孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
本文作者是，是（朝代）的政治家、史学家。他主持编纂的，是一部通史。
①但当涉猎，见往事耳。
②卿今者才略，非复吴下阿蒙！
孤岂欲卿治经为博士邪！
古义：
今义：
炳烛夜读
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”
孙权劝学（略）
①恐已暮矣。
②盲臣安敢戏君乎？
①少而好学，如日出之阳：
②孤岂欲卿治经为博士邪：
③但当涉猎，见往事尔
太宗尝谓中书令岑文本①曰：“夫人虽察性定，必须博学以成其道，A亦扰蜃②叭性含水，待月光而水垂：木性怀火，待腿动而焰发；人性含灵，待学成而为美。是以苏秦③刺股，量生④垂帷二不勤道艺，则其名不立。”文本对曰；“夫人性相近，情则迁移，必须以学饰⑤情，以成其性B《礼》云：‘玉不琢不成器，人不学不知道。’所以古人
勤于学问，谓之懿⑥德。”
(节选自吴兢《贞观政要》)
【注释】①岑文本：唐太宗时宰相，文学家。②蜃：大蛤咧，古人认为其性含水.月光出现时品宝剔透。③苏秦：战国纵横家。①董生：即董仲舒，西汉政治家。讲学时以帷幕遮掩，以求专心。⑤伤：整理。⑥泌：美好。
苏秦刺股
玉不琢不成器，人不学不知道
夫人性相近，情则迁移，必须以学伤情，以成其性。
