你背单词时,阿拉斯加的鳕鱼正líng空而起;你算数学时,太平洋彼岸的海鸥振翅掠过城市上空;你感到筋pí力尽时,绚烂的极光正蜿蜒在北极的夜空。但是少年你别着急,在你为自己的未来踏踏实实地忙lù时,那些你感觉从来不会看到的景色,那些你觉得终身不会遇到的人,都会qiǎo然向你走来。
古诗文名句 |
名人典故 |
自康乐以来,。(陶弘景《答谢中书书》) |
谢灵运游赏山水 |
黄鹤一去不复返,。(崔颢《黄鹤楼》) |
费祎黄鹤楼登仙 |
,。(王绩《野望》) |
伯夷隐居首阳山 |
,。(李贺《雁门太守行》) |
燕昭王筑台纳士 |
,铜雀春深锁二乔。(杜牧《赤壁》) |
⑧ |
米诺多蒂菲①
法布尔
夫妻双方在那么多的同类中间还能相互认出对方来吗?
有时候,各家住宅比邻而建。收集粮食的丈夫归来时会不会摸错了门,闯进他人家中去呢?在它外出寻食时,会不会在路上碰见一位待字闺中的散步女子,于是便忘了妻子的恩爱,准备离婚呢?这个问题值得研究。我已尽力在用下面这个方法解决这一问题了。
有两对夫妇正在挖土建巢时被我挖了出来。我用针尖在它们鞘翅下部边缘做了无法抹去的记号,所以我能把它们区分开来。我随手把这四位分别放在一块有两拃深的沙土场地上。这样的土质一夜工夫就能挖出一口井来。在它们急需粮食的情况下,我就给它们弄一把羊粪放进去。我用一只瓦钵翻扣在场地上,既可防止它们逃逸又可遮阳,让它们安安静静地去沉思默想。
第二天,非常满意的答案出来了。场地上只有两个洞穴,两对夫妇如原先一样重新相聚在一起,都各自找到了自己的结发妻子。次日,我又做了第二次实验,然后又做了第三次实验,结果都一样:用针尖做了记号的一对在一个洞中,没做记号的另一对则在通道尽头的另一个洞穴里。
夫妇双方在我制造的混乱中仍旧能够认出对方来。它们相互间信守着山盟海誓,这在朝三暮四的昆虫界确实是一种难能可责的高尚品质。
(节选自法布尔《昆虫记》)
(注)①米诺多蒂菲:人们称一种体型较大,与地下打洞的昆虫血缘极其相近的黑色鞘翅目昆虫为米诺多蒂菲。
探究记录单
提出问题:夫妻双方在那么多的同类中间还能相互认出对方来吗?
实验过程:。
得出结论:。
从法布尔的探究案例中我们不但感受到了科普作品蕴含的科学思维和科学精神,还受到了文学趣味的感染。《昆虫记》的文学趣味主要来自于;科普作品《星星离我们有多远》则有所不同,其文学趣味主要来自于。
冬天
汪曾祺
天冷了,堂屋里上了槅子。槅子,是春暖时卸下来的,一直在厢屋里放着。现在,搬出来,刷洗干净了,换了新的粉连纸,雪白的纸。上了槅子,显得严紧、安适,好像生活中多了一层保护。家人闲坐,灯火可亲。
床上拆了帐子,铺了稻草。洗帐子要挑一个晴明的好天,当天就晒干。夏布的帐子,晾在院子里,夏天离得远了。稻草装在一个布套里,粗布的,和床一般大。铺了稻草,暄腾腾的,暖和,而且有稻草的香味,使人有幸福感。
不过也还是冷的。南方的冬天比北方难受,屋里不生火。晚上脱了棉衣,钻进冰凉的被窝里;早起,穿上冰凉的棉袄棉裤,真冷。
放了寒假,就可以睡懒觉。棉衣在炉子上烘过了,起来就不是很困难了。尤其是,棉鞋烘得热热的,穿进去真是舒服。
我们那里生烧煤的铁火炉的人家很少。一般取暖,只是铜炉子,脚炉和手炉。脚炉是黄铜的,有多眼的盖。里面烧的是粗糠。粗糠装满,铲上几铲没有烧透的芦柴火(我们那里烧芦苇,叫做“芦柴”)的红灰盖在上面。粗糠引着了,冒一阵烟,不一会儿,烟尽了,就可以盖上炉盖。粗糠慢慢延烧,可以经很久。老太太们离不开它。闲来无事,打打纸牌,每个老太太脚下都有一个脚炉。脚炉里粗糠太实了,空气不够,火力渐微,就要用“拨火板”沿炉边挖两下,把粗糠拨松,火就旺了。脚炉暖人。脚不冷则周身不冷。焦糠的气味也很好闻。仿日本俳句,可以作一首诗:“冬天,脚炉焦糠的香。”手炉较脚炉小,大都是白铜的,讲究的是银质的。炉盖不是一个一个圆窟窿,大都是镂空的松竹梅花图案。手炉有极小的,中置炭墼(用炭末做成的块状燃料,多呈圆柱形),以纸媒头引着。一个炭墼能经一天。
