在线演唱会、在线办公、在线教育、在线零售,甚至在线医疗、线上展览、线上旅游..智能技术的发展,让“在线”生活成为常态。线上信息丰富多元、线上活动方便快捷,既给人们带来大量选择,也使原本就有限的注意力面临巨大挑战。用好自己的注意力,成为数字时代每个人的必修课。
注意力是个体的一种心智能力,被认为是“一种无形的、有限的、最基本的心理资源”。人类的一切学习活动,都是从“注意”开始的。没有高度发展的注意力,就不能有效从事各类活动,也法进行长时间的复杂思考。数字时代过度充裕的信息和个体的媒介化生存,容易带来注意力的超载,造成注意力过度损耗的精神疲劳状态。一份研究报告显示,当下年轻人每天在游戏、长短视频和直播等娱乐项目上投入的时间为两小时左右。其中,某款游戏的平均日活跃用户数量已经超过1亿。热播剧、明星动态、动漫、电竞消耗了年轻人大量的时间,大大压缩了对其他信息的处理空间。
数字时代,注意力面临的另一个挑战就是缺乏稳定性和可持续性,难以形成专注力。许多人不停刷新社交媒体回复消息,不断被娱乐八卦和热搜吸引点开链接,不时在直播、购物、游戏等网页间切换······时刻处于感知选择中,很难对一个信息作深入的判断和分析,很多是不连贯、跳跃性、没有逻辑联系的信息序列。可以说,过多的信息切换让大脑处于游离状态,个体的深度学习和专注创新能力受到严重挑战。许多人习惯了刺激性强的视听信息,难以阅读长文,甚至难以忍受复杂的工作任务,这就是注意力“失焦”的体现。工作和学习不停地被弹出的信息打断,就会使注意力像散射光一样四处弥漫,难以集中。
在信息过于丰富的环境中,注意力成为稀缺资源。研究表明,注意力犹如肌肉,可以通过科学锻炼不断提升。我们要强化注意力管理,用好宝贵的注意力。
用好注意力,首先要科学辩证看待海量信息。不是所有信息都是有益的,也不是所有信息都是主体的“刚需”。要善于做好信息选择的“加减法”,在有效有益信息上分配注意力。尤其当面对无数网络超链接时,要善于分辨哪些信息是可以嵌入个体认知的“硬通货”,哪些是拓展视野的“辅助键”,又有哪些是纯粹消耗精神的“无用功”。最有效的注意力管理方式是建立个体信息需求的层级序列,打造个体注意力分配的“知识图谱”,提高信息利用效率,让有限注意力得到保护,形成良好的注意力使用习惯。
用好注意力,还要提升注意力的稳定性和持久性。注意力要“好钢用在刀刃上”,同时要持之以恒、久久为功。注意时间越长,说明注意力越稳定集中,越有利于个体对问题进行深入思考和学习。可以说,注意力的稳定性是深度学习和创造力的标识。深度的学习和创造,离不开对认识对象进行系统、深刻和完整的反映。只有不断修炼慎思明辨的理性和澄澈清远的心境,进行有效的目标管理,才能排除干扰信息,才能思维高度集中,精神专注高效,用心做好一件事。
合理分配和有效使用注意力,是信息时代的必备功课。成功的事业往往需要数十年如一日的匠心持守。从心理学角度看,熟练掌握一项技能,就是通过大量的、全神贯注的投入实现与事物的深度联系。反之,碌碌无为的生活并不都是因为能力不足,还因为把过多注意力花费在获取无效信息上,对事物缺乏深入的思考分析和持之以恒的实践积累。在数字时代,既要保持对信息的认知敏感,不让重要信息擦肩而过;也要强化注意力管理保护,把“好钢用在刀刃上”,让精神状态更加坚定从容。
(摘编自《人民日报》文艺评论版2021-03-27 路畅《注意力,“好钢用在刀刃上”》)
