①《雅典政治制度》
②《罗马：从共和走向帝制》
③《马可˙波罗游记》
④《尼罗河畔的金字塔世界》
①佛教 ②阿拉伯数字 ③种姓制度 ④《汉谟拉比法典》
①领主日常消费的面粉、奶酪、衣物、鞋帽等庄园基本都能提供
②佃户通过义务耕种领主的“自营地”而获得“份地”
③自由农民有“份地”保有权，领主可以随意没收他们的土地
④庄园内发生纠纷后，通过庄园法庭进行审理
材料一：古印度婆罗门经典《吠陀》中说，造物神梵天用嘴造出了婆罗门，用手造出了刹帝利，用腿造出了吠舍，用脚造出了首陀罗……
材料二：此法典象征王权神授的至高地位……法典严格保护奴隶主的利益，把奴隶看作主人的工具和财产……
材料三：一些历史学家认为，他横穿小亚细亚、埃及、美索不达米亚、波斯与阿富汗，到达印度边境，是受一种使命意识驱使，这一使命急欲把希腊文化带给可能还处于蒙昧状态的亚洲人……他不仅照例用希腊人取代波斯总督，而且还输入希腊移民，让他们在新建的城市里定居，以便被征服民族臣服于他。
材料一：中世纪西欧商业城市的兴起，一举改变了城市的传统角色，城市开始由依附于乡村转变为支配乡村，开始由依附于国家权力转变为逐步独立于国家权力，进而支配国家权力。进入近代以后，城市的产业﹣商业和手工业逐渐成为西方社会财富的主要创造者，城市的主人﹣商人和手工业者逐渐成为西方国家统治阶级的主体，城市的文化﹣商业文化逐渐成为西方社会的主流文化，所以说，近代的西方文明在很大程度上源于中世纪的城市文明。
——雷恒军《中世纪西欧城市的商人自治研究》
材料二：百年中国看上海。……上海是中国苦难史的亲历者，是中国革命史的驱动者，更是中国开放史的领航者。从千年古港到近代史中的远东第一大都市，再到如今的具有世界影响力的社会主义现代化国际大都市，上海的历程，是近现代中国浮沉嬗变的缩影。
——纪录片《大上海》
材料三：文化是城市的灵魂。城市历史文化遗存是前人智慧的积淀，是城市内涵、品质、特色的重要标志。
——习近平2019年11月在上海考察时的讲话
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