[甲]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
(选自周敦颐《爱莲说》)
[乙]竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空空似体②道君子见其心则思应用虚受③者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺④名行、夷险一致者。夫如是，故君子人多树之 ， 为庭实⑤焉。
(选自白居易《养竹记》
[注]①本：根。②体：体悟。③虚受：虚心接受。④砥砺：磨炼，锻炼。⑤庭实：指将竹子种植在庭院中，随时欣赏。
竹心空空似体道君子见其心则思应用虚受者
①则思中立不倚者
②故君子人多树之
①亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
②君子见其本，则思善建不拔者。
| 爱莲说 |
养竹记 |
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| 物的特征 |
出淤泥而不染 |
中通外直 |
亭亭净植 |
竹性直 |
竹节贞 |
| 对应君子的品质 |
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、正直 |
端庄雅致 |
正直无私 |
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| 两文共同的表现手法 |
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| 主旨 |
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表达了作者对君子贤者高贵德行的仰慕和追求 |
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[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
(选自刘禹锡《陋室铭》
[乙]王欢，字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽①学，不营②产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储③ ， 意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。
(选自《晋书》
[注]①耽：非常爱好。②营：谋求。③斗储：一斗粮食的贮存。
①惟吾德馨（）
②何陋之有（）
③常丐食诵《诗》（）
④其妻患之（）
①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
②欢守志弥固，遂为通儒。
相同之处：
不同之处：
