（甲）现在只有三个疲惫、赢（léi/ying)弱的人吃力地拖着自己的脚步，穿过那茫茫无际、像铁一般坚硬的冰雪荒原。
——《伟大的悲剧》
（乙）我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚 （zhàng)壁了。
一《故乡》
（丙）假定是暖融融的春宵，西宫南内有人在趁了灯光调绿嘴鹦鹉，也有人在秋千索下缓步寻一脉幽悄（qiao/qiǎo)，意味应是深长的。
一《灯笼》
（丁）取义成 （rén)今日事，人间遍种自由花。
－－《梅岭三章》
①羸弱
②厚
③（zhàng)壁
④幽悄
⑤取义成（rén)
孔子依据“思无邪”的原则筛选了《诗经》。而我理解的“思无邪”有两层意思：①第一，思维和发心要“正”，即要做一个正直的人：第二，要在“礼义廉耻”约束下的真性情。②就像《关雎》，它既承认男女之爱是自然而正常的感情，又苛求对这种感情加以克制。③“乐而不淫，哀而不伤”。不知是不是这个原因，孔子才最爱《关雎》，才把它放在了第一篇。
《关雎》开篇就将孔子关于一个好社会的理想彰显出来了：“窈窕淑女，君子好逑。”淑女的特性是窈窕，是心灵美和体态美。那什么人才可以称为“君子”呢？《论语》中的“ ， ？”说得真好——不抱怨就是君子的一个标准。淑女、君子在一起，还要有尊严、明终始。所谓“有尊严”，不仅包括自己被尊重，也包括尊重自己和尊重他人；所谓“明终始”，也就是要明白人的感情需要慢慢培养，相互包容，在时光的煎熬下才能结出甘美的果实。…
启 明 星
艾青
属于你的是
光明与黑暗交替
黑夜逃遁
白日追踪而至的时刻
群星已经退隐
你依然站在那儿
期待着太阳上升
被最初的晨光照射
投身在光明的行列
直到谁也看不见你
①《钢铁是怎样炼成的》中的保尔②《骆驼祥子》中的祥子③《名人传》中的贝多芬
我选（填序号），理由：
题江湖伟观
宋·刘黻
柳残荷老客凄凉，独对西风立上方。
万井人烟环魏阙① ， 千年王气到钱塘。
湖澄古塔明寒屿，江远归舟动夕阳。
北望中原在何所，半生赢得鬓毛霜。
（注释）①魏阙:指朝延
宋嫂丸子
华明玥
在这样寒风瑟瑟的天气里，还有哪样物事，比一大砂锅热气腾腾的丸子更暖人心？鱼圆、虾丸、牛肉丸、鸡肉丸、荠菜猪肉丸，还有藕圆或萝卜圆，纯白、虾红、灰粉、暗绿，在放满了豆芽笋片蘑菇的汤水里煮开，载浮载沉，一掀锅盖，香气让人猛打了三个喷嚏。所有的寒冷瑟缩，都在这一刻烟消云散。
宋嫂做丸子的那份辛苦，非寻常人所能消受，她坚持鱼圆要用白鱼做，而不是青鱼做，谁都知道十斤重的青鱼好寻，五斤重的白鱼难觅，而做鱼圆，偏是鱼越大越好。因此，深夜两点，宋嫂就要出发，骑上电动三轮车到远郊的码头进鱼。穿两层棉袄，下面是一双齐膝的高筒胶靴，手拿一个手电。有时，鱼贩们会为谁家的白鱼更新鲜争吵起来，宋嫂得意地说：“你道我如何分辨？看眼珠，看鱼鳃？这哪能分得出来？”宋嫂的办法是把手电关掉，让周围的人也把手电关掉，手电一关，白鱼的鳞片就在昏朦的夜色中闪闪发光，鱼鳞没有办法说谎，越新鲜的鱼，鱼身的颜色越是发珍珠白，稍微暗淡一点，出水时间就要往前推了；还有一点说起来更玄，宋嫂开始远远地闻味：“最新鲜的鱼，腥是腥，那腥味很干净，有点发甜。”
