浙江省宁波市2022年初中学业水平考试语文探花试卷

根据拼音写汉字或给加点字选择正确的读音。

【主持人】同学们，同一意象，在不同的诗歌里韵味各异。请大家分小组讨论，任选一个意象，结合所学诗歌. 说说你们的发现。

【雅韵组】发言代表：小宁

【古风组】发言代表：小波

【甲】孩子的世界

［印度］泰戈尔

我愿我能在我孩子自己的世界之心里，占一角清净地。

我知道有星星同他说话，天空也在他面前垂下，用它傻傻的云朵和彩虹来娱悦他。

那些大家以为他是哑的人，那些看去像是永不会走动的人，都带了他们的故事，捧了满装着五颜六色的玩具的盘子，匍匐地来到他的窗前。

我愿我能在横过孩子心中的道路上游行，解脱了一切的束缚；

在那儿，使者奉了无所谓的使命奔走于无史的诸王的王国冋；

在那儿，理智以她的法律造为纸鸯而放飞，真理也使事实从桎梏中自由了。

（有删改）

【乙】故事的形状

［以色列］埃特加•凯雷特

这是一个关于曾经住在月球的人们的故事。如今，那儿已经没人住了，但直到几年之前，那地方还到处都是人。住在月球上的人觉得自己非常特别，因为他们可以把念头塑造成任何想要的形状。一个茶壶，或一张桌子，盖至是喇叭裤的形状。所以月球上的人可以给女朋友非常有创意的礼物，比如咖啡杯形状的“我爱你” 这个念头，或花瓶形状的“我心永远真诚”这个念头。

所有那些有形状的念头，都令人印象深刻。不过随着时间流逝，月球上的人们关于有些念头看上去应该是什么形状达成了 一致。母爱的念头，总是被塑造成窗帘的形状，而父爱的念头，总是被塑造成烟灰缸的形状。所以你无论走进哪幢屋子，总能根据被安排等在客厅茶几上的形状，猜出那里有什么念头。

在月球上所有的人中，有一个人把念头塑造得与其他人不一样。他是个年轻人，有点儿奇怪，大多数时候 被存在主义的有点恼人的问题困扰着。萦绕在他脑袋中的最主要的问题是，每个人至少有一个只属于他自己的念头，一个在色彩、体积和形状上都只属于那个人的念头。

这家伙的梦想是造一艘宇宙飞船，乘着它环游太空，收集各种独特的念头。他不社交，几乎不外出，把所有的时间花在造宇宙飞船上。他把好奇的念头做成引擎的形状，把纯逻辑的念头做成转向系统的形状，而这只是开始。他加入了许多可以帮他导航和在外太空生存的复杂念头。邻居们在他工作时在一旁观看，总觉得他在不断犯错。因为很显然，好奇的念头必须看上去像个显微镜，只有没脑子的人才会把它们做成引擎的形 状。至于纯逻辑的念头，你如果不想它看上去俗气，必须将它做成架子的形状。他们跟他解释，但他就是不听。他想要发现宇宙间全部真理的渴望超越了品位，也超越了理智。

一天晚上，年轻人睡了，他的一些月球上的邻居聚到一起，因为他们为他感到遗憾，所以他们把几近完工的宇宙飞船拆开，重新塑造了他用在飞船上的那些念头的形状。年轻人早上起来，在原本是他飞船的地方发现了一堆架子、花瓶、热水瓶和显微镜。这堆东西上覆盖着悲伤的念头——一块绣花台布的形状——图案是他挚爱的狗死了。

年轻人对这更精细的飞船一点也不喜欢。他没说感谢的话，而是发疯了，吵闹，摔东西。月球上的人们看着他，不知所措。他们不太喜欢这种失态的样子。月球，正如你所知，是个万有引力作用很小的星球。一个星球的万有引力越小，越依赖于纪律和秩序，因为只要一点点力量，事物就会失去平衡。如果每个感到一点点痛 苦的人都吵闹，结果就是灾难。最后，他们发现那个年轻人不打算镇定下来，别无选择，只能想个办法制止他. 他们想出一种三面封闭的关于孤独的念头，一种天花板很低的牢房大小的念头，把他塞进去。他每次不小心 触碰到一面墙壁，就会感觉到一股冷风，继而想到自己是孤独的。最后，他在那牢房中想出一个绳子形状的绝望的念头，结了个套索，把自己吊起来。月球上的人们对于把绝望做成结了个套索的绳子形状的主意很兴奋，很快想出自己绝望的念头，把绳子形状的绝望绕在脖子上。月球上的人就是这样绝迹的，只留下那个孤独的牢笼。但在太空风暴肆虐一百年后，它也倒塌了。