北极星火力发电网讯:大家好,我是“一度电”,诞生于哈密煤电公司,可不要小看我只有一度,我可以让家中25瓦的灯泡连续点亮40小时,可以让电视机开10小时,可以让冰箱运行36小时,可以将8公斤的水烧开等。今天,我就带大家到我的产地哈密煤电公司看一看,了解一下“一度电”究竟是如何生产出来的。
在哈密煤电公司,生产一度电需要多少煤呢,按照目前的生产状况,生产一度电需要300克左右的标煤,所以它就是“我”的动力之源。这些煤炭想要进入煤场,可是需要经过电厂的燃料智能化管控系统层层把关,检验合格后才能成为“我”的原料哦。燃料管控中心通过该系统对进场煤炭进行采样、制样,实现煤样统一规范管理。检验合格后的煤炭进入煤场,等待着被传输至锅炉,开启它们的“高光”时刻。
在煤炭正式输送至锅炉之前,电厂需要先向锅炉内注水,这里的水我们叫它除盐水,除盐水是哪来的,让我们了解一下。我们的生产用水是城市中水,也就是经过集中处理过的居民生活废(污)水,电厂需要利用中水处理系统将城市中水进行处理达到工业用水标准。中水经处理达到工业用水标准后,便会进入除盐水制水系统制得除盐水。制得的除盐水会进入除盐水箱,利用除盐水泵向凝汽器补水,后经给水系统向锅炉补水待加热。同时,制得的除盐水还会用于循环水、闭式水等系统补水。完成除盐水向锅炉内的炉水系统注入后,我们的原煤小伙伴儿就
要再次出场啦。
燃料运行会将它们通过输煤皮带输送至原煤仓,进而开启一系列神奇的蜕变······原煤通过皮带传送至原煤仓,经给煤机落至磨煤机内,在磨煤机内原煤会被碾压成煤粉,在一次风的作用下,经分离器后由煤粉管进入炉膛,煤粉管出口配有两层等离子点火系统,用于锅炉点火及炉膛稳燃,通过送风机向锅炉内提供燃烧氧量,使煤粉燃烧产生热量。煤粉燃烧产生的热量会使锅炉内的除盐水受热蒸发形成饱和蒸汽。饱和蒸汽在锅炉内再加热形成过热蒸汽,进入汽轮机做功。过热蒸汽通过汽轮机做功后产生机械能,机械能推动发电机发电。至此,我-“一度电”终于“诞生”啦!
“我”会被输送至电厂的升压站,集控中心的小哥哥们会对“我”进行升压、并网,之后便可以被发往全国各地发挥我的威力!
“我”虽然成功诞生,但煤炭的燃烧,还会产生大量的灰渣、烟尘及各种排放物,如果随意排放会污染环境,清洁型的能源企业怎么会轻易放过它们。煤燃烧形成的灰渣会落入干渣机粉碎、冷却后输送到渣库。炉膛燃烧产生的烟尘会通过水平烟道、尾部竖烟井进入脱硝系统去氮氧化物,之后进入电除尘系统除去烟尘,再到达吸收塔脱硫,最后进入烟囱排入大气。首先是除氮操作,烟尘会进入尾部烟道的脱销反应器,通过电厂尿素车间生产的氨气传输至反应器中与催化剂反应消除烟尘中的氮氧化物,实现烟尘脱硝。随后,烟尘会通过锅炉烟道进入电除尘车间进行除尘,电除尘后粉尘荷电,依附到极板上,通过振打电机击落至灰斗,通过仓泵传输至灰库。最后就要进行脱硫作业,去氮除尘后的烟气会进入吸收塔。利用球磨机磨制石灰石产出碳酸钙浆液输送至吸收塔对塔内上升的烟气进行喷淋,从而与烟气内的硫化物进行反应,生成石膏,达到脱硫效果。成功脱硝、除尘、脱碱的烟气会进入烟道,由烟囱排出,此时的烟气已经化为了远低于国家排放标准的尾气,飘向蔚蓝的天空。
整个发电过程中,作为电厂“大脑”的集控中心,全程对生产全流程进行监视和控制,确保机组安全稳定运行。
到这里,哈密煤电公司生产的“一度电”从源头到发出再到排放处理便介绍完毕啦!
