歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”但总以为读一本好书，是面对着一处好风景，感受其间流露出来的或粗犷豪放或纤巧秀弱，或深远空灵或雄伟磅礴的风韵。当与我心有不可遏制的“戚戚焉”时，人达到心kuànɡ神怡、养心浴德的境地恐怕就不再是难事了。此时，书已超脱出它本身的价值，婉若一个睿智的长者，一个推心置腹的朋友。他面你而坐，娓娓而谈；睛动睫转之间，便可得“山光悦鸟性，潭影空人心”的好处了。
流露（ ） 磅礴（ ） 心kuànɡ神怡（ ）
南乡子·登京口北固亭有怀
辛弃疾
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
白雪歌送武判官归京
岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”但总以为读一本好书，是面对着一处好风景，感受其间流露出来的或粗犷豪放或纤巧秀弱，或深远空灵或雄伟磅礴的风韵。当与我心有不可遏制的“戚戚焉”时，人达到心kuànɡ神怡、养心浴德的境地恐怕就不再是难事了。此时，书已超脱出它本身的价值，婉若一个睿智的长者，一个推心置腹的朋友。他面你而坐，娓娓而谈；睛动睫转之间，便可得“山光悦鸟性，潭影空人心”的好处了。
流露（ ） 磅礴（ ） 心kuànɡ神怡（ ）
但总以为读一本好书，是面对着一处好风景。
【A】工匠精神是指工匠对自己的产品精雕细琢、精益求精的精神理念组成。【B】工匠们喜欢不断改善自己的工艺，不断雕琢自己的产品，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，【C】对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高了99.99%，其利虽微，却长久造福于世。工匠们不跟别人较劲，而是跟自己较劲。
①【A】句句式杂糅，应将“”一词删去。
②【B】句语序不当，应将“”与“”调换位置。
③【C】句用词不当，应将“”改为“”。
上联：导弹高工，手把钢刀雕化境
下联：，身怀绝技展英风
材料一 在我们的生活中，有太多太多被人为创造出来，用以吸引我们注意力的东西——偶像剧、商业大片，娱乐圈花边新闻、网络游戏、热点消息等。我们每天光是保持对自己该做的事情的专注，就已经很困难了。
拿网络游戏来说吧，背后可能是几百人的团队，用最前沿的科技、最详尽的数据，通过声、光，交互、反馈等全方位途径，在心理学、行为经济学、认知神经科学等理论指导下，精心打造而成。目的是什么？创造一个虚拟空间，吸引你的注意力并消磨你的时间。
可以说，一切娱乐产品背后的庞大团队，考虑的更多的是用多种手段来减小你触及它们时的心理阻力，诱导你一次次去点击，耗费你的精力，让你忘记自己该做什么，让你很难保持专注，更不用说深度思考了。
材料二 这个时代，我们似乎很难投入地、专注地去做一件事情，我们的大脑已经习惯了轻而易举获得大量愉悦感，久而久之，当这种强度的愉悦感已经满足不了你时，你需要更高强度、更持续、更深入的刺激。相对而言，付出更多，貌似愉悦感更少的事情——比如学习、阅读、深度思考——自然也就没有人愿意去做。
材料三 当我能够在画画中其乐陶陶时，我的生活变得令人着迷。我惊讶地发现在自然景色中还有许多以前从未注意到的东西。每当走路、坐车时，附加了一个新目的，那可真是新鲜有趣之极：山丘的侧面有那么丰富的色彩，在阴暗处和阳光下各不相同；水塘里闪烁着如此耀眼夺目的反光，光波在一层一层地淡下去，表面和边缘那种镀金镶银般的光亮真是美不胜收。在每一个平凡的景色中都能享有一种额外的兴味。
