材料一:他生活在金秋晚期,30岁左右便收徒讲学,前后从事最有40多年。相传他有弟子3000人,其中出名的有72人。他有关教育思想和教学方法的许多言论,成为后世传颂的格言。他提倡“道之以德,齐之以礼”,主张“为政以德”。
材料二:他生活在战国末期,是荀子的学生,他强调“法治”,井提出“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”的政论。
情景剧1:
旁白:秦王统一六国后的一天,召集群臣商议治国之事。
秦王:寡人自起兵以来,南征北战,一统天下,大家说说国君该如何称呼?
李斯:大王的丰功伟绩,亘古未有,即使三皇五帝也不能和大王相比。
秦王:妙也,那就是“ ”吧,但国事那么多,中央该做什么官职?
李斯:建议中央设 、 、 。
秦始皇:李爱卿所言极是。现在诸侯刚刚消灭,特别是燕、赵、齐三国离咸阳很远, 地方上该如何处理?
王绾:请皇上把几位皇子封到那里去。
李斯:周武王建立周期的时候,封了不少诸侯,到后来像冤家一样互相残杀,可见分封的办法不好,不如沿用我们的 。
秦始皇:好,正合朕意,从此废除分封,设立郡县。退朝!
情景剧2:
秦始皇统一六国后,派御史大夫到被征服的六国境内去考察各地的风土民情。
第一站:原韩国御史大夫准备找个旅店休息一下,可是旅店老板却以不能识别身份凭证上的文字而拒绝其入住。
第二站:原魏国御史大夫准备购买特产时,圆形方孔钱被拒收。
第三站:原赵国御史大夫定做了一套长袖衣服,结果拿回来一看竟然是短袖;买回来一袋水果,结果发现水果缺斤少两。
问题 |
措施 |
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第一站 |
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统一使用 |
第二站 |
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统一使用 |
第三站 |
度量衡不统一 |
统一度量衡制度 |
材料一:1976年,考古工作者在河南安阳殷墟发扬一座墓葬。该墓葬出土了青铜器、 玉器等1928件精美的随葬品,青铜礼器上铭文是确定墓主人身份的重要依据,墓葬出土青桐3 468件,刻有铭文的青铜器有近200件,有“妇好”或“好”铭文的就有109件。其中 的两件大铜钺最为引人注目,每件竟达八九千克。据考证,这铜钺在商代也是王权和军权的象征。在随葬品中,有5件“司母辛”铭文的青铜器,应是孝己为其母妇好所作的祭器。
材料二:在殷墟出土的十多万片甲骨中,有近200片记载了妇好的一些 故事,她是商王武丁的妻子。右图甲骨卜辞的意思是:妇好率领13000人征伐羌方。
墓主人推测 |
相关证据 |
地位高贵 |
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名字是“妇好” |
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一位将军 |
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一位母亲 |
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