鱼买回来，第一缕曙色还远未降临，宋嫂开始剔鱼骨，打鱼蓉。白鱼就是这点好，没有暗色的鱼肉，茸泥剁细后雪白粉嫩。把鱼茸放在大盆内，加上生姜末、葱汁、料酒、蛋清、老菱粉，加水调和成黏稠状，再加精盐，开始“收膏”。此时，宋嫂把所有的精气神儿都灌注在两条胳膊上，鱼圆是否久煮不散，以及是否“浮水正圆，筷夹如兜，晾入碟内如扁纽”，全看这一刻的“上劲”是否能上圆。
从早到晚，宋嫂都没有真正歇下来过。宋哥说，有些麻烦是她自找的，比如到了下午三四点钟，附近的小学放学之时，宋嫂非要单做一锅灌黄鱼圆，专供那些老人家接了小孙子小孙女来解馋。在宋嫂的老家泰州，灌黄鱼圆要用到蟹黄，成本很高。宋嫂很聪明，用的是罗氏虾的虾黄，反正要做虾丸，原来鼓圆虾头中的那块胭脂红的虾黄浪费不用，可惜了。宋嫂特将家中的两张小方桌抬出，让背着书包的老人家与孙子对坐，小瓷碗，热鱼汤，汤里浮漾着8枚鱼圆，好像白玉丸里含了一块艳色夕阳。
这也是城里孩子，在功课的压迫下唯一可以品尝天伦之乐的时候吧。在路上，在离开了学校还没到家的中途。宋哥说：“我看你不是可惜那点虾黄，你是贪看人家一老一少，坐在那里絮叨——你是想儿子，也想家中二老了。”
宋嫂不语，俄顷，眼圈红了。
江苏凤凰教育出版社《封存时间》一书
①宋嫂得意地说：“你道我如何分辨？看眼珠？看鱼鳃？这哪能分得出来。”
②宋嫂特将家中的两张小方桌抬出，让背着书包的老人家与孙子对坐，小瓷碗，热鱼汤，汤里浮漾着8枚鱼圆，好像白玉丸里含了一块艳色夕阳。
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第一段： 一大砂锅热气腾腾的丸子 |
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（材料一）
新华社武汉1月29日电（记者谭元斌）中国科学院武汉病毒研究所的最新研究表明，新型冠状病毒可能来源于蝙蝠。这是这家研究所29日对外公布的消息。
据悉，中科院武汉病毒所石正丽团队1月23日发表文章《一种新型冠状病毒的发现极其可能的蝙蝠起源》，提出新型冠状病毒或来源于蝙蝠。
这篇文章首次证实了新型冠状病毒使用与SARS冠状病毒相同的细胞进入受体，并发现新型冠状病毒与一种蝙蝠的冠状病毒的序列一致性高达96％。这为后续病毒致病机理、病毒溯源等研究提供了重要依据。
（新华社2020年1月29日）
（材料二）
蝙蝠是很多传染病的元凶，像埃博拉病毒都有可能从蝙蝠的身上传播给人类，但是为什么它们有这么多病毒自己却安然无恙呢？研究人员对蝙蝠做了研究。大家是否听说过“干扰素”这个词，它其实是免疫系统的一部分，当身体被细菌或其他病毒侵入的时候，干扰素就会给身体发送信号，能够通过一系列步骤让基因制造各种反应对抗疾病，而蝙蝠身上的干扰素虽然要比人类的少，但是它们却可以携带多种致命病毒而活的好好的。
人类的干扰素有十多种，其中1类干扰素作用是比较大的，也是被研究的最多的，如果人类的身体被病毒入侵，这个干扰素就会马上行动。这种干扰素还是很有用处的，功能还不少，其中一种功能就是对基因的转录，将DNA的序列变为可以抵抗这些细菌的蛋白质用于激活免疫系统。有一种“杀手细胞”专门在体内巡逻，就是人体的治安管理员，找到坏的细胞壁，然后让这种细胞释放出一种蛋白质。这种蛋白质可以破坏细胞的细胞壁，就可以停止它们的分裂，让它们走向死亡。
