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统编版高中语文选择性必修上册6.1《老子》四章同步练习

更新时间:2022-11-22 浏览次数:36 类型:同步测试
一、基础巩固
  • 1. 对下列句子中黑体字的解释,不正确的一项是( )
    A . 自见者不   明:明察 B . 物或之    恶:凶恶 C . 其未兆易    谋:解决 D . 众人之所过    复:弥补、补救
  • 2. 下列各组句子中,黑体字的意义和用法不相同的一组是( )
    A . 不亡者寿    常于几成败之 B . 千里行    复众人所过 C . 无    不失所者久 D . 凿户牖为室    是圣人欲不欲
  • 3. 下列各句中,没有通假字的一项是(    )
    A . 曰余食赘行 B . 其脆易泮 C . 生于毫末 D . 起于累土
  • 4. 下列各句中,句式不同于其他三项的一项是(    )
    A . 死而不亡者寿 B . 治之于未乱 C . 九层之台,起于累土 D . 千里之行,始于足下
  • 5. 补写出下列句子中的空缺部分。
    1. (1) 《老子》第十一章在列举三个例子之后,得出“”的结论。
    2. (2) 在《老子》第二十四章中,老子用“”作比喻,说“自见”“自是”“自伐”“自矜”的结果都是不好的,是不可取的。
    3. (3) 老子认为自我夸耀的人,反而达不到自己的目的,《〈老子〉四章》中表达这个意思的两句是“”。
    4. (4) 《〈老子〉四章》中,表达“有道之人身死而道长存”意思的一句是“”。
    5. (5) 儒、道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。荀子在《劝学》中说:“故不积跬步,无以至千里。”《〈老子〉四章》中则说:“。”
    6. (6) 《老子》在中列举车子、器皿、屋室等物品来阐释“有”与“无”的关系后,做总结的句子是“”。
  • 6. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。

    儒家幸福观主要体现在关于人生理想的论述当中,其特点一是,二是社会幸福重于个人幸福。孔子是对于物质享受与精神快乐两相兼顾的人,但更重视后者。他的学生颜回,日子过得很苦,但是“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。孔子对这种幸福观极为赞许。但是,这种幸福观错在,发展到极端,就是禁欲主义。道家幸福观主张对物质财富、生死寿夭等都持淡泊态度,注重人之本性的内心的幸福,对于儒家幸福观

二、能力提升
  • 7. 阅读下面两则文言文,完成问题。

    积微,月不胜日,不胜月,岁不胜时。凡人好傲慢小事,大事至然后兴之务之,如是则常不胜夫敦比于小事者矣。是何也?则小事之至也数,其悬日也博,其为积也大。大事之至也稀,其悬日也浅,其为积也小。故善日者王,善时者霸,补漏者危,大荒者亡。故王者敬日,霸者敬时,仅存之国危而后之,亡国至亡而后知亡,至死而后知死,亡国之祸败不可胜悔也。霸者之善著焉,可以时记也,王者之功名,不可胜日志也。财物货宝以大为重,政教功名反是,能积微者速成。《诗》曰:“德輶如毛,民鲜克举之。”此之谓也。(取材于《荀子》)

    【注释】①胜,超过。本句意思是,月不如日重要。②敦比:注重从事。本句意思是,像这样,那么只顾处理大事的就不如注重从事小事的。③悬:悬挂,此处意思是存在。④輶:分量轻。

    使治乱存亡若高山之与深谿,若白垩之与黑漆,则无所用智,虽愚犹可矣。且治乱存亡则不然。如可知,如可不知;如可见,如可不见。故智士贤者相与积心愁虑以求之,犹尚有管叔、蔡叔之事与东夷八国不听之谋。故治乱存亡,其始若秋毫。察其秋毫,则大物不过矣。

    鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。”取其金,则无损于不取其金,则不复赎人矣。子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细,观化远也。(取材于《吕氏春秋》)

    【注释】①且:连词,表示转折。②管叔、蔡叔之事:指叛乱之事。

    1. (1) 下列对句中加点词的解释,不正确的一项是( )
      A . 不胜月         时:季节 B . 仅存之国危而后之          戚:为……悲伤 C . 智士贤者相与积心愁虑以求之         相与:一同、都 D . 取其金,则无损于             :行为
    2. (2) 下列各组句中加点词的意义和用法,不同的一项是( )
      A . 故善者王       王者敬 B . 亡国之祸败不可悔也    不可日志也 C . 谓也     若白垩与黑漆 D . 秋毫     人拜之以牛
    3. (3) 下列对文中语句的理解,不正确的一项是( )
      A . 小事之至也数     小事出现得很频繁 B . 大荒者亡     政事很荒疏的国家就会灭亡 C . 霸者之善著焉     霸主的功业很显赫 D . 赐失之矣     赐,你丢失了机会啊
    4. (4) 将下面句子译为现代汉语。

      ①德輶如毛,民鲜克举之。

      ②不取其金,则不复赎人矣。

    5. (5) 以上两则短文都讲到要重视微小的事情。请根据要求作答。

      ①分别写出两则短文中能作为中心论点的一个句子。

      ②分别为两则短文拟定标题,并简要说明理由。(标题字数限定2~5字)

  • 8. 根据要求,完成问题。

    《论语》记录了孔子与弟子间的许多对话,如《先进》篇:

    子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”

    冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”

    公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰,‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人 , 故退之。”

    【注释】①斯:就。②兼人:勇于作为。

    请简要概述孔子三次回答的内容,并说明此则短文反映了孔子怎样的思想。

三、语言运用
  • 9. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字。

    真水无香,大音希声。《道德经》中所说的“不言之教”“无为而治”“不争之争”“知足之足”等,都告诫我们不要刻意地去获取功德,,刻意地去树碑立言。人生在世,岁月短暂,如果整天满脑子只想着去立大德、建伟功、撰巨言,,或者总是感叹命运不济,怨天尤人,

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