第一艘宇宙飞船到达月球后，宇航员都没发现什么人。他们只发现数以百万计的环形山。起先，宇航员以为那些环形山是曾在月球上住过的人的古老坟墓。他们凑近了看，才发觉那些环形山只是关于虚无的念头。

（选自小说集《最后一个故事，就这样啦》，有删改）

材料一

十大网络用语公布，记录时代的横切面

王子墨

自从网络诞生，语言便开启了进化加速，过去是“一代有一代之文学”，现在恐怕是“一年有一年之文学”。 网络用语之所以层出不穷，不仅是因为技术建构的无远弗届，更主要的原因是文化创造的路径改变了。语言之变，过去主要来自知识阶层有意识的书写与提炼，当然这些在现在的网络语言中也有体现，不过更多则是自下而上的无意识创作。成语可以找到明确的出处，网络用语很多却不知作者，广泛分布的网民、灵机一动的创意，就如风行草上一般，一下便刷新了文化景观。

网络用语也在极大程度上构建了一个文化共同体，打破了不同场合下意识的语言区隔。就像这个 “YYDS”，曾经小众的、不属于任何一种语言的表达，却在一夜之间几乎覆盖了所有的网络平台，甚至进入主流媒体的视野。可以说，网络用语带来了一种“平等"，无关身份地位，人们进入了相同的文化场景之下。

换个角度看，网络语言也是速朽的，我们能记得唐诗，但恐怕已经记不清五年前的网络用语。网络语言一个难以回避的尴尬在于，很多用语的文化意蕴比较单薄，它们被经典化的概率很低。

不过，记录网络用语依然是有意义的。一些网络用语，或许缺乏历史纵深，但却如横切面一样，记录着一时一地的故事与情绪，它是网络世界曾经“活过”的证据。将这些词语“打捞”出来，并加以特别的纪念，也就是记录普通民众的日常，勾勒时代宏大背景之下的细节。这本身也是一种“尊重”。

（选自《光明日报》2021年12月9 H 12版，有删改）

材料二

对低俗网络用语说“不"

汤文靖

近年来，低俗用语充斥网络空间，并且蔓延到人们的日常交流用语甚至严肃文本的写作中，正规的汉语受到污染和破坏。语言是交流的工具和文化的载体，庸俗暴戾网络语言的横行，会导致社会丈化生态的粗鄙化。因此，净化网络空间、捍卫语言的纯洁性刻不容缓。

网络语言最初是从电脑键盘上“敲”出来的。为了提高沟通效率，网民“敲”字时，能简则简，能省则省，不会对语言进行精心雕琢，导致网络语言简单化、碎片化、随性化，直接对传统汉语的规范性和严谨性造成冲击。比如，大量数字、符号、字母混合使用，“3Q”表示谢谢你，“YYDS”意思是永远的神，“T_T”表示流泪。还有一些网络语言用同音词代替原词，如“蚌埠住了”表示“绷不住了”"，“大侠”写成“大虾”。更有一些生造的新词，“酱紫"表示“这样子”，“绝绝子”表示“太绝了”等。

上述网络词语某种程度上提高了沟通效率，让网络表达“有趣起来”，但是有些网络语言则是赤裸裸的低俗、庸俗、恶俗，在现实生活中人们都羞于启齿，如今却在网络上堂而皇之地大行其道，甚至反向输入到现实生活中，成为很多人的口头用语。

汉字经过几千年的发展，形成了不同于表音文字的独特的语法规范。符号、字母、数序和汉字杂糅的网络用语，破坏了汉语的生态系统，表情符号的书面化使用，毁坏了表意文字的完整性，凭空生造的网络新词更使得国人与母语产生隔阂。至于那些庸俗暴戾的网络用语，不仅污染了网络文化环境，破坏了汉语的纯洁性，也会拉低整个社会的道德水准。

网络语言狂欢拉低大众审美

尼古拉斯·尼葛洛庞帝（Nicholas Negroponte）在《数字化生存》一书中说，数字化高速公路将使“已经完成、不可更改的艺术作品”的说法成为过去时，给蒙娜丽莎脸上画胡子只不过是孩童的游戏罢了。各种恶搞式拼接的网络语言带来了平民话语的修辞狂欢，这种狂欢其实是对传统语言形态和文化姿态的解构甚至颠覆，在推动文化生态多元化的同时，也会改变人们的精神生活和思维方式。

