思想言论 | 出处 |
臣(禹、皋陶等)作联(舜帝)股肱耳目。予欲左右有民,汝翼 | 《尚书·益稷》 |
昔周公、大公股肱周室,央辅成王 | 《左传·僖公二十六年》 |
圣人,人伦之至也。欲为君,尽君道;欲为臣,尽臣道。二者皆法尧、舜而已矣 | 《孟子.离娄上》 |
中国广州口岸主要出口商品货值增长变化表(单位:千元)
茶叶 | 生丝 | 丝织品 | 土布 | 白铜 | 其他 | 共计 | |
1817年 | 10707 | 635 | 984 | 1049 | 907 | 1284 | 15566 |
1825年 | 13573 | 2319 | 2820 | 1010 | 4 | 2483 | 22210 |
1833年 | 15141 | 3147 | 1471 | 66 | 一 | 2183 | 22010 |
年份 | 粮食总产量 | 钢铁总产量 |
19765万吨 | 800万吨 | |
16968万吨 | 1122万吨 | |
14385万吨 | 1351万吨 | |
13650万吨 | 870万吨 | |
15441万吨 | 667万吨 |
材料一:清朝统一西域后,陆续从甘肃河西、陇东各府县招募无业贫民迁往天山北路屯住。随着沙俄等国对中国边疆的觊觎,清廷在东北和西北设立黑龙江、伊犁等将军,屯重兵于边疆,定期巡边。将军管理辖区内的边防、屯田、贸易和征税诸事务等。清廷对边疆各族采取盟旗和土司等管理制度,地方行政由本民族人士负责。19世纪60年代以后,清廷通过向东北、内外蒙古移民实边。1884年清政府在新疆设行省治理。1885年,台湾亦升格为省。嗣后,清政府又在东北改将军体制为行省建制,在西藏东部设立具有行省性质的特别行政区。在内蒙古,伴随着内地移民的增加,州府、县逐次设立,盟、旗的地盘虽渐渐被压缩,但他们本民族发展中的自主管理却得到较大的发挥。
——据马大正《中国边疆经略史》
材料二:抗日战争时期国共两党都重视民族问题,但却有明显的差异性。1942年蒋介石在《中国之命运》一书指出:“辛亥革命以后,满族与汉族,实已融为一体,更没有歧异的痕迹。将“民族”改为“宗族”,以宗族代替民族的“同族同源论”思想,这可以说是封建宗法制原则的再现,暴露了国民党政府以前所提倡的民族自求解放与民族平等的欺骗性。中共继承发展马克思主义民族理论。毛泽东指出:中国的抗日和革命“如不依靠三亿六千万农民群众的援助……将一事无成”,各少数民族有悠久的历史文化,都对祖国的发展作出了贡献。1941年颁布的《陕甘宁边区施政纲领》中规定:“依据民族平等的原则,实行蒙回民族与汉族在政治、经济、文化上的平等权利,建立蒙回民族的自治区,尊重蒙回民族的宗教信仰与风俗习惯。”
——摘编自彭川《略论抗日战争时期国共两党的民族政策》
材料:下表是世界科学活动中心转移的历史简表
次数 |
中心 |
概况 |
第一次 |
意大利 |
意大利文艺复兴冲破了封建教会的精神束缚,出现了一批著名的科学家,他们强调通过实验和观察来认识自然,认识世界,例如提出“日心说”的哥白尼,开创实验科学的伽利略,促进了以新天文学和实验科学为代表的近代自然科学产生。 |
第二次 |
英国 |
牛顿经典力学完成了科学史上第一次大综合,还有英国科学家麦克斯韦创立电磁场理论,达尔文发现了进化论,拥有一批杰出的科学家,是英国成为世界科学中心的内因。 |
第三次 |
法国 |
如果意大利、英国处于科学中心的时期侧重于科学知识的积累。到18世纪下半叶的法国,科学知识已积累到一定程度。这时重要的是科学知识的传播﹐于是启蒙运动使科学教育观念深入人心,科学教育得以普及开来。 |
第四次 |
德国 |
哲学第一次把演化发展的观念引入人们对自然界的研究,为科学研究提供新的自然观和方法论;注意吸取英,法科技新成就,注重科技与工业应用相结合,发明发电机、内燃机,合成染料等。 |
第五次 |
美国 |
美国文化的多样性及缺乏传统的维系力量,文化突出强调个人的重要性,这反而确保了美国的创新能力超越其他国家;美国高等教育的开放性使它得以吸引来自全世界的智力资源﹐并大受裨益。 |
——摘编自张雁、严恺《世界科学活动中心转移的历史初探》
根据世界科学活动中心转移的历史简表,概括其发展变化的基本轨迹,并结合世界近现代史知识予以分析。
材料 北魏初年,地方官吏多为武人,又没有俸禄,劫掠、贪赃之风盛行,流民聚众反抗频频。孝文帝时,官员考课制度确立。依《尚书》确定“三载一考”原则;将前代笼统的“仰列殿最”细化为三等七品,政绩优劣皎然有别;“考即黜陟”,“上上者迁之,下下者黜之,中中者守其本任”。外考令明文规定:“每岁终,州镇列牧守治状,及至再考,随其品第,以彰黜陟”,“治状”主要包括劝课农桑、流民归附、开建学校等多方面政绩。五品以下中央官员的考课由尚书负责,五品以上的则由孝文帝“亲与公卿论其善恶”。
——摘编自戴卫红《北魏考课制度研究》
材料:1946年,当“冷战”这个概念流行起来的时候,东亚已经是烽火遍地了。如果以热战为标准。东亚则是独一无二的。不论是列强在二战后期基于外交协调的各种安排,还是战争结束时基于军事占领的现实造成的局面,都没有阻止一个个东亚国家由于内部矛盾采取行动和发生战争,其中包括内战(中国)反殖民主义战争与冲突(越南与法国、印度尼西亚与荷兰)直至大国之间的大规模地区战争(朝鲜战争)也有新兴国家之间规模不大的冲突。以往的论著都将这些事件同美苏爆发冷战紧密联系,以致忽视甚至无视东亚地区内的各种力量的极端重要性。这并不符合历史进程的真实情况,至少在东亚陆地部分的主要地区是这样,在那里美苏也可以说是被各种当地力量加以利用的外部因素。
——摘编自牛军《从开罗到万隆:战后东亚秩序的缘起(1943﹣1955)》
材料一:“李氏自武后移国三十余年,朝廷罕有正人,附丽无非险辈。……礼仪无复兴行,刑政坏于犬马,端揆出阿党之语,冕旒有和事之名,朋比成风,廉耻都尽。”
——摘编自《旧唐书》等
材料二:(唐)国子司业崔融在所撰写的《则天大圣皇后哀册文》中全面总结了武则天的一生,说她“沉潜刚克”“惠心泉塞”“仗义当责”“忘躯济厄”“制礼作乐”“返朴还淳”,使“四海慕化”“九夷察”,为国家和民族立下了不朽的“鸿业大勋”,他还认为武则天具有超乎常人的“英才远略”。
——摘编自《新唐书》等
材料三:一方面记载了武则天指使左金吾将军丘神绩巴州杀太子李贤,后“乃归罪于丘神勣”,并“追封贤为雍王”。待事情稍微平静,旋又“恢复神绩左金吾将军”职务;另一方面也承认“太后虽滥以禄位收天下人心,然不称职者,寻亦黜之,或加刑诛。挟刑赏之柄以驾御天下,政由已出,明察善断,故当世英贤亦竟为之用。”
——摘编自《资治通鉴》等