| ① | 井真成墓志、邻保制度、“飞钱” |
| ② | “土断”、《时后备急方》、国子监 |
| ③ | 萨班灵骨塔、“诸色户计”、《农书》 |
| ④ | “共和行政”、何尊、《考工记》 |
①新中国团结统一的政治局面
②中华人民共和国法治建设历程
③新中国初期多党合作和政治协商走上了制度化轨道
④博物馆是征集、收藏、展示人类文化遗产的重要场所
| 车站 | 首班车 | 末班车 | ||
| 往火车西站方向 | 往永盛路方向 | 往火车西站方向 | 往永盛路方向 | |
| 火车西站 | — | 6：04 | — | 23：15 |
| 创景路 | 6：09 | 6：08 | 00：05 | 23：19 |
| 海创园 | 6：06 | 6：01 | 00：02 | 23：22 |
| 西溪湿地北 | 6：00 | 6：07 | 23：56 | 23：27 |
| 西湖文化广场 | 6：07 | 5：59 | 23：44 | 23：39 |
| 火车车站（东广场） | 6：00 | 6：07 | 23：36 | 23：47 |
| 知行路 | 6：11 | 6：12 | 23：22 | 00：01 |
| 萧山国际机场 | 6：03 | 6：20 | 23：14 | 00：09 |
| 永盛路 | 6：00 | — | 23：11 | — |
①咖啡伴随着新航路开辟传到世界
②伏尔泰推动了法国民族意识觉醒
③欧洲已成为世界政治文化的中心
④咖啡馆逐渐成为社交的重要场所
| 文献 | 内容 |
| 兔子山秦简《秦二世元年文告》 | 天下失始皇帝，皆遽恐悲哀甚，朕奉遗诏，……以元年与黔首更始，尽为解除故罪，令皆已下矣。朕将自抚天下 |
| 司马迁《史记·秦始皇本纪》 | 始皇崩于沙丘平台。丞相斯……乃秘之，不发丧……高乃与公子胡亥、丞相斯阴谋破去始皇所封书赐公子扶苏者，而更诈为丞相斯受始皇遗诏沙丘，立子胡亥为太子 |
| 吕思勉《秦汉史》（1944) | 按当时的传统，皇太子一般不出京，不担任军中职务，而扶苏出京担任监军，这就是不立他的意思。《史记》所载篡位一说不尽可信 |
| 李开元《秦崩》(2015) | 上郡离咸阳不远，是帝国最重要的军事基地，北部军的总部所在，也是拱卫首都的要地。扶苏到上郡监军，与大将蒙恬共事，直接参与军政，掌握军事，得蒙氏兄弟（蒙恬、蒙毅）内外相助，形成不可动摇的接班态势，又未尝不是秦始皇苦心安排继嗣的布局 |
材料一：
为打破外轮垄断我国江海航运的局面，同治十一年(1872)，直隶总督兼北洋大臣李鸿章力倡由官方招商购置轮船，同时许以运漕之利，发展由官方控制的轮运事业。目的在于：“略分洋商之利”以裕饷源，“使我内江外海之利， 不致为洋人占尽”。
——摘编自白寿彝《中国通史》
材料二：
时处今日，惟有及时详晰甄核，仿行宪政，大权统于朝廷，庶政公诸舆论，立国家万年有道之基，但目前规制未备，民智未开，若操切从事，徒饰空文，何以对国民而昭大信，故廓清积弊，明定责成，必从官制入手，必应先将官制分别议定，次第更......
——引自中国第一历史档案馆编《清末筹备立宪档案史料》
阅读材料，回答问题。
材料一：
随着西欧封建经济的发展，王权一方面与地方势力展开斗争，指向建立民族国家的目标，另一方面又与教皇和神圣罗马帝国皇帝发生剧烈的冲突。三十年战争就是这一大规模的社会转型的折射。......《威斯特伐利亚条约》第一次以国际法的形式否定了教皇和神圣罗马帝国皇帝的“大一统”权威，完成了欧洲的政治区域化进程，并为以后的西欧民族国家国际政治体系奠定了坚实的基础，开创了近代国际关系史的新局面。
——摘编自吴忠超《威斯特伐利亚条约与近代民族国家体系建立的新思考》
材料二：
美国是一个典型的移民国家。生活在这一块大陆上的居民都是在不同的时期来自世界不同的地方。......美国被公认为一-座民族“大熔炉”，全世界不同的民族和种族在这里被“冶炼”成美利坚民族大家庭中的一员。他们初来乍到时，其文化、习俗、语言结构、文学模式等在很长一段时间里仍受旧世界的影响。即使随着社会发展，最后被融合为一一个美利坚民族整体，但共性中依然凸现各个民族的文化个性。
——引自裔昭印《世界文化史》
材料三：
“中心一边缘”论是沃勒斯坦世界体系理论的核心观点和立论基础。在世界体系理论中，所谓“中心地区”，是指利用边缘地区提供的原材料和廉价劳动力，生产加工制品以销售牟利，并控制世界经济体中贸易和金融市场运转的地区。......在生产力大发展的基础上，由少数金融寡头垄断的统一的世界资本主义经济最终形成，并形成“中心一边缘”的世界经济格局。......工业化向远离中心的边缘国家和地区扩散。有的囿于特定的历史条件，走上了依附型的工业化道路。
一一据舒建中 《沃勒斯坦“中心一边缘”论述评》等整理
材料一：
元狩元年(公元前122年)，博望侯张骞使大夏来，言居大夏时见蜀布、邛竹杖，使问所从来，曰：“从东南身毒国， 可数千里，得蜀贾人市”。或闻邛西可二千里有身毒国。骞因盛言大夏在汉西南，慕中国，患匈奴隔其道，诚通蜀，身毒国道便近，有利无害。于是天子乃令王然于、柏始昌、吕越人等，使间出西夷西，指求身毒国。
——摘编自 司马迁《史记●西南夷列传》
材料二：
历史上任何一种文学现象和传播实况的出现，都不是孤立的，必有其产生的社会原因和历史条件。清末民初《西洋记》的重刊，在海防危机中重构了民众的“郑和记忆”......在“数千年未有之大变局”的晚清，给内忧外患的国人注入了唤起强烈民族情绪的兴奋剂。...... 在晚清热闹的重构“郑和记忆”的过程中，梁启超发表于1903年《大陆报》和1905年《新民丛报》上的郑和传，都是以高屋建瓴的态度去重新认识郑和下西洋这一伟大壮举的意义。
——摘编 自邹振环《<西洋记>的刊刻与明清海防危机中的“郑和记忆”》
材料三：
中共中央总书记习近平在2013年提出建设“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的战略构想，简称“一带一路”。这个构想是合作发展的理念和倡议，是充分依靠中国与有关国家既有的双多边机制，借助既有的合作平台，旨在借用古代“丝绸之路”的历史符号，积极主动地发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造“政治互信、经济融合、文化包容”的利益、命运和责任共同体。......“一带一路”战略就是要通过政策沟通、道路联通、贸易畅通、货币流通、民心相通的“五通”方式，将成吉思汗、郑和湮没于历史的足迹，重新凿成现代大道，为相关国家和地区的经济发展注入新活力。......“一带一路”陆海兼顾发展是中国深度融入国际经济秩序，积极应对当前全球经济失衡问题、国际金融经贸问题等提出的解决方案。
——据温在春 《由陆权与海权发展思维谈“一带一路”大战略》整理