在美术馆，我会用一种剖析的理解的眼光来欣赏一幅幅艺术杰作，我常常看见阻碍过我的难点，被一个个绘画大师如何轻而易举地解决了。
真不知道还有什么在不精疲力竭消耗体力的情况下，比绘画更使人全神贯注了。我的日子因专注于这一目标而使每一个空闲都很充实，我感到心满意足。这就是思考带给我的福利。
（节选自英国政治家丘吉尔的《我与绘画的缘分》）
一只鹰落在屋顶上了
王族
①山脚下只有一户人家，房子是黄泥小屋，栅栏用石头垒就，显得孤独而又宁静。
②我坐在离这户人家不远的地方抽烟，突然看见一只鹰从远处盘旋而来，落在了这户人家的屋顶上 ， 我对同行的几位朋友说：“这家人的房顶上有虞！”但他们因为没有看到刚才的一幕，都不相信鹰会落在房顶上，在他们的观念中，鹰因为高做，是不会接近人的，但我不怀疑自己的眼睛，我确实看到一只鹰落到了这户人家的屋顶上，然而我又能如何让自己的这次目睹得到认可呢？大家的观点是从高原存在了多少年的事实中得来的，我说服不了他们，我感到孤独。
③过了一会儿，我们准备离去，这时候，我看见从那个黄泥小屋里走出一个人，去屋后骑了一匹马向我们这边跑来。我们坐的是越野车，很快便把他甩到了后面，我从倒车镜中看见他在车后的灰尘中慢慢变成了一个小黑点。我很想等他骑马近前后问问他，是不是有一只鹰落在了他家屋顶上 ， 所以便一直观察着他。看他是否一直尾随在我们身后，可是后来，他不见了，我打消了向他询问的念头。
④汽车在一个有平整积雪的大平滩上停下，大家下车赏雪。雪很漂亮。将这个大平滩覆盖得犹如帕米尔高原最具神韵的一面镜子。
⑤这时候，我一扭头又看见了他。他果然一直尾随在我们车后。他向我们使劲挥手，似乎让我们等他。我对大案说：”看，那个人在向我们挥手！”大家看过去，他已拨转马头沿大平滩外沿向我们这边跑来了。这是一个50开外的塔吉克族男人，脸因为长期受紫外线照射而呈赤青色，但一双眼睛却炯炯有神，看人时目光锐利得像刀子一样。他从马上跳下来，指着一位同行的塔吉克族朋友说：“你，我的朋友嘛！刚才，我房子门口你都到了，不进去，为啥？”
⑥同行的塔吉克族朋友一时想不起他，脸上显出一副窘态。
⑦他的目光更锐利了，紧盯着他说：“刚才，我看见你这骑马的腿了！你忘了，10年前，你来这里，骑我的马，掉下来了，摔伤了。我的马，把你摔伤了，是我的事情嘛！我，还没有给你赔不是。
⑧同行的塔吉克族朋友一时想起了往事，“噢”了一声，说：“没事，我已经好了。”
⑨他忙说：“不，你的腿，好了，是你的事情；我，要不给你赔不是，那就是我的事情。”他总爱用“事情”二字来表达他心中想表达的东西，好在我们在新疆已经生活了好些年头了，知道他说的好是“事情”不好也是“事情”。
⑩同行的塔吉克族朋友因他还惦记着10年前的事感动了，而他也因为终于找到了10年前被自己的马摔伤的人而释然了，他和同行的塔吉克族朋友握手，临了用手拍了一下他的腿，显得无比亲密。我想，这些帕米尔高原上的人，实际上在更多的时候就是因为这样的情景而成为朋友的。
⑪我看他们之间的事情说得差不多了，便忍不住问他“有一只鹰落在你家屋顶上了，你知道吗？”
⑫他一下子用锐利的目光盯住我，问道：“是吗？”
⑬我说：“我看见了，这些朋友没看见，他们不相信。”
⑭他的目光变得更锐利了，而且由于他的个子很高，所以让我觉得有一种被什么从高处刺中的感觉。他说：“你，看见了，是你的事情；他们，不相信，是他们的事情。”他仍用他那好事坏事都是“事情”的理论回答了我。他和同行的塔吉克族朋友互道祝福。然后骑马走了。他用了10年时间，终于了却了一桩心事。
⑮他骑着马渐行渐远，在雪野里又变成了一个小黑点。
（略有改动）
