材料一：
百年变局是一个时代课题，点明了当今世界正在发生巨大的变革和转型。近年来，这种变化已经越来越明显。人们在讨论百年变局的时候，往往讨论更多的是国家实力的消长、经济发展的快慢、科技进步的影响。这些因素无疑是十分重要的，也是相对显而易见的。文化间关系似乎更加关涉深层的结构，文化间关系的变化虽然不像实力消长或是经济发展那样明显，过程也比较漫长，但其重要性不言而喻，影响也更为持久和深远。
世界进入现代以来，西方文明和与之相关的西方文化在世界文化关系中占据了主导的地位。在世界文化关系中，也就出现了一个核心一边缘的格局。以欧美为代表的西方文化成为世界文化关系中的核心地带，世界的其他文化则成为边缘，从而形成了百年来世界文化间关系的基本格局。
这一格局的典型特征是，文化的影响力呈单向性，即从中心向边缘辐射。西学东渐、西学东南渐等已经是一个司空见惯的现象。西方文化的主导地位是以其文明，尤其是物质文明的领先而奠定的。清政府在与西方列强战争中的惨败，迫使慈禧太后派遣代表团去西方观摩学习。甲午战争后严复编译的赫胥黎的《天演论》更是深深影响了康有为、梁启超、孙中山、鲁迅等一代中国的有识之士。鲁迅先生读了《天演论》之后，曾在《朝花夕拾·琐记》中感叹道：“翻开一看，是写得很好的字，开首便道：赫胥黎独处一室之中，在英伦之南，背山而面野，槛外诸境，历历如在机下。乃悬想二千年前，当罗马大将恺撒未到时，此间有何景物？计惟有天造草昧……”西方文明是人类发展的重要成果。但是，任何一种文化都有着自身不可克服的缺陷，任何单一文化主导世界的文化关系格局都会淹没其他文化的精髓，甚至形成文化霸权。当世界出现重要的变革之时，这样的缺陷就会清晰地显现出来。随着全球化进程的不断发展，中国和世界上很多国家都承担了共建人类命运共同体的历史使命。人类命运共同体必然是一种多元文化的共同体。单一文化主导的格局随着全球化发展而受到挑战，文化间关系开始出现重要的变化。这种关系的变化是随着非西方国家的崛起而出现的，是以非西方文化重新显示活力为基本标志的。可以看到，冷战结束之后，一批非西方的国家群体崛起，在经济上实现了迅速的发展。同时，像中国、印度这些新兴大国又有着悠久的文明历史和深厚的文化积淀。在物质力量增长的同时，它们的文化也在与时俱进地焕发青春。
也正是在这种情境下，非西方文化被重新发现、界定和挖掘，一种多元文化格局正在显现。这是百年未有之大变局中值得高度关注的深层变化。一个积极、正常的文化间关系应该呈现多种文化共生共存、相辅相成、互学互鉴的多元格局。当下，这种格局已显雏形，表现了一种新型的文化间关系正在生成。它虽然不像经济和军事实力格局那样明显，但其意义却是更为深刻、更为长远。
（节选自秦亚青《百年变局与新型文化间关系》）
材料二：
每年元旦的新年贺词，是世界观察中国领导人的一个着眼点。
《诗经》《宋词选》《群书治要》《唐宋八大家散文鉴赏大全集》……习近平发表新年贺词时，背后书架上的中国古典著作每一次都引发中外媒体关注。这就像一个隐喻：当一位大国领袖带领中国翻开新的历史之页时，“背靠”的，是数千载文明史。
“独特的文化传统，独特的历史命运，独特的基本国情，注定了我们必然要走适合自己特点的发展道路。”黄河涛声之中、齐鲁大地之上，习总书记说：“只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业。”中国最高领导人出席孔子诞辰国际学术研讨会，并发表讲话，这是首次。从古都北京，到三秦大地，中国最高领导人几乎每一次地方考察，都必有文化内容，必有文化圣地。
世界历史反复言说，有希望的民族，文化绝不能“木乃伊化”，要如火生生不息，如水汩汩不断。苟日新日日新又日新的精神，滋养着新一轮改革开放；道法自然、天人合一的哲学，融入了新发展理念；为政以德、慎独慎微的训诫，丰富了全面从严治党的内涵……世界最大的执政党，在把握历史文化命脉的能力上已迈入新境。