当前，网络语言的发展路径已经很清晰：从虚拟空间进入口语表达，再进入书面语，最终有可能沉淀到语言应用的各个方面。如果任由庸俗暴戾冋网络语言发展，久而久之就会成为约定俗成的慣用语，在潜移默化中 完成对社会语言审美和大众文化审美的重新塑造。

庸俗暴戾网络语言对大众文化审美的作用必然是负面的，如果放任不管，这种负面影响会从网上蔓延到网下，最终将拉低整个社会的文明程度和道德水准。

古人云，言为心声，语为人镜。个人的修养离不开语言的文明，网络空间的风清气朗也离不幵网络语言的规范。无论是在虚拟空间，还是在现实生活中，用文明的语言与他人沟通，应该是大家共同遵守的一条底线。

放眼全世界，捍卫母语的纯洁已成为许多国家的共识。曾有报道说，你跟法国人说英语，他明明能用英语交流，可却会对你摇头，他害怕英语会凌驾于法语之上，进而影响法语的纯洁。就我国而言，抵制网络语言低俗化倾向、捍卫汉语的纯洁，应该成为全体国民共同的文化自觉。

宏观层面，国家应加强针对网络语言的立法工作，进一步修订、细化和完善《中华人民共和国国家通用语言文字法》等法律法规，让规范使用语言和治理网络语言低俗化有法可依。承担大众传播任务的报纸、广播、电视、杂志等媒体以及各种新媒体平台应扮演好“把关人”角色，切不可为庸俗暴戻网络语言的蔓延大开方便之门。学校更是捍卫语言纯洁性的重要力量。面对无孔不入的网络用语，各级各类学校应从教材、课程设置、课堂教学和考试标准等方面正本清源，提高青少年规范使用语言文字、开展健康文明的网络生活的意识和能力，在青少年心中筑起一道阻挡低俗网络语言的"防火墙作为网民的我们，应树立网络共同体意识，形成保卫中国语言文字的文化自觉，使用网络语言时，主动设立自娱自乐的禁忌规范，自觉抵制暴戾低俗的网络语言。

语言本身是在不断发展变化的。捍卫语言的纯洁牲、抵制庸俗暴戾网络语言，并非一刀切地反对使用网络用语和外来词语。在汉语发展史上，“干部”来自日语，“拷贝"“沙发”来自英语的音译，而来自于网络的“给力”“正能量山寨”等新词更是大大丰富了汉语的词语库，得到了大家的广泛认同。网络语言是一种文化表现形式，我们期待更多传递正能量的网络用语涌现，也呼吁社会各界共同努力，让低俗网络用语早日淡出，让文明之花加速生长。

（选自《光明日报》2021年12月22日13版，有删改）

链接材料

【甲】

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野萩，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，就筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，黯然乎其间者，太守醉也。

（节选自《醉翁亭记》）

【乙】

修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士，天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。

方贬夷陵，无以自遣，因取旧案反复观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之。或问：“为政宽简，而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽以略为简则政事弛废而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。”

（选自《宋史·欧阳修传》，有删改）

【知背景】

【甲】诗：陆鸿渐，名羽，终生不仕，隐居在苕溪，以擅长品茶著名，被后人奉为“茶圣”“茶神”。他和皎然是好友。这首诗当是陆鸿渐迁居后，皎然过访不遇所作。

【乙】诗：略。

范仲淹说，不以物喜，不以己悲。

梁启超说，人类合理的生活该是敬业和乐业。

陶行知说，在平凡上造出不平凡，在单调上造出不单调。

古往今来，时代有时代的大潮流、大节奏，我们也要有自己的小浪潮、小节奏。跟着时代奔跑，也别掉 了自有节拍，别失了自己本心。

对此，你有怎样的联想和思考？

【提示】

1）你可以描述自己的某次经历或体验，也可以记叙身边的人与事，分享你的感受。

2）你可以发挥想象，制造波澜.虚构一个故事，写一篇小小说，表达你的理解。

3）你可以撰写一篇演讲稿，观点明确，思路清晰，内容充实，阐述你的认识。

要求：①题目自拟，文体自选（诗歌除外）；②文章不少于500字；③不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。