材料一：
材料二：
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秦始皇统一中国后，下令废除六国的货币，以圆形方孔半两钱作为统一货币在全国范围内推行，币面铸有“半两”二字，表明每枚的重量是半两。 |
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汉武帝元狩五年把铸币权收归中央，由上林三官负责铸造五铢钱，非三官钱不许使用。币面铸有“五铢”二字，表明每枚的重量是五铢。 |
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唐高祖武德四年开铸“开元通宝开元”非年号，意思是开辟新纪元，建立新朝代，是吉祥语。 |
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淳化元宝是北宋太宗淳化元年开始铸造的钱币，钱径2.4cm，厚0.12cm。 |
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知识，简述货币变化与社会政治经济发展的关系。
材料三：中国古代货币的基本形态（部分）
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基本形态 |
主要表现 |
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A组 |
牲畜、皮毛、贝壳、盐块、粮食、工具、布帛等最初的货币，这些货币只 是当时市场上诸多商品中的几种，由于广泛需要而最受人们欢迎。 |
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B组 |
它以纸张为制造材料，具有象征性，在纸张上加印图案、文字，标明其价 值，就可以在市场上通行无阻，为大众所接受。 |
材料一：盖学堂教育之宗旨，必以造就人才为指归。而造就人才之方必严德育、体育而后为完备讲堂上所授学......西各国知其然也，故无不以体育一事为造就人才之基。
——《京师大学堂运动大会敬告来宾诸君子文》
材料二：国民党统治时期部分相关法规中对学校体育的规定
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法规 |
相关规定 |
时间 |
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《国民体育法》 |
体育科在学校教育中的地位；体育教员资格认定及奖励 |
1929.4.18 |
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《战时各级教育实施方案纲要》 |
战时学校体育实施的方针和要点 |
1938.4 |
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《国民体育实施计划》 |
学校体育经费、场地设备、课外运动、体格技能检查、成绩考核、体育师资培养、教材 |
1945.8.24 |
材料三：2001年《体育与健康课程标准（实验稿）》颁布，提倡将我国的民族、民间传统体育资源，如蒙古的摔跤、藏族的歌舞等进行开发与利用，使其融入到学校体育教育。2004年中宣部、教育部发文指出：“各学科有机渗透民族精神教育......体育课应适量增加中国武术等内容”。2006年颁布的《关于加强少数民族传统体育工作的意见》指出：“民族学校和民族地区的体育学校应将民族传统体育作为学校体育活动的重要内容，并创造条件将民族传统体育列为正式体育课程或乡土教材。
——摘编自买佳《民族传统体育在我国学校体育教育中的发展与经验启示》
材料一：中世纪文学的主要类型包括赞美上帝或歌颂圣徒的教会文学和对世俗爱情的理想化追求、对教会统治反抗等的世俗文学。题33-1表为12世纪两部英国文学代表作的概况。
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代表作 |
主要内容 |
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《不列颠诸王史》 |
亚瑟王无比严酷地对待敌人；面对因战争而受难的无辜教士、大众时， 他又无比仁慈、心软。 |
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《猫头鹰与夜莺》 |
诗人用了较多笔墨对爱情以及女性在婚姻中不平等地位进行了描述。 |
材料二：在《神曲》中，但丁以“由于怯懦而放弃大位的人”影射教皇切勒斯蒂诺五世的不作为，以“路途的艰苦”隐喻西欧社会中的动乱，以“身上涂满油的角斗的人们”隐喻因吉卜林派和圭尔弗派之间的争斗而给佛罗伦萨带来的灾难，以“骑兵拔营、发动进攻、举行检阅”隐喻意大利各个城邦之间的混战。
——摘编自张春杰《但丁思想研究》
材料三：
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时间 |
作者 |
作品 |
内容简介 |
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1649年 |
弥尔顿（英国清教徒文学的代表） |
《论国王和官吏的职权》 |
一个仁慈的、能给人民带来幸福的、仁慈的国王是伟大的，与之相反，对人民有巨大危害的就是暴君。仁慈的国王是民众共同的父亲，但查理却 是人民共同的敌人。 |
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1667年 |
《失乐园》 |
以人类祖先失去乐园的圣经故事为主题，诗中讲 述了撒旦因反抗上帝的权威而被打入地狱，却毫 不屈服，到伊甸园进行复仇。对撒旦的描写倾注 着作者的革命思想。 |
禁止室内生火
