①与领主和平谈判 ②用金钱赎买 ③默默忍受 ④武力斗争
材料一：肝现今史学界一般把“文明”一词用来指一个社会已由氏族制度解体而进入有了国家组织的阶级社会的阶段。这种社会中，除了政治组织上的国家以外，已有城市！作为政治、经济、文化各方面活动的中心。它们一般都已经发明文字和能够利用文字作记载，并且都已知道冶炼金属。文明的这些标志中，以文字最为主要。
——摘自夏鼐《中国文明的起源》
材料二：
材料三：文明交往是一个双向或 多向的相互作用过程：各个文明之间既相互影响、相互渗透，又相互冲突、相互抗争，其常态是相对的静态平衡和动态平衡。在文明交往中，几乎出现的所有问题，都可以从利益因素中找到答案。
——摘自彭树智《文明交往论》
材料四：阿拉伯和拜占庭两大政治实体之间的冲突，实质上是两大宗教文明间的较量。在7世纪-10世纪间进行了数百年的征服与反征服，在力量此消彼长的过程中也加强了两大文明间的接触与交融。
——摘编自王三义《西安电子科技大学学报(社科版)》
材料五各种具有差 异性的文明在地位上和价值上是没有高低贵贱优劣之分的。……一切生命有机体都需要新陈代谢，否则生命就会停止，文明如果长期自我封闭，必将走向褒落。文明不能固化自身，要不断地与时俱进，吸纳时代精神的精华，增加新的血液。
一一摘编自《习近平关于人类文明的若干问题》
材料一从人 类社会转型角度看，近代化是人类社会从传统的农业文明向现代工业文明转变的必然趋势。从历史进程看，这种从落后的封建社会到工业化是历史发展的必然。
——摘自“百度百科”
材料二社会转型是 由一系列社会转折的不断蓄积而产生的，是在一个社会的母体内经历长期的与不断的变迁所导致的社会结构性变化，这种变化是一种趋势，但不是一个无止境的过程，因而具有明确的时代特色。在结构转型期间，由于各种结构性要素都处在变动之中，因而呈现出极大的不稳定性。
——摘编自马敏《有关中国近代社会转型的几点思考》：
