【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
(选自《庄子·逍遥游》)
【乙】庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上，此龟者宁其死为留骨而贵乎宁其生而曳尾涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”
(选自《庄子·秋水》)
此龟者宁其死为留骨而贵乎宁其生而曳尾涂中乎？
往矣！吾将曳尾于涂中。
任公子垂钓，以五十头牛为钓饵，蹲在会稽山上，投轩东海，期年钓得大鱼，白浪如山，海水震荡，千里震惊。任公子得此大鱼，浙江以东，苍梧以北的人们，都饱食此鱼。
【甲】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
(《庄子与惠子游于濠梁之上》)
【乙】惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实①不食，非醴泉不饮。于是鸱②得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”
(《惠子相梁》)
【注释】①练实：竹实，竹子所结的子。②鸱：猫头鹰。
①是鱼之乐也
②非梧桐不止
我喜欢(填序号)。理由：
①比较【甲】【乙】两篇文章，完成表格。
|
动物形象 |
形象特点 |
|
【甲】鲦鱼 |
|
|
【乙】鹓鶵 |
|
②如果围绕一个主题词分析两篇选文中的庄子形象，你会选怎样的主题词？请结合文中的动物形象和选文内容说一说你的依据。
示例：快乐 自由 洒脱 浪漫(也可选自己的词)
我选“”这个词。因为：
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不 足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！
【乙】玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者建国君民教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎？(《学记》)
是故古之王者建国君民教学为先。
玉不琢，不成器。人不学，不知道。
放言
[唐]白居易
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍①。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日② ， 王葬谦恭未篡时③。向使当初身便死，一生真伪复谁知?
【注释】①钻龟、祝蓍(shī)：古人占卜的方法，用来占卜吉凶。②周成王年幼为王，周公摄政，管叔等人散布流言，说周公要害成王，于是周公躲避起来。后来成王发现是流言，便迎周公回来，平定了管叔等人的叛乱。③王莽在篡夺汉朝政权之前，为收揽人心，常以谦恭退让示人，后来篡汉自立。
宁戚饭牛
[西汉]刘向
宁戚欲干①齐桓公，穷困无以进。于是，为商旅赁②车以适齐，暮宿于郭门之外。桓公郊迎客，夜开门，辟赁车者执火甚盛，从者甚众。宁戚饭牛于车下望桓公而悲击牛角疾商歌。桓公闻之，执其仆之手曰：“异哉！此歌者非常人也。”命后车载之。桓公反至，从者以请。桓公曰：“赐之衣冠，将见之。”宁戚见，说桓公以合境内。明日复见，说桓公以为天下。桓公大说，将任之。群臣争之曰：“客卫人，去齐五百里，不远，不若使人问之，固贤人也，任之未晚也，”桓公曰：“不然，问之，恐有小恶，以其小恶，亡人之大美，此人主所以失天下之士也。且人固难全，权用其长者。”遂举，大用之，而之以为卿。当此举也，桓公得之矣，所以霸也。
(《新序·杂事》)
【注释】①干：求取(官职)。②赁：给人做雇工
宁戚饭牛于车下望桓公而悲击牛角疾商歌。
①桓公闻之
②桓公大说，将任之
