材料一：从9世纪开始，庄园在西欧流行起来。大约到11世纪，庄园遍布欧洲各地。欧洲绝大多数人口居住在庄园里。庄园的主要产业是农业，同时也有手工业、木匠、铁匠。庄园自己破造啤酒，有自己的磨坊和面包师。
材料二：“我的附庸的附庸，不是我的附庸这样的局面出现很多年后，这条常规流行于西欧的某些国家和地区。
材料三：在西欧中世纪，人们相信世上的一切权力都是上帝投予的。11世纪，罗马教史格雷戈里七世竭力加强罗马天主教会的权威，宣称教皇权力来自上帝，有权废黜君主。皇帝亨利四世就是于1077年被教重废黜的。12-13世纪，教皇权力终于达到顶峰：教里有权废敏君主，罗马教廷成为中欧和西欧一切宗教事务和敎义问题的最高裁判机构。
材料一：由于它是欧洲历史上第一部系统完整的法典，因此它不仅成为拜占庭帝国此后历代金帝编幕法典的依据和蓝本，而且成为欧洲各国的法律范本……该法継续承认奴隶制，但是，规定教、俗各界释放奴隶，改養奴隶地位，承认奴隶具有人的地位。
——陈志强《拜占庭帝国史》
材料二：拜占庭帝国所起的作用是保守的……它的命运注定是守旧而不是创新。它诞生在一个古老的国度，生活在过去的势力和荣崔的阴影中，一直试图维持或恢夂这种权势和荣炸……他们中算正有创造力的人却为数极少。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三：西方人认为拜占庭帝国的文化带有明显的东方色彩，东方人却从拜占庭帝国的文化中看出古希腊罗马文化的身影。这个位于亚欧交界的帝国文明博大精深，灿烂辉煌。
材料一：（它）并非对于古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿……是新兴资产阶级反封建斗争在意识形态上的反映……新生的资产阶级为了求得自身的发展，必须首先在思想上从中世纪的宗教神学的桎祐下解放出来……这个时期产生的文学、艺术作品及政治、哲学著作都衅明地表现出新的时代精神。
——吴于虞、齐世荣《世界史•近代史编》
材料二：只有到1500年左右这种状态才被打破，过去处于相对隔絶的各地区才开始建立了直接联系。这是人类社会向全世界联为一体迈出的第一步……西欧人走向海外，开始殖民征服……从而促进了欧洲的封建生产方式迅速向资本主义生产方式过渡。
——吴于盧、齐世荣《世界史•近代史编》
材料三： 
持续四个世纪之久的非洲奴隶贸易给西欧贵本主义带来巨额财富，成为责本原始积累的一个查要来源……然而，对非洲来说，这是一场巨大的灾难。
——紀录片《世界历史》
