部编版2022-2023学年九年级下册语文22* 《陈涉世家...

《陈涉世家》选自《》，原名《》这是我国第一部体通史，这部书被鲁迅誉为“，”。作者是西汉的（人名）。

 ⑴王侯将相宁有种乎！ ⑵燕雀安知鸿鹄之志哉！ ⑶然足下卜之鬼乎？⑷持节云中，何日遣冯唐？ 

 ⑴今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱。⑵藉第令毋斩。⑶然足下卜之鬼乎？  

 ⑷又间令吴广之次所旁丛祠中。 

学完《陈涉世家》后，班里开展了以“走近司马迁”为主题的综合性实践活动，请你参与并完成下面的任务。

 【甲】吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果答广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃攻大泽乡，收而攻陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦史者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。 

 （司马迁《史记·陈涉世家》，有删改） 

 【乙】以中国幅员之大，历年之久，不读史书，何能知其梗概？鉴往以知来，援古^①以证今，此如弈者观谱，旧谱既熟，新局自创。天下事变虽繁，而吾人处之裕如^② ， 盖应付之法，昔人言行往往有成例可资参证。 

 从古迄今，事变至赜^③ ， 处之者有经有权^④ ， 观其得失而悟其会通，此读史之益也。人之阅历广则智识高，智识高则祸端之来无所惴缩。 

 古人云：皮之不存，毛将焉附？史在诸学问中，可喻之为皮板。羔裘豹饰^⑤者，爱毛而不爱皮板。抑知无皮板则毛何所丽^⑥？印度为世界古国之一，其文化可称极高，而无历史以记载，至今印人不能追念其前代政化。 

 然则居今而言复兴文化，舍注意读史，其道奚由^⑦？ 

 （章太炎《读史与文化复兴之关系》有删改） 

 【注】①援古：引用古代事例。②裕如：轻松的样子。③赜：zé，精微，深奥。④有经有权：有时坚持原则，有时随机应变。⑤羔裘豹饰：穿着羊皮豹皮等裘毛衣服。⑥丽：附着。⑦其道奚由：从哪里选取道路？ 

 [甲] 

陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”

 二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱 ， 宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。……行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谁门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆口：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。 

 [乙] 

陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“夥颐①！涉之为王沈沈者②！”楚人谓多为彩，故天下传之，夥涉为王，由陈涉始。客出入愈益发舒，言陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知，颛③妄言，轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。

 （节选自《史记·陈涉世家》） 

 [注]①夥颐：夥，秦汉时楚地方言，表示众多的意思。颐，通“矣”，叹词。②沈沈者：富丽深邃的样子。③颛（zhuān）：独一，专擅。 

 [丙] 

 陈胜为王，妻之父兄往焉。胜以众宾待之。妻父怒曰：“怙强而傲长者，不能久焉。”不辞而去。是其事类也。 

 (选自《索隐·顾氏引<孔丛子>云》) 

 注 怙(hù)：依仗、凭借。