人教版语文高二第四册第一单元窦娥冤测试卷

更新时间：2016-03-07 浏览次数：510 类型：同步测试

一、选择题

1. 下列各项中画线字的注音无误的一项是（）

A . 嗟怨（jiē）提防（tī）亢旱（kàng）前合后偃（yǎn） B . 罪愆（yún）巷口（xiàng）亲眷（quàn）上朝取应（yìng） C . 服侍（shì）刽子（guì）盗跖（zhì）杳无音信（yǎo） D . 苌弘（cháng）错勘（kān）甘霖（lín）古陌荒阡（mò）

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2. 下列选项中有两个错别字的一项是（）

A . 携子嫡亲看觑变微孛老燕侣莺俦 B . 靳死刬的绣闼惫懒浣纱鳏寡孤独 C . 忤逆恓惶尸骸白练寒暄负屈衔冤 D . 冤魂扛旱倾刻怜悯造蘖长弘化碧

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3. 下列词语中加线的词释义有误的一项是（）

A . 磨（摇）旗只合（应该）错勘（判断）定罪愆（罪过） B . 糊突（混淆）则（只）被亢（极）旱餐（吃，挨）刀 C . 枷纽（拘束）天道（规律）生埋怨（深深地） D . 笑科（动作）哥哥行（行走）着做公的（语助词）

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4. 下列戏剧术语分类正确的一项是（）
①外 ②云 ③净端正好 ④科 ⑤唱滚绣球 ⑥正旦 ⑦二煞
⑧正宫 ⑨鲍老儿 ⑩快活三

A . ①②/④⑤/③⑦⑧⑨/⑥⑩ B . ①③⑥/②④⑤/⑦⑨⑩/⑧ C . ①/②③⑤/④⑥⑦⑩/⑧⑨ D . ①③④⑥/②⑤⑧/⑦⑨/⑩

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5. 下列选项中文学常识表述不正确的一项是（）

A . 关汉卿，金末元初大都人，着名的戏曲作家。他一生创作杂剧六十多种，代表作除《窦娥冤》之外，还有《救风尘》、《汉宫秋》、《单刀会》等。他被列入世界文化名人之列。 B . “元曲四大家”指的是元代四个著名的杂剧作家关汉卿、马致远、郑光祖、白朴。　　 C . 《窦娥冤》全名为《感天动地窦娥冤》，著名杂剧。全剧共四折，开头有一个“楔子”（元杂剧在四折以外所增加的短的独立段落，一般用在最前面，作为剧情的开端，有时用在折与折之间，衔接剧情）。 D . 《窦娥冤》中用到“苌弘化碧”“望帝啼鹃”“六月飞霜”“亢旱三年”四个典故分别涉及的人物是周朝的苌弘、神话中的杜宇、战国的邹衍、汉朝的孝妇。

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6. 我国的古典戏曲与古典诗歌一样，往往借典故表达思想感情，鉴赏戏曲剧本，就必须注意分析其中的典故。对《窦娥冤》中的四个典故，分析不当的是（）

A . “苌弘化碧”、“望帝啼鹃”两个典故都与“血”有关，紧承第一桩誓愿而用。苌弘、望帝都是无罪被冤被杀的人，作者借此表现窦娥至死不屈的坚强性格。 B . “六月飞霜”“东海孝妇”两个典故都是说人间奇冤感天动地，配合窦娥的第二、三两桩誓愿而用，说明窦娥蒙受了冲天冤情，同时驳斥了监斩官的话。 C . 前两个典故写人间怨恨，后两个典故写天地震怒。一个当时应验，一个后来应验。四个典故，内容层层递进，意义由轻而重。 D . 四个典故不仅推动了剧情的发展，而且表现了窦娥的性格。同时紧紧扣住了“‘感天’‘动地’窦娥冤”这个题目的意思。

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7. 窦娥的三桩誓愿在现实生活中是不可能实现的，作者为什么要这样写呢？下面分析不当的一项是（）

A . 借助于想象和浪漫主义手法，表达当时人民群众强烈要求变革黑暗现实的愿望。 B . 借助于想象和浪漫主义表现手法，反映人民群众惩治邪恶，保护善良的心理需求。 C . 历史和时代的局限，决定了作家只能靠鬼神来解决他们认为无法解决的矛盾。 D . 历史和时代的局限，决定了作家面对无法解决的社会矛盾只能从非凡世界去寻求出路。

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8. 对[端正好]一曲内容，分析不当的是（）

A . 诉说无端受罪，蒙冤含屈。 B . 对命运不公天地不公发出呐喊 C . 表达内心极端愤怒 D . 不能怨王法，只能怨天地。

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9. 阅读〔倘秀才〕和〔叨叨令〕两首曲词及前后科白，下面理解不正确的是：（　）

