地点 |
燕明刀 (燕国 货币) |
甘丹刀 (邯郸 铸造) |
平 首 方 足 布 (三晋货币) |
平 首 尖 尖 足 布 ( 赵 国 货 币) |
圜钱 (秦、魏 货币) |
凌源 |
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庄河 |
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朝阳 |
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营口 |
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序号 |
时期 |
人物 |
代表作或成就 |
① |
南朝 |
祖冲之 |
测算出地球子午线长度 |
② |
隋朝 |
李春 |
绘制《禹贡地域图》 |
③ |
北朝 |
贾思勰 |
编纂《齐民要术》 |
④ |
唐朝 |
僧一行 |
设计建造赵州桥 |
自洪武十三年罢丞相不设,析中书省之政归六部……而殿阁大学士只备顾问,帝方自操威柄,学士鲜所参决。 |
区域 |
松江府 |
太仓州 |
嘉定县 |
占比 |
50% |
70% |
90% |
①“机户出资,织工出力”的出现 ②内阁设立
③一大批工商业市镇的兴起 ④明清易代
材料一:春秋战国时期,礼乐崩坏,诸子蜂出,各引一端,不仅形成了真正的学术繁荣,而且还有大量的新认知通过 不同观点间的相反相成、相生相灭被创造出来。如孔子的仁学体系和孟子的仁政理想;墨子的兼爱、非攻和大同 精神;老子所构建的宇宙论及宇宙论同社会论、人生论之间的逻辑联系;庄子主张把心的逍遥置于一切之上的人 生观;荀子为证明阶级存在的合理性而提出的“维齐非齐”论和天人相分的世界观;韩非等人建立的与时俱进的 理念等均具有重要的历史价值。
——摘编自赵世超、卫崇文《论战国时期的百家争鸣运动》
材料二:西周末年,士作为低级贵族从政治结构中游离出来,士面临着再就业的选择。士再就业的事实,决定他们必 须在自己原有知识的基础之上,根据现实的需要,提出不同的思想观念和解决方案,并在私学的背景之下不断强 化自身独特的思想立场,从而形成了百家争鸣的局面。由礼崩乐坏所导致的士的再就业需求促进了私学的兴盛, 无论是后世诸子百家的称谓也好,还是九流十家的说法也好,都表明这一时期中国思想的丰富程度。中国思想由 此实现了突破,并确立了中国传统思想的基本精神价值,塑造了国人的精神世界。
——摘编自何善蒙《“士”的再就业与百家争鸣》
材料一:19 世纪 40 年代,中国出现了一些介绍西方世界和西方文化的著作,1844 年,魏源编成《海国图志》,1845年姚莹写成《康輶纪行》,1848 年徐继畲编成《瀛寰志略》,何秋涛著成《朔方备乘》,梁廷枏写成《海国四说》。 这些著作,有些是关于世界地理历史的,有的是关于中外关系的。这一时期中国人所看到的还仅是西方的物质文 明,并且主要是坚船利炮, 因此最初表现出来的学习西方的意向也主要是仿造船炮。
——据张岱年、方克立主编《中国文化概论》等整理
材料二:19 世纪末, 中华民族陷入空前危机之中,而资产阶级的成长及其知识分子代表意识形态的转换,促使维新 派在内忧外患的双重压力下, 围绕制度层面的文化更新,提出了一系列主张:痛陈制度变革的必要性和紧迫性; 要求对制度层面进行全面革新,使其内容包括政治、经济和文化教育等诸领域。
——摘编自房列曙、木华主编《中国文化史纲》
材料
文景之治 |
文帝两次下诏“赐农民今年租税之半”,景帝“令田半租”,即三十税一,遂 成为汉朝定制。废除一些严刑酷法,结果“刑罚大省”“断狱数百,几至刑 措”,这与秦朝“断狱岁以千万数”形成鲜明对比。 |
贞观之治 |
唐太宗常说,人君好比是舟,人民好比是水,水能载舟,也能覆舟。他还认 为“治安之本,惟在得人”,由于他的精心挑选, 贞观年间掌权的大臣大有 所长。他说,“以铜为镜,可以正衣冠。以史为镜,可以知兴衰。以人为镜, 可以明得失。” |
开元之治 |
唐玄宗即位后,开始裁减冗官,“大革奸滥,十去其九”,修订《大唐六典》, 明确规定各级政府机构的组织建制;据统计,玄宗执政期间,全国共修建 56 个水利工程,相当于唐朝所修工程总数的 20% 以上。 |
结合材料信息和所学知识,谈谈你对“封建盛世”的看法。