四川省达州市中学联盟2021-2022学年八年级下学期期中语...

桃花源记

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂村，芳草鲜美，   落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁   然开朗。土地平旷，屋舍伊然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，   悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先   世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晉。此   人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云；“不足为外人   道也。”

（节选自陶渊明《桃花源记》）

依赖性变笨

王亚宏

智能设备越来越方便，越来越智能，人似乎被娇惯得越来越笨了。

盖洛普在 2015 年进行的一项调查中，超过半数的人表示，他们不能想象没有智能手机的生活。两年过去了，随着智能设备更加神通广大，对其有依赖情结的人的比例更高。

智能设备对人们注意力的掌控度达到前所未有的程度，对人们的思想和行为也形成较大的影响，包括一些负面影响。研究表明，随着大脑对技术的依赖程度不断加大，人类的智力相应地被削弱。

《试验心理学》杂志发表的一项涉及 166 名调查对象的研究发现，当智能手机用户们正在应对一项具有挑战性的任务时，如果电话铃声响或者震动，不论是否查看手机，他们的注意力都会出现摇摆，工作效率也会降低。

研究者在美国加州大学圣地亚哥分校招募了 520 名在读大学生，让他们接受两项标准的智力敏锐性测试。测试结果令人震惊。在两项测试中，将手机放在视线范围内的受试者得分均为最低，而将手机放在另一个房间的学生则拿到了最高分。把手机放在口袋或手提包里的学生得分正好中等。换句话说，距离手机越近，大脑就越迟钝。

研究者们此后进行的第二项实验也得出了类似的结果，同时还发现在日常生活中对手机依赖程度越高的学生，认知能力受到的损害越大。沃德博士和他的同事在根据此研究发表的论文中称，“智能手机融入日常生活”似乎会造成“脑力流”，削弱人们的关键心智技能，如“学习、逻辑推理、抽象思维、解决问题的能力以及创造力”。

智能设备本来是辅助学习的最佳工具，但实践中却会造成学习障碍。通过智能设备可让世界变得更便利，可却造成不少人受到交流障碍的困扰。

智能设备可以让人们随时随地保持联络，理论上来说能增进人的沟通交往能力，但实际上却催生了不少“宅人”。他们虽然通过智能设备和人能谈笑风生，可一旦面对交流时却出现情商不足的情况。

智能设备流行让人们的社交能力和人际关系受到冲击。使用智能设备时人们经常通过表情图象来表达自己的感受，可当和他人面对面交谈时，由于缺乏这些“快捷方式”，会导致交流浮于表面，带来的满足感也大打折扣。

这些智能设备的讽刺之处在于，在我们看来它最吸引人的特质，比如不间断的网络连接、多种多样的应用软件、即时反应以及便携性等，恰恰是它导致改变我们的行为模式，让我们变笨的原因所在。

【链接材料】

目前，对于人工智能，人们基本持有以下三种观点。

首先，对人工智能的研究抱有乐观态度的，一般是科技工作者。他们一般都集中于谷歌、微软、阿里巴巴、华为这样的公司，这些企业基本都处于人工智能研究的前沿领域。

第二种观点就是反对，强烈地反对，代表人物就是著名的物理学家霍金。霍金曾经在 2014 年接受 BBC 的采访，当被问到对于 AI 的态度时，他表明：“人工智能的全面发展将宣告人类的灭亡。”

他们所依据的理论是：从目前看来，人工智能对人类并没有什么威胁，因为它们还处于弱人工智能阶段；但是等到人工智能通过深度学习掌握了向强人工智能进化的途径，那就会在很短的时间内超越人类。

第三种态度，保持中立，也就是观望。持这种态度的最多，大约有 50 亿人——你没有看错，就是这个数目。确切地说，就是我们绝大多数人，都在观望，都在期待科学家和专家们帮助我们解决这个难题，或者等待国家领导人来解决问题。

对于人工智能，我们真的没有必要害怕，相反，控制住自己的内心才是最正确的选择。也只有控制住我们的欲望和自负，才能将人工智能的发展掌握在人类的可控范围之内。我们也要确信一点，人工智能在大数据和深度学习两个工具的帮助下，刚开始成长的速度会很慢，但是之后会慢慢变快，直到突破人类的控制，那应该就是一瞬的过程。如果它们超越了那个“度”，我们真的也没有必要去害怕和恐慌些什么。因为，我们在它们眼里，只是一行数据而已。