(摘编自全国能源信息平台《一度电的“诞生记”》)
历史母本
余秋雨
多年来我一直被问,写作散文受谁的影响最深。我曾经如实地回答过“司马迁”,立即被提问者认为是“无厘头”式的幽默。
“我们问的是散文啊,您怎么拉出来一个古代的历史学家?”
我不知如何解释,后来遇到同样的问题也就不作回答了。
年岁越长,披阅越多,如果自问最倾心哪位散文家,我的答案依然没变。
散文什么都可以写,但最高境界一定与历史有关。这是因为,历史本身太像散文了,不能不使真正的散文家怦然心动。
历史没有韵脚,没有虚构,没有开头和结尾;但是历史有气象,有情节,有收纵,有因果,有大量需要边走边叹、夹叙夹议的自由空间,有无数不必刻意串络却总在四处闪烁的明亮碎片,这不是散文是什么?而且也只能是散文,不是话本,不是传奇,不是策论,不是杂剧。
既然历史本是如此,司马迁也就找到了写史的最佳方式。他以第三人称的叙述主体从容地说着,却与一般历史著作的冷若冰霜不同。他说得那么富有表情,有时赞赏,有时倾心,有时怀念,有时祭奠,有时愤怒,有时讥讽,有时鄙视。但这一切,都只是隐约在他的眉眼唇齿间,而没有改变叙述基调的连贯性。有时他不得不评论了,除了每篇最后的“太史公曰”,也会在叙述半道上拍案指点,却又点到为止,继续说事。事有轻重远近,他如挥云霓,信手拈来又随手撇去,不作纠缠。
在我看来,他的笔下出现了各种色调、各种风致、各种意绪、各种情境的大组合。明君、贤相、恶吏、谋士、义侠、刺客,各自牵带出鲜明的人生旋律,构成天道人心、仁政至德的丰富交响。这便是真正的“历史文化大散文”。写天可以取其一角,但必先感受满天气象;画地可以选其一隅,也必先四顾大地苍茫。散文的范本应该比寻常散文开阔得多,才能摆脱琐碎技巧而获得宏大神韵。
除了内容,散文的基元是语言。在这一点上,司马迁也称得上是千古一笔。
司马迁的文笔,是对他周围流行文字的艰苦挣脱。在他之前,文坛充斥着浓郁的辞赋之风。以枚乘、司马相如等人为代表,追求文学上的铺张和奢侈。到了司马迁时代,此风越演越烈。好像是要呼应汉武帝所开创的大国风范和富裕局面,连散文也都竞相追求工丽、整齐、空洞、恣肆,甚至还要引经据典,磨砺音节。虽然确也不乏文采,却总是华而不实、装腔作态。这种倾向发展到以后,就成了过度讲究藻饰、骈偶、声律、用典的六朝骈文,致使到唐代,韩愈、柳宗元他们还要发起一个运动来反对。
知道了司马迁的文字环境,就可以明白他文笔的干净、朴实、灵动,包含着多大的突破。他尤其像躲避瘟疫一般躲避着整齐的骈偶化句式,力求明白如话、参差错落的自然散句。他又要把这种散句熔炼得似俗而雅、生动活泼,实在是把握住了散文写作的基础诀窍。他还不让古代语言以“佶屈聱牙”的形态出现在自己的文章中,而必须改得平易流畅,适合当代人阅读。
说到这里,我实在无法掩盖积存已久的现代悲哀。我们的时代,离两汉六朝已那么遥远,不知何时突然掀起了一种不伦不类的当代骈文。一味追求空洞套话的整齐排列,文采当然远不及古代骈体,却也总是不怕重复地朗朗上口。有一次我被邀去参加一所大学的校庆,前来祝贺的官员居然有五位完全重复一个同样的开头:“金秋十月,桂子飘香,莘莘学子,欢聚一堂。”后来又有一位官员只把“金秋十月”改成“金风送爽”,后面十二个字还是一模一样。我想大笑又不能不掩口,因为四周都觉得这才像是好文章。
