活板
沈括
板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇 ， 每字为一印，火烧令坚。先
设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。
①用胶泥刻字，薄如钱唇。
② 每韵为一帖，木格贮之。
链接材料一 印刷是复制术。印刷通过印墨将印版上的图文转移到承印物上。印墨和承印物这些原材料于印刷术是必不可少的。印刷术的承印物主要是织物和纸张。东汉蔡伦对造纸术做重大改良后，才广泛用于书写和印刷，东汉韦诞改良制墨术，为书写、印刷提供了“一点如漆＂的理想材料。织物、印墨、纸张的发明和完善，为印刷术的发展奠定了物质基础。
链接材料二 笔的发明和发展，于汉字的演进和规范，功不可没。由于有了挥洒自如的毛笔，中国的文字才得以迅速发展，进而演变成颇具艺术欣赏价值而又便于书写、镌刻和印刷的、规范的汉字了。
链接材料三 就中国传统的印刷术而言，印刷必有印版，而印版是手工雕刻的。可见，手工雕刻技术的出现实乃印刷之源。
链接材料四 印刷这种工艺技术，随社会文化物质生活的需要而萌芽，而发展，而完善。随着社会文化和科学技术的发展，人们对手工雕刻、转印复制、织物印染技术的要求越来越高，促使这些印刷前驱技术不断发展、日趋成熟，直接促成了印刷术的成熟和完善。
【甲】
板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯嬴王始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印， 以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之， 以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。
（沈括《活版》）
【乙】
张衡性精微，有巧艺。作地动仪以精铜铸其器圆径八尺形似倾樽；其盖穹隆① ，饰以篆文；外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍承之。其牙发机，皆隐在樽中，周容无际，如一体焉。地动机发，龙即吐丸，蟾蜍张口受丸，声乃振扬，司者觉知，即省龙机，其余七首不发，则知地震所从起来也，合契若神，观之莫不服其奇丽。自古所来，未尝有也。
（李昉《太平御览》，有改动）
【注释】①像天空一样中央高高拱起。
持就火炀之
则字平如砥
用讫再火令药镕
殊不沾污
①先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
②更互用之，瞬息可就。
作地动仪以精铜铸其器圆径八尺形似倾樽
①请分别从文中找一个字概括活板印刷术、地动仪的主要特点。
②从活版印刷和地动仪的发明来看，中国古代人民的智慧和创新精神令人赞叹。活板印刷用胶泥做字印，是考虑到它具有、等特点，地动仪的工作原理是：。