冬天吃的菜,有乌青菜、冻豆腐。乌青菜塌棵,平贴地面,江南谓之“塌苦菜”,此菜味微苦。我的祖母在后园辟一小片地,种乌青菜,经霜,菜叶边缘作紫红色,味道苦中泛甜。乌青菜与“蟹油”同煮,滋味难比。“蟹油”是以大螃蟹煮熟剔肉,加猪油“炼”成的,放在大海碗里,凝成蟹冻,久贮不坏,可吃一冬。豆腐冻后,不知道为什么是蜂窝状。化开,切小块,与鲜肉、咸肉、牛肉、海米或咸菜同煮,无不佳。冻豆腐宜放辣椒、青蒜。我们那里过去没有北方的大白菜,只有“青菜”。大白菜是从山东运来的,美其名曰“黄芽菜”,很贵。“青菜”似油菜而大,高二尺,是一年四季都有的,家家都吃的菜。咸菜即是用青菜腌的。阴天下雪,喝咸菜汤。
冬天的游戏:踢毽子,抓子儿,下“逍遥”。“逍遥”是在一张正方形的白纸上,木版印出螺旋的双道,两道之间印出八仙、马、兔子、鲤鱼、虾……每样都是两个,错落排列,不依次序。玩的时候各执铜钱或象棋子为子儿,掷骰子,如果骰子是五点,自“起马”处数起,向前走五步,是兔子,则可向内圈寻找另一只兔子,以子儿押在上面。下一轮开始,自里圈兔子处数起,如是六点,进六步,也许是铁拐李,就寻另一个铁拐李,把子儿押在那个铁拐李上。如果数至里圈的什么图上,则到外圈去找,退回来。点数够了,子儿能进终点(终点是一座宫殿式的房子,不知是月宫还是龙门),就算赢了。次后进入的为“二家”“三家”。“逍遥”两个人玩也可以,三四个人玩也可以。不知道为什么叫做“逍遥”。
早起一睁眼,窗户纸上亮晃晃的,下雪了!雪天,到后园去折腊梅花、天竺果。明黄色的腊梅、鲜红的天竺果、白雪,生机盎然。腊梅开得很长,天竺果尤为耐久,插在胆瓶里,可经半个月。
舂粉子。有位邻居,有一架碓。这架碓平常不大有人用,只在冬天由附近的一二十家轮流借用。碓屋很小,除了一架碓,只有一些筛子、箩。踩碓很好玩,用脚一踏,吱扭一声,碓嘴扬了起来,嘭的一声,落在碓窝里。粉子舂好了,可以蒸粉、做“年烧饼”(糯米粉为蒂,包豆沙白糖,作为饼,在锅里烙熟)、搓圆子(即汤团)。舂粉子,就快过年了。
(选自《汪曾祺散文》)
踩碓很好玩,用脚一踏,吱扭一声,碓嘴扬了起来,嘭的一声,落在碓窝里。
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孔令晗 韩谦
近日,一段量子波动速读比赛的视频在网上走红。视频中,一排排学生以极快的速度翻阅手中书本,旁边还有监考老师进行监督。据视频发布者介绍,视频拍摄的“翻书大法”就是量子波动速读法,只需要一遍遍翻阅手中书本,就能阅读并理解其内容。
10月15日,北青报记者多次尝试联系举办视频中比赛的某培训公司,但电话始终没有接通。与此同时,北青报记者搜索发现,各地关于量子波动阅读的培训机构并不在少数。
根据深圳某培训机构负责人介绍,“真正的量子波动速读甚至都不需要使用眼睛来参与阅读,而是使用HSP能力里面的透视能力、心灵感应等能力来接收波动的信息。我们在训练孩子们的时候,会进行快速翻页来训练孩子们感知波动信息的能力。一开始的时候,感知的信息会比较少,但是随着训练的加深,感应到的信息就会逐渐增多。”他解释说,该课程针对水平、资历不同的学生收费也不同。
①无独有偶,河南省驻马店从事量子波动速读培训的负责人也表示,通过培训,学生学习能力会有大幅提高,尤其是语文阅读成绩。②她介绍说,机构所有培训老师均具备全脑开发咨询师资历。③但当北青报记者询问该资历由哪个部门出具时,对方转移了话题,后经追问,对方承认机构老师并没有教师资格证。
①针对量子波动速读,21世纪教育研究院副院长、教育学者熊丙奇表示:“这跟之前被报道的蒙眼识字、听声音识字等培训就是一回事,完全没有科学依据,也违反基本的教育常识。”②熊丙奇提到的“蒙眼识字、听声音识字”,此前也曾红遍全国。③那时,培训机构大多宣称可以通过开发大脑潜力,让孩子具备蒙眼识物、超速记忆甚至过目不忘的特殊能力。④但此后通过公开测试等方式证明,所谓“蒙眼识字、听声音识字”不过是通过偷看等作弊手段完成的“奇迹”,业界也早有辟谣声音出现。