要求：①将标题补充完整并填写在指定的位置；②除诗歌外，其他文体不限；

③不少于 600 字；④不得抄袭、套作；⑤文中不得出现真实的地名、校名或人名。

关雎

关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

岁癸已①春暮，余游甬东，闻雪窦游胜最诸山，往观焉。

廿四日，由石湖登舟，二十五里下北曳堰达江。江行九折，达江口。转之西，大桥横绝溪上，覆以栋宇。自桥下入溪行，九折达泉口。凡舟楫往还，视湖上下，顷刻数十里；非其时，用人力牵挽，则劳而缓焉。初，大溪薄山转，岩壑深窈，有曰“仙人洞”，巨石临水，若坐垂踵者；有曰“金鸡洞”，相传凿石   破山，有金鸡飞鸣去，不知何年也。

水益涩②，曳舟不得进，路行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。越信宿③，遂缘小溪，益出山左。涉溪水，四山回环，遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇④，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖⑤相征逐，真行图画中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。次度大溪，架木为梁，首尾相啮，广三尺余，修且二百跬，独野人往返捷甚。次溪口市，凡大宅多废者，间有诵声出廊庑，久听不知何书，殆所谓《兔园册》耶？渐上，陟林麓，路益峻，则睨松林在足下。花粉逆风起为黄尘，留衣襟不去，他香无是清也。

越二岭，首有亭当道，髹书“雪窦山”字。

（节选自邓牧⑥《雪窦游志》）

注：①岁癸巳：指元世祖至元三十年，1293 年。②涩：不通畅。③信宿：连住两夜。④陇：通“垄”。⑤ 牧竖：牧童。⑥邓牧：1247 一 1306 年，字牧心，自号三教（儒、道、佛）外人，又号九锁山人，世称文行先生，钱塘（浙江杭州市）人。是宋末元初的思想家、学者。对当时的腐朽政治不满，大胆揭露封建君主的穷奢极欲及残酷剥削，幻想出现一种没有官吏，由人民自己管理自己的乌托邦社会。他淡泊名利，爱游名山。南宋灭亡，不仕元朝，隐居于杭州大涤山的洞霄宫，只与民族志士谢翱、周密等人往来，表现出对元朝统治者的消极反抗。

窗花舞

①是谁在乌黑的窗棂上铺展一派春意？是谁在漫天飞雪里开出一枝红梅？是谁经过剪刀轻灵的裁剪，给家中增添喜气洋洋的期待？——是窗花。

②我去赶年集，总是特意寻找窗花。那手工剪出的红窗花，每一幅都经由一双灵巧的手抚摸过，充满智慧和爱意；剪刀裁出的线条简约而质朴，有着人间烟火的气息。

③窗花承载着我美好的记忆。幼时乡下的冬日，红形彤的炭火盆旁，女人守着针线笸箩，用小剪刀在红纸上勾画自己的梦。剪了一辈子窗花的奶奶，头白了，耳背了，眼花了，可仍能剪窗花。她说，剪刀有眼睛，心里有图谱。她戴着花镜盘腿而坐，小巧的剪刀在指尖轻盈地旋转、舞蹈。左旋右转之间，一朵朵美丽的窗花在她手中慢慢绽放：牡丹花团硕大、富贵华美；荷花在清澈的野塘袅袅出水，鲤鱼蹦出水面； 怀抱大鲤鱼的胖娃娃，肉嘟嘟的脸上带着笑；园圃中，菜花尖上有蝴蝶、蜻蜓生动地伫立……剪着剪着，奶奶的思绪仿佛回到了年轻时光，勾起了她对劳动岁月的记忆，嘴角笑起两朵花儿。她剪出肌腱有力的农夫扬鞭驱健牛耕田，剪出忙于秋收的老者赶着满载的马车走在回家的路上。她也剪出悠然自得的休憩场景： 戴斗笠的老人垂钓于湖畔，一圈圈细红的曲线就是湖水的涟漪；摇蒲扇的奶奶、纳鞋底的妇人在大树下安详地微笑，用故事拴住一帮穿肚兜的娃娃……