“在几千年的历史流变中，中华民族从来不是一帆风顺的，遇到了无数艰难困苦，但我们都挺过来，走过来了，其中一个很重要的原因就是世世代代的中华儿女培育和发展了独具特色、博大精深的中华文化，为中华民族克服困难、生生不息提供了强大精神支撑。”
（节选自《百年变局中的文化瞭望》）
河滩的悲哀
刘公
俺姓韩的是独户，在俺村子里抬不起头，没法才到这河滩过活。男人三十多岁，瘦消的脸瘦消的身子，喉结下面的窝很深很深。
爸爸，弟弟说他饿。一个瘦瘦的女孩拉着一个瘦瘦的男孩从窝棚里走出来，后面跟着一条瘦瘦的小狗。
丫丫，爸爸跟叔叔们说说话，马上给你们熬粥。男人爱怜地抚摸着女孩的头。
难道村子里没有你们的立足之地吗？看你们出来多不容易。我看着那简易的窝棚，还有窝棚边那简易的土灶，问道。
唉——，没法呀！男人叹了口气，接着说，不怕你们笑话，要个儿子，就是想活得有点尊严。没想到，超生惹怒了村里，村里赶走了我的猪和牛，揭掉了我家里的房瓦，把我的宅基地卖给了别人，实在没法子，才到这没人敢住的地方来住。唉——
爸爸，俺饿。小男孩脏兮兮的小手拽了拽男人的裤腿。
给，叔叔这有面包和香肠。我把两个面包和两根香肠递给两个小孩。
两个小孩没有伸手，难为情地瞅瞅我，瞅瞅男人，等待着男人的答复。
快让小孩接着。一块来河滩捡石头的老王对男人说。
那就谢谢叔叔，接着吧。男人说。
两个小孩异口同声地说，谢谢叔叔。接过面包就吃起来。
你一个人带两个孩子，还要种粮种菜，真是辛苦你了。我说。
不止俺一个，还有孩他娘。孩他娘到这地的村主任家去了。这地的村主任是个好人，俺们到这地搭窝棚，开荒滩，他没有为难我们，只是让孩他娘过几天到他家去说道说道就中。那不是，孩他娘回来了。
只见一个女人匆匆从河堤上走下来。两个小孩大声叫着娘，跑着迎了过去。
孩他娘，村主任没有为难你吗？男人问。
没有，还是说道说道，说道完了，俺就回来了。瘦瘦的女人一脸的汗水，她不算漂亮，但还受看。女人的眼光躲闪着男人，好像有啥亏心事似的。
看着他们一家人的窘迫生活，我觉得心里很堵。随便聊了几句，就和老王几个喜欢石头的藏友，骑着摩托回县城了。
一月后的一个周日，也就是渭河发洪水的几天后，老王几个兴冲冲地来邀我，说洪水冲过，河滩里肯定有好石头。于是，我们几个带了面包和香肠，就来到了河滩。
一场洪水的冲刷，许多石头裸露了出来，河滩上的确有好石头。我们顺河而上，主要寻找形状、色泽，还有质地、纹路、韵味都好的观赏石，它们没有人工雕琢和打磨的痕迹。我们几个都是满脚的泥巴，一头的汗水。在树荫下吃过干粮，稍事休息后，我们继续找寻。也许是好半天再没发现好石头的原因，也许是距离上游那一家人的窝棚越来越近，我心情渐渐沉重起来，老觉得忐忑不安。老王看我心神不宁的样子，搭讪道：你咋啦？有心事？
上面那家住窝棚的人，不知咋样？我说。
该不会有事吧，老天不可怜我们，总不会对他们下黑手吧。你，你是惦记那家女人吧？那家女人经常到村主任家去说道说道，你操的那门子心？老王坏坏地笑着。
我惦记的是那一家子，四口人，还惦记那条瘦瘦的小狗。走，骑上摩托，过去看看。我说。
走了！到上面去看看！老王吆喝一声，几个石友都跨上了摩托。
不一会儿，一个月前的那块地方映入了我们的眼帘，那里除了淤泥，还是淤泥，一片狼藉，一片荒凉，根本看不见那间窝棚。我们几个都缄默无语，心里都有种说不出的茫然和怅惘。
那一家子肯定都遇难了，真是造孽呀！我沉重地说。
……
几个人长吁短叹后，正准备离开时，一个女人大叫着丫丫、宝宝，朝这边跑了过来，她后面跟着一个男人，男人好像在追她。
近了，我终于看清，这个女人就是丫丫她娘。我想弄清丫丫和宝宝的下落，学着那男人的腔调脱口喊道：孩他娘！
女人站定，惊恐地问：你看到我家的丫丫和宝宝了吗？
他们到哪里去了？我问。
男人追了过来，喘着气说：可怜两个娃和娃他爸，一场洪水把他们卷走了，她那晚要不是在我家有事，也就跟着去了。唉——，造孽啊！男人抬手在脸上抹了一把汗。
你是村主任吧？老王问道。
是的。我要是不跟着丫丫她妈，她那晚就投河了。男人拉着女人的手，生怕她再去寻短见。
你真是一个好人啊……老王紧紧握着村主任的手。
丫丫、宝宝——，女人盯着奔流的河水，放声喊道。