熊丙奇表示,类似机构之所以一而再再而三地出现,本质原因还是因为部分家长在面对孩子教育问题时太过焦虑,在望子成龙的急切心态下,就会有想让孩子一夜之间拥有超能力的冲动,相关培训也因此应运而生。“机构利用‘量子波动’四个字,打造所谓神乎其神的概念,用来忽悠家长,赚的就是没有科学素养的家长交的智商税。即使告诉家长这个东西没有用,他们可能也会觉得宁可信其有不可信其无,怀着宁滥勿缺的心态去报名。在家长看来,培训哪怕有一点用,就能对孩子有一些帮助。”他表示,家长在为孩子选择学习方法时,还是应该更加理性,不要幻想可以走捷径。
(选自2019年10月16日《北京青年报》)
时间 |
2019年10月15日 |
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采访方式 |
电话采访 |
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采访目的 |
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采访对象 |
深圳某培训机构负责人 |
21世纪教育研究院副院长、教育学者熊丙奇 |
釆访问题 |
问题一: 问题二: |
问题: |
①阅读四、五两段,找出隐含了“作者的感情与思考”的一个句子并加以分析。
①新闻注重准确性与客观性 , 作者的感情与思考往往隐含于字里行间。
②新闻标题要准确概括新闻的主要内容,尽可能重点突出,简洁醒目。
——八年级上册语文课本
有寄
[宋]苏轼
为向东坡①传语,人在玉堂②深处。
别后③有谁来?雪压小桥无路。
归去,归去,江上一犁④春雨。
(注)①东坡:指贬谪黄州时的旧居以及邻人。②玉堂:指翰林院,专门起草皇帝诏书的机构。写作此词时苏轼在翰林院任职。③别后:指苏轼于元丰七年(1084)四月离开黄州。④一犁:形容春雨的深度。
孟子列传
太史公曰:余读孟子书,至梁惠王问“何以利吾国”,未尝不废书而叹也。曰:嗟乎,利诚乱之始也!夫子罕言利者,常防其原①也。故曰“放于利而行② , 多怨”。自天子至于庶人,好利之弊何以异哉!
孟轲,邹人也。受业子思之门人。道既通 , 游事齐宣王,宣王不能用。适梁,梁惠王不果所言,则见以为迂远而阔于事情。当是之时,秦用商君,富国强兵;楚、魏用吴起,战胜弱敌;齐威王、宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡,以攻伐为贤,而孟轲乃述唐、虞、三代之德,是以所如③者不合。退而与万章④之徒序《诗》《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇。
(节选《史记》)
(注)①原:通“源”,根源。②放于利而行:依据利己的原则办事。③如:往,到。④万章:孟子的优秀学生。
①未尝不废书而叹也( )
A.崩坏,倒塌 B.衰败 C.废弃,停止
②利诚乱之始也( )
A.真心,不虚伪 B.确实,的确 C.表示假设
③道既通( )
A.通行,通过 B.畅通,没有阻碍 C.通晓,精通
④退而与万章之徒序诗书( )
A.归,返回 B.辞去官职 C.退缩,谦让
自天子至于庶人,好利之弊何以异哉!
《史记》写人时常用对比衬托手法,如《周亚夫军细柳》中将“军霸上、军棘门”与“军细柳”进行对比,突出周亚夫①;本文是用“秦用商君”“楚、魏用吴起”“威王、宜王用孙子、田忌”与孟子②进行对比,表达对孟子政治命运的慨叹。
本学期所学的课文,让我们认识了很多人,如藤野先生、列夫·托尔斯泰、居里夫人、愚公、智叟,还有朱德的母亲、朱自清的父亲等等,一定引发了我们很多的回忆与思考。
请细细回想自己与他人相处或交往的经历,写一篇文章。
要求:①题目自拟。②不少于600字。③文中不要出现你所在学校的校名,以及教职工、同学和本人的真实姓名。
[提示]
你可以写一篇传记,选择典型的事件和具体的细节来突出他(她)的特征;也可以写一篇散文,叙述他(她)那些让你难以忘怀的事情,或心底里那些深切的感受……