④日头升上来又落下去，窗棂纸暗下去又亮起来。那些盛开在笸箩里的窗花，耐心地等着好日子到来。

⑤除夕的日子要重新封窗。棂子窗的木头骨架早被烟火熏染得结实而黝黑，初秋封上去的窗纸已经泛黄。它们被风摩掌过，被寒雨拍打过，被麻雀的嘴啄过，被小孩子的手指尖捅破过，一个个生动的日子都在它们身上留下痕迹。到年关，女人们刮掉旧窗纸，给窗棂掸去尘埃，贴上崭新的白纸。那雪白的新窗纸，将覆盖过往日子里的辛劳，给平实的生活增添浪漫。

⑥新封的窗太素淡了，像茫茫的雪野，要开些花儿才有生机。过了年，春天就到了，是应该红红火火地开着花迎接它。于是，人们将红彤彤的窗花张贴在雪白的窗纸上。年轻人的新房窗上贴的是鸳鸯戏水、喜鹊登枝、麒麟送子，从晨曦微明到月笼西窗，每一次抬眼看，窗上都流淌着幸福。姑娘们的窗上贴着嫦娥奔月、天女散花、百鸟朝凤，这是她们自己剪的，把自己的心气和期盼都张贴在窗上。住着学生娃的屋子，窗子常常是无形的教科书，窗花有闻鸡起舞，有精忠报国。老人居住的窗上则贴着桃园结义、孟母三迁，老故事里的人生哲理，是一辈子的念想。

⑦火红的窗花，把风景、传说、戏文搬到窗上来，把所有的念想和期盼都凝聚在窗上。窗花是枝头飞翔的 诗歌，是心头传承的薪火。

⑧每年春节前，我都抽空剪几幅自己的窗花。如今的窗已经是宽大明亮的玻璃窗，窗花也由方寸宽窄发展到车绣花团。

⑨我的窗花师父是一位七十岁的老人，每年在老城区的石桥边卖窗花。十几年前她全家从农村迁到城里，离了土地，就在家剪窗花分给亲威朋友。后来不断有人联系购买，这乡村里的老手艺竟然被城市人接纳和喜欢，于是她把剪窗花做成了自己的事业。平日里订购大图的居多，比如给老人祝寿的“松鹤图”，挂新屋的“大吉图”（雄鸡）、“百财图”（白菜）等。过年的窗花大多小巧，但是她最愿意剪这一类，边剪边想着一幅幅“喜鹊登枝”“狮子把门”“生龙活虎”都会贴在什么样的窗上，祝福什么样的人家，心里就欢喜。

⑩老人的窗花有传统的样式，也有女儿给设计的新颖花样。我买窗花都是买双份，一份贴在窗上，一份收藏。慢慢地，自己也学着剪。从最简单的花样开始，从笨拙渐渐娴熟，线条由粗陋渐渐圆润，有一年，竟也剪出几幅颇为满意的白菜图，过年前分给亲友们张贴，皆大欢喜。

⑪去年我买了一套胶州秧歌人物的窗花，共十二张，有小嫚、扇女、翠花、鼓子等，人物栩栩如生，动作鲜活动感。把它们一一张贴到窗上，屋里登时热闹起来，就像在炕头上演了一场秧歌大戏。新年的阳光里，这些窗花就像活的一样，彩绸飞舞，扇子翻飞，耳畔似乎响起锣鼓唢呐的欢畅曲调。

⑫不经意抬头往外看，见对面人家的玻璃窗上也贴着这种窗花。小区喇叭里响着热闹的《春节序曲》，屋角的红灯笼在风里晃动着。那一刻，我感觉窗花上的舞者都在舞动，舞得旖旎多姿，舞得虎虎生风。团团祥和的喜气笼罩着家家的春节。

（作者：张金风选自 2021 年 2 月 11 日《人民日报》）

有件小事要和你谈谈。你写信封为什么老是这么不 neat（干净）？日常琐事要做得 neat（干净）， 等于弹琴要讲究干净是一样的。我始终认为做人的作风应当是一致的，否则就是不调和；而从事艺术的人应当最恨不调和。我这回附上一小方纸，还比你用的信封小一些，照样能写得很宽绰。你能不能注意一下呢？以此类推，一切小事养成这种neat（干净）的习惯，对你的艺术无形……中也有好处。因为无论如何细小不足道的事，都反映出一个人的意识与性情。修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情。所谓学习，不一定限于书本或是某种技术；否则随时随地都该学习这句话，又怎么讲呢？我想你每次接到我的信，连寄书谱的大包，总该有个印象，觉得我的字都写得整整齐齐、清楚明白吧！