我想,大家还是应该更认真地读《史记》,除了认识历史学上的司马迁之外,还应该认识文学上的司马迁。
昨夜写作此文稍憩,从书架上取下聂石樵先生写的《司马迁论稿》翻阅,没想到第一眼就看到一段话,不禁会心而笑。他说:
我国古代散文成就最高的是汉代,汉代散文成就最高的是传记文学,传记文学成就最高的是《史记》。
这个观点,颇合我意。
就此,我真的可以用几句话结束这篇文章了:《史记》,不仅是中国历史的母本,也是中国文学的母本。看上去它只与文学中的诗有较大的差别,但鲁迅说了,与《离骚》相比,它只是“无韵”而已。
两千年前就把文史熔于一炉的这位伟人,其实也就是把真、善、美一起熔炼了,熔炼在那些不真、不善、不美的夜晚。
熔炉就是那盏小油灯。
难道,它真的熄灭了?
英宗正统十四年秋八月,上北狩,太后诏立皇长子为皇太子 , 时年二岁,命郕王辅之。郕王临午门,言官大臣次第宣读弹劾王振启章。王起入,众随拥入。有令旨籍没振,遣指挥马顺往。众曰:“顺,振党也。宜遣都御史陈镒。”时太监金英传旨,令百官退。众欲殴英,英脱身入。马顺从旁叱百官去众争殴之立毙顺众又索振党内使毛王二人亦击杀之曳三尸陈东安门军士犹争击不已。于是众竞喧哗,班行杂乱,无复朝仪。百官既殴杀顺,益恟惧不自安。王亦屡起,欲退还宫。兵部侍郎于谦直前揽王衣,曰:“殿下止。振罪首,不籍无以泄众愤。且群臣心为社稷耳,无他。”王从之,众拜谢出。是日,事起仓卒,赖谦镇定。谦排众翊王入,袍袖为裂。既出,吏部尚书王直执谦手而叹曰:“朝廷正藉公耳!今日虽百王直,何能为!”太后命以于谦为兵部尚书。二十九日,太后遣金英传旨:“皇太子幼冲,郕王宜早正大位,以安国家。”郕王即皇帝位,遥尊上为太上皇。
十月,也先以送上皇还京为名,与其汗脱脱不花寇紫荆关,京师戒严。朝野汹汹,人无固志。侍讲徐呈请幸南京。于谦上疏抗言,固守之议始决。谦闻寇迫关,思各处刍粟数万计,恐为敌资,急遣使焚之,然后奏闻。或请姑待报,谦曰:“寇在目前,若少缓,彼将据之,适以贵盗粮耳!独不见宋牟驼岗①事乎?”众皆是之。
己卯,也先长驱至京城西北关外。时众论战守不一,主将石亨欲尽闭九门,坚壁以避贼锋。谦曰不可。乃率先士卒,躬擐甲胄,出营德胜门,以示必死。泣以忠义谕三军,人人感奋,勇气百倍。十一月,以寇退,加于谦少保,总督军务。谦固辞,不许。有颂谦功者,辄谢曰:“四郊多垒,卿大夫之耻。今但不城下盟,何功也。”
(节选自《明史纪事本末·景帝登极守御》)
【注释】①牟驼岗也称“毛驼岗”,北宋皇家养马场。靖康元年,金将完颜宗翰率军攻开封,驻军于毛驼岗,养马场内万余马匹尽归金人。第二年冬,开封城破,赵宋王朝灭亡,毛驼岗逐渐荒废。
①是日,事起仓卒,赖谦镇定。谦排众翊王入,袍袖为裂。
②寇在目前,若少缓,彼将据之,适以赍盗粮耳!
