【中央集权】
材料一 “事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”。
——《韩子·扬权》
【地方管理】
材料二
图一
图二
图三
【监察制度】
材料三 秦汉时期的统治阶级,通过监察制度这个制衡杠杆,去调节皇权与相权、中央集权与地方分权等之间的关系,去监察国家机关和国家官吏执法守法与违纪违法,忠于取守与渎职失职,从而使国家机器按照统治阶级的意志顺利运行。
——王春知《秦汉监察制度的形成》
【汉化改革】
材料四 文化习俗改革是从婚俗改革开始的,……拓跋贵族与汉族高门建立了广泛的姻亲关系。……太和二十年改鲜卑复姓,在把宗族十姓改为汉姓的同时,还特别规定十姓百世不通婚。
——史仲文《中国全史》
材料一 见下图:
材料二 秦孝公任商鞅。鞅以三晋地狭人贫,秦地广人寡,故草不尽垦,地利不尽出。于是诱三晋之人,利其田宅……使其)务本于内,而使秦人应敌于外。故废井田,制阡陌,任其所耕,不限多少。数年之间,国富兵强,天下无敌。
——《通典·食货》
材料三 《汉书·食货志》记载,西汉刚建立时,“民失作业而大饥馑。凡米石五千,人相食,死者过半。……自天子不能具醇驷,而将相或乘牛车。上于是约法省禁,轻田租,十五而税一。
材料四 “至于末年,天下无事,时和年丰,百姓乐业,谷帛殷阜,几乎家给人足矣。“
——《晋书·食货志》
【文字篇】
材料一
【思想篇】
材料二 武帝即位时,从政治上和经济上进一步强化专制主义中央集权制度已成为封建统治者的迫切需要。主张清静无为的思想已不能满足上述政治需要;而儒家的春秋大一统思想、仁义思想和君臣伦理观念显然与武帝时所面临的形势和任务相适应。汉武帝接受了董仲舒的建议,把儒家学说立为正统思想。从此,儒家思想成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。
【科技篇】
材料三 “中国东汉的蔡伦……从而引起中国以及世界在传播的媒介技术方面,发生历史上第一次革命性的重大变革。蔡伦以其发明,成为改变世界面貌,特别是改变世界文化面貌的中国第一位伟大发明家。”
——刘光裕
【艺术篇】
材料四 见下图
【以史为记】
材料一 “然骞凿空,诸后使往者皆称博望侯,以为质于外国,外国由是信之。“
——《汉书·张骞传》
【看图说史】
材料二
【材料析史】
材料三 通过这条道路,汉朝的丝绸、漆器等物品,以及开渠、凿井、铸铁等技术传到西域,西域的良种马、香料、玻璃、宝石等,以及核桃、葡萄、石榴、苜蓿等植物,以及多种乐器和歌舞等传入中国。
【史为今用】
材料四 在“一带一路”建设国际合作框架内,各方秉持共商、共建、共享原则,携手应对世界经济面临的挑战,开创发展新机遇,谋求发展新动力,拓展发展新空间,实现优势互补、互利共赢,不断朝着人类命运共同体方向迈进。这是我提出这一倡议的初衷,也是希望通过这一倡议实现的最高目标。
——习近平在“一带一路”国际合作高峰论坛圆桌峰会上的开幕辞