材料一 在古代，最高等级的城市为国都，城方九里，县城通常为三里。平遥古城城方三里，正是这一“礼”制等级的完整范本。在布局上，遵循严格的“左祖右社”、“左文右武”、“上下有序”的城市礼制程式。高耸古城中央的市楼能够“揽山秀于东南，挹清流于西北”。城里的古民居是具有自足封闭色彩的典型的北方四合院，采用了与山西自然环境相契合的窑洞（砖拱顶）式建筑结构。
——摘编自曾晓华《从西安到平遥》等
材料二 徽州古村落利用天然的地理形势进行设计，通过适量采用花墙、漏窗、楼阁、天井等建筑手法，沟通内外空间。无论大小聚落，因是聚族而居，徼州古村落均以宗祠为中心来营建民宅、园林、牌坊等。民宅所建的天井，可以采光通风，无形中将天人合一的观念引入其中。民居院落相套，造就出纵深自足型家族的生存空间，形成左右对称、长幼有别、尊卑有序的住家格局。
——摘编自王星明《徼州古村落》
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阅读材料，完成下列各题。
公元前486年吴王夫差为了争霸中原，疏通了由今苏州经无锡至常州北入长江到扬州的“古故水道”，并筑邗城（今扬州），开凿邗沟（自扬州到江水，东北通过射阳湖，再向西北至淮安入淮河）。
后来秦、汉、魏、晋和南北朝继续施工延伸河道。
公元587年，隋为兴兵伐陈，整修邗沟。炀帝即位后，都城由长安迁至洛阳，经济要依靠江淮。605年，他下令开通济渠。工程西段自今洛阳西郊引谷、洛二水入黄河；工程东段自荥阳县汜水镇东北引黄河水，循汴水（原淮河支流），经商丘、宿县、泗县入淮，通济渠又名汴渠，是漕运的干道。
608年又开永济渠，引黄河支流沁水入今卫河至天津，继溯永定河通今北京。
610年继开江南运河，由今镇江引江水经无锡、苏州、嘉兴至杭州通钱塘江。
唐、宋两代对大运河继续进行疏浚整修。
1282年元世祖下令动工挖济州河，济州河开通后，漕船可由江淮溯黄河、泗水和济州河直达安山下济水。
1289年，自济州河向北至临清开会通河，长250里，接通卫河。会通河建成后，漕船可由济州河、会通河、卫河，再溯白河至通县。
1291年一1293年，元朝从今通县到大都开通惠河，漕船可由通县入通惠河，直达今北京城内的积水潭。南方各省赋税经水路汇至扬州，而后直达京城，明清两朝莫不如此。
——据网络资料整理
材料一：白先勇策划的青春版昆曲《牡丹亭》从2004年“首演开始，99场演出场场爆满，反响非常好”。“让年轻人一生之中到少看一次昆曲，改变他们对传统艺术的想法，这是白先勇将青春版《牡丹亭》引进高校的原因。”
“《牡丹亭》连接传统与现代，让大众欣赏传统戏剧，这是正统、正派、正宗的演出。”白先勇说，“我们不是迎合大众，而是做出美的东西来教育大众。” ——根据报刊摘辑
材料二：（非物质文化遗产的）“保护”指确保非物质遗产生命力的各种措施，包括这种遗产各个方面的确认、立档、研究、立档、研究、保护、宣传、弘扬、传承（特别是通过正规和非正规教育）和振兴。
——《保护非物质文化遗产公约》
材料一 韩欲疲秦人，使无东伐，乃使水公郑国为间于秦(劝秦开凿水渠)。中作而觉，秦人欲杀之。郑国曰：“臣为韩延数年之命，然渠成，亦秦万世之利也。”(秦王嬴政)乃使卒为之。资治通鉴卷六
材料二 (韩人计谋被发觉后)秦宗室大臣皆言秦王(嬴政)曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。”李斯(楚人，入秦为客卿)亦议在逐中。斯乃上书曰：“今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。”秦王乃除逐客之令。史记卷八七
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