八声甘州·雁
刘克庄①
物微生处远,往还来、非但稻梁求。似爱长安日,怕阴山雪,善自为谋。个里幸无鸣镝,随意占沙洲。归兴何妨待,风景和柔。
昔到衡阳回去,今随阳避地② , 遍海南头。与西川流寓,彼此各淹留。未得云中消息,登望乡台了又登楼。江天阔,几行草字,字字含愁。
【注释】①刘克庄:南宋末爱国词人。②随阳:跟着太阳运行,指候鸟依季节而迁徙。避地:迁地以避灾祸。
“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”,这是杜甫描写江南的诗句。江南的民居,顺应天人合一,追求房屋格局的变化,注重细部的装饰,它的门窗,开阔了人们的视野,充满了灵秀,形成了精巧细腻、活泼淡雅、肃穆华丽的风格。在花心、格子等几何纹、套环纹细节的点缀下,使整个窗户线条流畅,匠心独具,增添了人居环境轻松灵动。
当下,长三角地区的新农村建设、乡村空间改造,让粉墙上的一扇扇花窗成为。用瓦片、薄砖、木竹制作的圆形、矩形、回纹、万字、冰纹、花岛、山水等几何形体和自然形体的江南符号,呈现出的 、诗情画意,让人们在虚虚实实,中,寻觅探幽。一扇扇诱人的花窗,似一团花影,如一缕花香,让江南春色关不住。
处处门窗皆有意,花饰窗棂景醉人。江南的花窗,,演绎着一段段浪漫的传奇,它是江南文化的符号,透露出诗性和雅性的文化基因。它朴实、美观,传承着江南的历史文化,传达着新时代最美的江南意蕴。
每个人都有自己的碳足迹,它是以二氧化碳为标准计算的每个人的温室气体排放量。这个概念以形象的比喻,说明了( )。一个人的碳足迹① :第一碳足迹是因使用化石能源而直接排放的二氧化碳;除了留下第一碳足迹外,日常生活中,消费产品也会间接排放二氧化碳,比如消费一瓶瓶装水,也会因它的生产和运输过程中的排放而留下第二碳足迹。常规自然能源都含有碳元素,② , 他的碳排放就越多,碳足迹也越大。通过专门工具实测和计算出自己的碳足迹及其由来,清楚哪些生活方式在产生碳足迹后,③ 。使用节能灯、空调设定26℃,购买绿色环保家电,选择公交或拼车,购买本地食品等,都是简便易行的减小碳足迹的方法。
2022年4月16日,神舟十三号载人飞船成功着陆。神舟十三号搭载三位航天员翟志刚、王亚平、叶光富入驻天宫183天,刷新了中国航天员单次飞行任务太空驻留时间的纪录。航天员出舱时,我们能看到的,只是他们微笑的脸庞和淡定的一句:“我已出舱,感觉良好。”实际上,他们不仅要经受住地面的严苛训练,还要承受起太空中“强烈的眩晕”“骨头变脆”“感官障碍”等常人难以忍受的生理心理的极限压力,甚至是返航时的“生死危机”!
曾有记者问杨利伟:“如果神舟五号再来一遍,还愿意吗?”他说:“就算付出生命,去实现一个民族的梦想,也是值得的。”“航天精神”犹如奋进的号角,激励着中华儿女在人生的征程上劈波斩浪、不断向前。
复兴中学校团委将举办主题为“弘扬航天精神,争做有为青年”的演讲比赛,请你以该校高三学生的身份,写一篇演讲稿。
要求:结合材料,自选角度,确定立意,自拟标题;切合身份,贴合背景;不要套作,不得抄袭;不泄露个人信息;不少于800字。