| 人物 | 籍贯 | 活动 |
| 康有为 | 南海 | 1891年，开办万木草堂，宣传维新思想。 |
| 孙中山 | 香山 | 1894年，建立兴中会，传播革命思想。 |
| 杨匏安 | 香山 | 1919年，在广东《中华新报》发文，系统介绍马克思主义。 |
| 国家或地区 | 主要文献 |
| 苏联 | 1918年苏俄宪法、1936年苏联宪法 |
| 欧洲 | 罗马尼亚、波兰、德国、法国等国宪法 |
| 中国 | 1923年曹锟宪法、1946年中华民国宪法 |
| 颁布时间 | 法规名称 | 内容 |
| 1872年 | 《学制》 | 男女平等接受初等教育 |
| 1884年 | 《町村会法》 | 规定选举权只限男性 |
| 1890年 | 《集会及政治结社法》 | 禁止女性从事政治活动 |
| 1898年 | 《民法》 | 妻子嫁入夫家，法律视为“无能力者” |
材料一：胡之名，初本专指匈奴，后为北族通称，以其形貌相同，不可无以为别，故以方位冠之。乌九、鲜卑之先，称为东胡是也。其后循是例，施诸西北，则曰西胡，曰西域胡……其居地可以屡迁，俗尚亦易融合，惟形貌之异，卒不可泯，故匈奴、乌丸、鲜卑等，入中国后，胡名遂隐，惟西域人则始终蒙是称焉。
——摘编自吕思勉《读史札记•胡考》
材料二：君不闻胡茄声最悲，紫髯绿眼胡人吹。
——岑参《胡茄歌送颜真卿使赴河陇》
铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。
——杜甫《黄河》
紫髯深目两胡儿，鼓舞跳梁前致辞。
——白居易《西凉伎》
唐代胡人俑（甘肃庆城穆泰墓出土)
材料三：沙陀族建立的后唐、后晋与后汉王朝，并未带来严重的种族歧视与压迫，反而历经摸爬滚打促成了各民族的融汇。恰恰在这一时期之后，所谓“蕃兵胡将”问题，河北、河东地区的“胡化”问题，不再成为纳入士大夫视野的严重问题。活动在中原地区的沙陀、粟特、回鹘等民族，有许多就地融入了汉族社会。
——摘编自邓小南《论五代宋初“胡/汉”语境的消解》
材料一：毛泽东关于辛亥革命的评述
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评述 |
文献 |
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“辛亥革命，似乎是一种民众的联合，其实不然。辛亥革命……与我们民众的大多数，毫没关系。” |
《民众的大联合（三）》（1919年8月） |
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“国民革命需要一个大的农村变动。辛亥革命没有这个变动，所以失败了，现在有了这个变动，乃是革命完成的重要因素。” |
《湖南农民运动考察报告》（1927年3月） |
材料二：《人民日报》纪念辛亥革命社论
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发表时间 |
内容摘要 |
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1981年 |
“中国共产党肩负起孙中山先生未竟的革命事业……孙中山先生在遗嘱中提出，紧迫任务之一是国家统一，现在这一任务还未完全实现。” |
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1991年 |
“中国共产党是孙中山先生革命精神和革命事业的继承者……为了推动祖国统一的进程，中国共产党审时度势，不计前嫌，提出并积极贯彻‘和平统一、一国两制’的方针，使两岸关系发生了重大变化。” |
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2001年 |
“我们纪念伟大的辛亥革命，就是要激励全体中华儿女，继承和发扬辛亥革命精神，努力营造爱国、统一、团结、奋进的良好气氛，为推进中华民族的伟大复兴，促进祖国统一努力奋斗。” |
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2011年 |
“以和平方式实现统一，符合包括台湾同胞在内的全体中国人的根本利益，是中华儿女的共同愿景。” |
材料一：
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据传说，罗马城由战神马尔斯的两个儿子在公元前753年建立，它见证了古罗马文明的辉煌。 |
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| 佛罗伦萨地处意大利中北部，具有适于新文化生长的经济、政治和思想文化条件。 | |
| 柏林是一个充满众多历史记忆的现代城市，可以促使世人深刻反思历史。 | |
材料二：巴黎第一批博物馆
| 成立时间 | 名称 | 馆舍 | 馆舍类型 |
| 1792年 | 卢浮宫博物馆 | 卢浮宫 | 皇室 |
| 1793年 | 自然历史博物馆 | 皇家医药植物园的花园 | 皇室 |
| 1794年 | 艺术与工艺文物馆 | 圣马丁皇家隐修院 | 皇室 |
| 1795﹣1816年 | 法国历史博物馆 | 小奥古斯丁修道院 | 宗教 |
| 1806年之前 | 军事博物馆 | 圣托马斯达奎因教堂 | 宗教 |
——摘编自黄辉《“文化性”空间组织力量及其认知在城市内部空间的演变》
材料三：西安部分博物馆资源
老子墓、扁鹊墓、阿房宫遗址、秦始皇陵及兵马俑坑、汉长安城遗址、董仲舒墓、唐长安城遗址、大唐西市遗址、大雁塔、大明宫遗址、西安碑林、红二十五军革命会议旧址、西安事变旧址、八路军西安办事处旧址。