因为蝙蝠身体里的干扰素的数量和类型都远少于人类，但是至关重要的1类于扰素都处于活跃状态，一直充斥在细胞内，而人类的这种干扰素只有在身体遭遇到病毒入侵的时候才活跃。蝙蝠的免疫系统做到了高度警觉，随时准备着。所以蝙蝠可以携带多种病毒依然不会生病死亡。如果人类要是有蝙蝠的这种免疫系统，那就可以少生病，人类也就更加长寿了。
（材料三）
在中国传统的装饰艺术中，蝙蝠的形象被当作幸福的象征，习俗运用“蝎、福”字的谐音，蝙蝠从读音甚至可以寓意为“遍福”，并将蝙蝠的飞临，结合成“进福”的寓意，希望幸福会像蝙蝠那样自天而降。
蝙蝠在维护自然界的生态平衡中起着很重要的作用，各种食虫蝙能消灭大量蚊子、夜蛾、金龟子、尼姑虫等害虫，一夜可捕食3000只以上，对人类有益。蝙蝠所聚集的粪便还是很好的肥料，对农业生产有用。经过加工的蝙蝠粪被称为“夜明砂”，是中药的一种。蝙蝠还是人类研究动物定向、定位及休眠的重要对象。借助仿生原理，人类根据蝙蝠的回声定位系统制造出了雷达。
（新华网）
（甲）
唐太宗吞蝗
贞观二年，京师旱，蝗虫大起。太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而曰:“人以谷为命而汝食之是害于百姓。百姓有过，在予一人。尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽谏曰:“恐诚疾，不可！”太宗:“所冀移灾朕躬，何疾之避！”遂吞之。
（选自《贞观政要》
（乙）
说疫气
曹植
建安二十二年，疠①气流行。家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。或阖门而殪② ， 或覆族而丧。或以为疫者，鬼神所作。人罹此者，悉被褐茹藿③之子，荆室蓬户④之子，荆室蓬户之人耳！若夫殿处鼎食⑤之家，重貂累蓐⑥之门，若是者鲜焉。此乃阴阳失位，寒暑错时，是故生疫。而愚民悬符厌之，亦可笑也。
（选自《三国全文》有改）
（注释）①疠气，是一类具有强烈传染性的病。②殪（yì）死亡③茹蕾:以橡实为饭，豆叶为羹，喻饮食粗劣。④荆室蓬户:用荆条搭建的房子，用蓬草做的门。形容居所简陋，家境贫寒⑤鼎食：列鼎而食。⑥重貂:用貂的毛皮制作的衣服。
人以谷为命而汝食之是害于百姓。
若夫殿处鼎食之家，重貂累蓐之门，若是者鲜焉。
《古代汉语词典》“鲜”的义项:①鲜鱼。②新鲜。③少。④献。
所冀移灾朕躬，何疾之避！
要求： ①观点明确；②论证充分，至少运用一种论证方法；③不出现真实的校名和师生姓名。
《菜根谭》里有一句话：“每临大事有静气。静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”什么是大事？对于生命个体而言，生死是大事，荣辱是大事，只要对自身发展能起到改变方向，改变性质，影响深远的决定、行为、言论、发现等等，都可以称之为大事；同理，对于国家民族亦是如此。“大事”来临的时候，静气就能够让我们独立思考，在各种纷繁现象中拨云见日；能够让我们平和处事，坦然地面对人生的各种挑战。
在你的生活中，一定也遇到过这样的“大事”时刻，你或者是他（她、它），他们（她们、它们）又是怎样“静气”处事呢？你可以记叙经历，可以联想，可以发表观点，也可以抒情，写一篇600字的文章。文中不得出现你所在的学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。
