋谢安的典故。谢安在淝水之战中以少胜多，一举击溃前秦苻坚的百万大军，扭转东晋危局。叶梦得在词里借此表达自己虽已暮年（秋将晚），仍渴望抗金报国的爱国热情。
在一个文学座谈会上，主持人徐先生向大家这样介绍了一位专家：
“今天请大家认识一位朋友，是我的朋友，也是大家的朋友了。别看年轻，1962年的他可是得到过咱们国内有名的专家王宏庆先生真传的，是他的关门弟子。现在已是研究生导师了，就在咱们河洛大学。我这位朋友写过好几本书，是专门研究曹雪芹的，有《雪芹家世考》，《〈红楼梦〉导读》，这本书还在“优秀教育图书”评选中获过奖呢，还有《大观园人物论》，都发行到国外了，评价很高。忘了介绍名字了，和我一个姓，单字名兵，性格开朗，从小家里当男孩子看，家就在咱哈尔滨。”
要求：①内容适当。②语言简明、得体。③字数不超过80字。