A . 〔倘秀才〕的前两句唱词，配合前面刽子手的宾白，交代和渲染了戏曲的虚拟场景，同时为下文窦娥乞求改道做铺垫。 B . 〔叨叨令〕这首曲词唱词平易，接近口语，在唱词中夹杂对白，曲词与宾白互相映衬，凄切婉转地道出了窦娥身世之哀。 C . 这两首曲词以“悲”字统领，展示女主人公内心世界，〔倘秀才〕怕年迈的婆婆伤心，〔叨叨令〕自诉身世之悲，鲜明地塑造出女主人公善良的人物性格。 D . 这两首曲词大量地运用了当时的口语和衬词，例如“哥哥行”、“也么哥”等等，虽然切合人物的身份，但终究缺乏曲词的文采美，未免有些美中不足。

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10. 阅读〔快活三〕和〔鲍老儿〕前面的大段独白，下面理解不正确的一项是：（　）

A . 独白交代了受刑的原因，窦娥的“屈招”展示了女主人公善良的本性，与前面的要求改道的情节互相照应。 B . 独白后，再引出唱词，以唱词来进一步深化和补充人物的性格。 C . 独白再次重复上一折的内容，虽需交代，但不必如此详细，应该简略，甚至一笔带过也可。 D . 独白在交代情节的同时，还提出了对身后事的微薄的要求，在结构上有承前启后的作用。

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11. 对〔快活三〕和〔鲍老儿〕理解不正确的一项是（　）

A . 〔快活三〕这首曲词主要以唱腔重复、强化前面独白中的“看你死的孩儿面上”的微薄乞求，在艺术表现上把悲表现到极致。 B . 〔鲍老儿〕后半部分把这人生的大不幸归结到自身，让婆婆不必“怨气冲天”，说明窦娥对“天地”的态度有了明显的转变。 C . 〔快活三〕这首曲词运用了排比的修辞手法，循环往复地极言身世之悲，中间加入“婆婆也”，使得排比中又有变化，达到一句比一句更悲的语言效果。 D . 〔快活三〕和〔鲍老儿〕这两首曲词语言本色凝炼，进一步写出主要人物含悲慰婆及对身后事微薄的要求，是对前一部分的强烈衬托和渲染。

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12. 对剧本中〔耍孩儿〕理解不正确的一项是（　）

A . 前面〔滚绣球〕一曲集中对“天地”进行控诉，指责，乃至否定，但这首曲词却最终又把希望寄托到“湛湛青天”身上，可见作者在整个结构的构思上不严谨。 B . 〔滚绣球〕中虽然对天地有了清醒的认识，但作者由于思想认识的局限，终究还是找不到改变现实的出路，因此最终还是归依到“天地”上来了。 C . 窦娥运用“苌弘化碧”“望帝啼鹃”两个典故，利用苌弘无罪被杀，杜宇因灾让位的不幸遭遇来说明自己死得冤枉和凄惨。 D . 这首曲词虽然言语通俗易懂，但仍然注意了曲词应有的韵律美和抒情性，整首曲词声韵和谐，情感凄切。

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13. 对〔二煞〕〔一煞〕理解不正确的一项是：（　）

A . 〔二煞〕这首曲词借用了战国“邹衍”的典故，“六月飞霜”运用艺术的夸张手法，表明自己冤情深重，足以感天动地。 B . 〔一煞〕中“你道……从人愿”三句唱词，照应〔耍孩儿〕中对“湛湛青天”所抱有的希望，再一次显露了作者的思想局限。 C . 〔二煞〕这首曲词恰当地运用了修辞手法，“暑气暄”与“下雪天”的比喻，“一腔怨气喷似火”与“六出冰花滚似绵”中的对比，都传达出了女主人公胸中的愤懑不平。 D . 〔一煞〕揭示了造成窦娥冤屈的根本原因在于“官吏每无心正法”，从而“使百姓有口难言”，这也是全剧的中心所在。

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14. 读《窦娥冤》，对窦娥临死前这三桩誓愿理解不正确的是（　）

A . 作者把这三桩誓愿安排在全剧的结束，其目的在于使女主人公沿着从怨——到悲——到恨的情感脉络，一步一步发展到高潮，从而更加深刻地揭示当时社会的黑暗、百姓的痛苦和作者对现实的深切的反思。 B . 作者把三桩誓愿安排在最后，是为了让窦娥的冤情得以昭示后人，让人们知道这是“官吏每无心正法”的结果，从而揭示中心。 C . 这三桩誓愿一愿比一愿深刻，一愿比一愿强烈，层层深入，因而其顺序是不可以颠倒的。 D . 这三桩誓愿都寄托了女主人公希望“人心可怜”，“天公可期”的愿望，因而顺序互换对艺术的表达效果并没有影响。

