部编版2021-2022学年九年级上册历史第一、二单元测试卷

材料一：古王国时代稳固的神王观念深刻地影响着这一时期埃及人的来世信仰。神王在来世生活所独享的种种特权，从某种角度上代表了古王国时代埃及人对于死后世界认识的最高理想。而无论是国王在来世生活所享有的特权，还是对臣民来世负有的保障责任，体现的都是他作为神王的威仪，这是他在现实生活中拥有至高无上权力的折射。

——张赫名《古王国时代埃及的神王观念与来世信仰》

材料二：《汉谟拉比法典》严格保护奴隶主的利益，规定：拐带奴隶，帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要被处以死刑。奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人，要被处以割耳之刑。法典规定：拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民。拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛，必须遭受同样损害；但如果损害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔偿少量的钱财。

材料三：在西方根本不存在与印度的诸如种姓、杀戒、轮回转世和因果报应之类的基本观念和制度有些微相似的东西。这些东西不仅仅是印度思想中深奥的抽象观念，还构成了印度文明的基础，决定了印度人的思想和日常生活。

——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料一：伯里克利虽然出身贵族，但却是一个热心诚挚的民主主义者；他将权力转移到由全体男性公民组成的公民大会手中。公民大会是处理雅典事务的最高权力机构……伯里克利还规定大部分公职实行薪给制，使贫民有可能担任公职。另外，他还建立许多由陪审团作最后决定的民众法庭，陪审员由抽签产生，所有公民都可担任。因而，伯里克利完全有理由在他的演说中自豪地宣称：“雅典是希腊的学校。”

——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二：关于苏格拉底被判处死刑的材料。

材料三：这无疑是罗马法制史上的一个不小的成就，可以说，它开创了罗马法制史上的一个新时代。它把向来由贵族祭司阶层把持的“习惯法”用人人可见的文字公布出来，使司法执法“有明确的文字做依据”，在很大程度上限制了贵族官吏的“武断和专横”。

——《世界著名法典汉译丛书》

材料一：东西方文明学习资料表。

材料二：新石器时代农业革命之后，文明率先在农业生产效率高、人口稠密的大河流域产生。出于修建和管理水利灌溉工程，统治众多人口和辽阔大陆地域的需要，这些文明一般都采用了中央集权君主专制政体。

材料三：在希腊，山岭纵横，港湾众多，河流交错，没有辽阔的平原土地，多种经济形态并存；山脉把陆地分割成小块，有利于“小国寡民”的形成。这种自然环境在某种程度上有利于民主制度的发展。

材料四：如图。