此时，我们仿佛看到咆哮的洪水，正疯狂地向我们袭来，令人颤栗不已……
（选自《小说月刊》2021年6期）
庆绪以尹子奇为汴州刺史、河南节度使。甲戌，尹子奇以兵十三万趣睢阳。许远告急于张巡，巡自宁陵引兵入睢阳。巡有兵三千人，与远兵合六千八百人。贼悉众逼城，巡督励将士，昼夜苦战。凡十六日，擒贼将六十馀人，杀士卒二万馀，众气自倍。
尹子奇复引大兵攻睢阳。张巡谓将士曰：“吾受国恩，所守，正死耳。但念诸君捐躯命，膏草野，而赏不酬勋，以此痛心耳！”将士皆激励请奋。巡遂椎牛，大给士卒，尽军出战。贼望见兵少，笑之。巡执旗，帅诸将直冲贼阵。贼乃大溃，斩将三十馀人，杀士卒三千馀人，逐之数十里。
尹子奇益兵围睢阳益急，张巡于城中夜鸣鼓严队，若将出击者；贼闻之，达旦儆备。既明，巡乃寝兵绝鼓。贼以飞楼瞰城中，无所见，遂解甲休息。巡与将军南霁云、郎将雷万春等十馀将各将五十骑开门突出 ， 直冲贼营，至子奇麾下，营中大乱，斩贼将五十馀人，杀士卒五千馀人。巡欲射子奇而不识乃剡蒿为矢中者喜谓巡矢尽走白子奇乃得其状使霁云射之丧其左目几获之。
壬子，尹子奇复征兵数万，攻睢阳。睢阳城至是食尽，馈救不至，士卒消耗至一千六百人，皆饥病不堪斗，遂为贼所围，张巡乃修守具以拒之。贼为云梯，置精卒二百于其上，推之临城。巡预于城潜凿三穴，候梯将至，于一穴中出大木，末置铁钩，钩之使不得退；一穴中出一木，拄之使不得进；一穴中出一木，木末置铁笼，盛火焚之，其梯中折，梯上卒尽烧死。贼又以钩车钩城上棚阁，钩之所及，莫不崩陷。巡以大木，末置连锁，锁末置大镮，拓其钩头，以革车拔之入城，截其钩头而纵车令去。贼又于城西北隅以土囊积柴为磴道，欲登城。巡不与争利，每夜，潜以松明、干蒿投之于中，积十馀日。贼不之觉，因出军大战，且使人顺风持火焚之。贼不能救，经二十馀日，火方灭。巡之所为，皆应机立办，贼伏其智，不敢复攻。
（《资治通鉴·唐纪》，有删改）
①但念诸君捐躯命，膏草野，而赏不酬勋，以此痛心耳！
②贼不之觉，因出军大战，且使人顺风持火焚之。
捣衣诗
［梁］柳恽
行役滞风波，游人淹不归。
亭皋①木叶下② ， 陇首③秋云飞。
寒园夕鸟集，思牖草虫悲。
嗟矣当春服，安见御冬衣。
【注】①亭皋：水边的平地，此处暗指思妇所在的江南。②“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。③陇首：陇山之巅，此处泛指北方边塞之地。
2022年春晚上演的舞蹈《只此青绿》是抽象写意的手法将绘画《千里江山图》变幻成的舞蹈艺术形式。舞者发髻高耸，眼波流转，________，形态曼妙，神情缥缈。舞者服饰是长裙拖绿，那“青绿”，如青翠山峦，如雨后蓝天，如幽静深潭，准确地表现了《只此青绿》的“青绿”主题和意韵。舞蹈中的多种动作如“落云”“险峰”“静待”“望月”“卧石”“垂思”“青绿腰”……细腻生动地表现了舞蹈主题。舞步有时________遒劲，激越如军阵踏地；有时又柔婉婀娜，如杨柳拂风，体现了刚柔相济、虚实相间、动静互补、有无相生的中国艺术辩证法。以古琴音作为主导乐音，既清古又超逸，既高华又幽远，既净洁又清丽；意蕴极为高远深邃，听之令人如醉如痴，________。有人评价，《只此青绿》是东方美学之________！
都说运动能提升免疫力，那么运动一定能提高免疫力吗？答案是否定的。运动对于我们的身体而言， 。掌握好了，它可以帮你提高免疫力；掌握不当，则可能被伤到。
“一次强度过大的运动后，很容易感冒。” 。大量的研究表明，在大运动量的强化训练期间或竞技比赛中，运动员呼吸道感染的风险增加。因为大强度运动后，机体会出现“开窗期”，此时免疫功能减弱，所以各种致病因子进入宿主体内的风险增加。
运动持续时间20至90分钟内为宜。 ， 对免疫系统和心肺系统的刺激不够，而一次运动时间过长易引起过度疲劳，不利于运动后疲劳的消除和身体机能的恢复。
一定强度的有氧运动和力量训练可以增强免疫功能。年轻人可以选择大肌群力量训练，如蹲起练习、腹背肌力量训练等方式；中老年人可以选择适中强度的太极拳、广场舞、快步走等有氧运动。
