当前位置: 高中历史 /人教版 /选修1 历史上重大改革回眸 /第九单元 戊戌变法 /2 维新运动的兴起
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高中历史选修一9.2维新运动的兴起

更新时间:2021-05-20 浏览次数:797 类型:同步测试
一、单选题
  • 1. 王韬认为:“唯君民共治,上下相通,民隐得以上达,君惠得以下递……如中国三代以上之遗意。”与王韬这一认识相一致的是( )

    A . 康有为 B . 梁启超 C . 严复 D . 谭嗣同
  • 2. “世官为诸子之制,可见选举实为孔子创制。……儒是以教任职,如外国教士之入议院者。……王者往,君者群,孔子能群天下人,非天下之君而何?”根据以上材料判断这段文字的作者是 ( )

    A . 李贽 B . 黄宗羲 C . 康有为 D . 陈独秀
  • 3. “儒教之所最缺点者,在专为君说法,而不为民说法。”持有此主张的是 ( )

    A . 李贽 B . 林则徐 C . 张之洞 D . 梁启超
  • 4. 19世纪末,严复翻译《天演论》,将进化论引入中国,在当时的知识界广为流传,产生了巨大的社会冲击波。这是由于进化论的思想适应了哪些社会思潮( )

    ①中体西用②维新变法③救亡图存④民主与科学

    A . ①② B . ②③ C . ③④ D . ①③
  • 5. 梁启超在《戊戌政变记》中写道:“康有为以为望变法于朝廷,其事颇难。然各国之革政,未有不从国民而起者,故欲倡之于下,以唤起国民之议论,振刷国民之精神,使厚蓄其力,以待他日之用。”这说明( )

    A . 康梁意识到启发民智的重要 B . 戊戌变法没有借鉴外国经验 C . 康梁认为变法不能依靠朝廷 D . 戊戌变法是发展民众的运动
二、材料分析题
  • 6. 阅读下列材料:

    材料一 康有为以儒家思想为武器,以孔子旗号为号召,巧妙宣传资产阶级改良思想。他透露了这样做的目的:“布衣改制,事大骇人,故不如与之先王,既不惊人,自可避祸。”这显示了康有为从事政治活动的高超艺术,也反映出资产阶级改良派从一登场就带有先天的政治软弱性,不可能与封建思想彻底决裂。

    材料二 历史上的重大改革,都是在时代呼唤下的伟大实践活动……伟大的社会实践需要先进的思想为自己铺路开道……中国近代变法的先驱康有为、梁启超,在实施变法之初,就已接受了西方资产阶级的政治理念,并力图将其糅入变法的具体主张。

    请回答:

    1. (1) 依据材料一,指出康有为借助诠释儒家经典来宣传维新主张的利弊得失。

    2. (2) 19世纪末康有为、梁启超接受了西方哪些主要的“政治理念”?他们是否将这些“政治理念”都“糅入变法的具体主张”?请结合史实加以说明。

  • 7. 阅读下列材料:

    材料一 ……欲求御外之术,唯有力图自治,修明前圣制度,勿使有名无实;而于外人所长,亦勿设藩篱以自隘,斯乃道器兼备,不难合四海为一家。

    ——《李鸿章》

    材料二 严复说:“及今而图自强,非标本并治焉,固不可也。不为其标,则无以救目前之溃败;不为其本,则虽治其标,而不久亦将自废。”

    ——《中国近代史》

    材料三 日本明治维新政治家、革新家大久保利通说:“英、美、法等国的开化,高我数层,(日本无论如何模仿)也望尘莫及,我认为德、俄两国必有很多东西可以成为我们的准绳。”

    ——《明治维新史》

    材料四 康有为说:“观大地诸国,皆以变法而强,守旧而亡。”……1898年6月16日,光绪皇帝召见康有为,康有为向皇帝提出改革方案:政治方面要求“假日本为向导,以日本为图样”。

    ——《中国近代史》

    请回答:

    1. (1) 根据材料一并结合所学知识分析李鸿章提出“道器兼备”的含义及实践的结果?

    2. (2) 材料二中严复提出的“治标”和“治本”的含义各是什么?与李鸿章提出的“道器兼备”有什么不同?

    3. (3) 结合所学知识,指出为什么日本政治家主张效法德、俄,而康有为主张中国应“以日本为图样”。

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