材料一：1898年，顽固派教训康有为说：祖宗之法是不能变的！康有为应辩道：祖宗之法是用来治理祖宗之地的，时代变了，祖宗之法非变不可！
材料二：康有为求学之初，就特别留心中国政治制度的沿革和各种经世之学。他到过香港、上海，看见西洋人地方行政整齐，觉得这种行政必有文化思想的背景和渊泉。
材料三：维新变法运动失败了，但在社会上起了思想启蒙的作用。在那个时期的新式学堂和开设西学的书院里，出过黄兴、蔡锷等民主革命的风云人物；而随之兴起的学会，为广开民智介绍了西方的科学知识，这些知识在近代中国几乎必然地会转化为政治力量；维新人士还提出了“论白话为维新之本”的主张，早了胡适20年，可以说，后来的许多进步主张，在戊戌维新的时候都已露出了端倪。
材料一：1895年春，乙未科进士在北京考完会试，等待发榜。《马关条约》签订的消息突然传至，在北京应试的举人群情激愤。他们联名上书光绪帝，反对同日本议和，请求变法图强。台籍举人更是痛哭流涕。
材料二：改革政府机构，裁撤冗官，任用维新人士；鼓励私人兴办工矿企业；开办新式学堂培养人才，翻译西方书籍，传播新思想；创办报刊，开放言论；训练新式军队等。
材料三：……那个烦闷的夏季，又一次见证了旧制度的腐朽。刽子手挥刀砍下了六颗爱国者的头颅，也砍断了所有试图通过改良实现救国自强的人们的幻想。谭嗣同从容赴死，他认为国家不昌盛是因为还没有人为变法救国而流血。戊戌变法被扼杀了，但“六君子”的鲜血没有白流。
图一签订《马关条约》 图二 公车上书