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15. 对戏曲的结尾交代理解不正确的一项是：（　）

A . 结尾有多余之嫌，文学艺术讲究“余韵之美”，应该留给欣赏者以想象的空间，交代誓愿的结果，无疑道尽了戏曲的魅力，曲尽味也尽，因此不足取。 B . 监斩官看见一、二桩誓愿的实现，判断“必有冤枉”，理应为窦娥申冤昭雪，却命令左右将尸首还给蔡婆婆了事，灰溜溜地下场。恰好是“官吏每无心正法”的具体表现，结尾收场为中心的表达做了佐证。 C . 结尾让誓愿得以实现，化不可能为可能，是一种浪漫主义的写法，更好地体现和烘托了本剧的悲剧色彩。 D . 结尾中“不知亢旱三年的说话准也不准，且看后来如何”一句为下一折窦娥的父亲窦天章为其申冤昭雪打下伏笔，这是结构上前后勾连、严谨的表现。

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16. 〔端正好〕没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。 “天”“地”在文中的象征意义是什么?（　）

A . 天地象征着道德的准绳。 B . 天地象征着社会的黑暗。 C . 天地象征着生命的无常。 D . 天地象征着封建的统治。

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17. 〔滚绣球〕有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也!只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船!地也，你不分好歹何为地!天也，你错堪贤愚枉做天!哎，只落得两泪涟涟。窦娥一出场即谴责天地鬼神，抒发了女主人公怎样的情感?（　）

A . 窦娥一出场就鸣冤叫屈，抒发了女主人公强烈要求伸张正义，渴望光明的心情。 B . 曲词通过对天地鬼神的指责，表现出了女主人公深受封建思想的毒害。 C . 曲词慷慨激昂，言词激切，表达了女主人公悲愤、不平之气。 D . 受冤屈不指责官府而埋怨天地，怨恨天地又最终只能“两泪涟涟”，可见女主人公在情感上的胆怯，精神上的懦弱。

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18. 对〔端正好〕理解正确的一项是：（　）

A . 一开篇即鸣冤叫屈，运用了“正衬”的手法，“没来由”“不提防”这样平常轻松、口语化的言语与“犯王法”和“遭刑宪”这样人生的大不幸相提并论，形成了鲜明的对比，有力表现出了窦娥的屈，官府的恶，社会的不公，天地的偏袒。 B . 这首曲词表达了窦娥的怨愤、不平之气，交代了窦娥承受到的灾难，她虽冤深似海，但却不敢指责官府，只能在那里怨天尤人，空叹息 C . 窦娥蒙冤屈，“顷刻间游魂先赴森罗殿”，表达出了人生无常，世间之事难以预料的喟叹，大有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”之意。 D . 这首曲词写出了女主人公蒙受冤屈之深，世间的不公与代表正义的“青天”形成了强烈的反差，从而把控诉的矛头引向了“天地”这一最大的根源。

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二、填空题

19. 关汉卿，末初大都人，家，号。与、白朴、齐名，并称为“元曲四大家”。1956年被列入“世界文化名人”之列。代表作除《窦娥冤》外，还有《望江亭》《单刀会》等。

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20. 元杂剧在形式上，把歌曲、、舞蹈有机结合，剧本则要求和韵文的结合。元杂剧在结构上，一般为四折一楔。是音乐组织单元，情节发展的自然段落。篇幅短，位置不定，一般放在第一折前对故事做简单介绍，或折与折之间类似过场，起衔接作用。

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21. 角色，每本只一个主角。男女主角分别叫和。此外还有表现豪富、无赖等形象的，表现刁钻、滑稽人物的。还有卜儿、外、孤等配角。

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22. 音乐，每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子，只由主角独唱。即曲调，表声音的高低；“曲牌”即曲谱，韵律要求严格；一部元杂剧只能有一个，而每一折根据演员的唱调可以有诸多不同的。

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23. 剧本，由“曲词”和“宾白”构成。“曲词”抒情强烈，起和作用。“宾白”含和独白。剧本还规定了角色的动作表情，称。

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三、问答题

24. 〔滚绣球〕有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也!只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船!地也，你不分好歹何为地!天也，你错堪贤愚枉做天!哎，只落得两泪涟涟细细品味〔滚绣球〕，体会窦娥对“天地”的情感如何变化?

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25. 〔端正好〕的结尾一句“怎不将天地也生埋怨”在文章结构上有什么作用?

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试卷信息

小学

初中

高中

人教版语文高二第四册第一单元窦娥冤测试卷

副标题：

*注意事项：

人教版语文高二第四册第一单元窦娥冤测试卷

试题分析

总体分析

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