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身份 |
使用乐器 |
乐舞的规模 |
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天子 |
“宫悬”：悬挂的乐器四面排列 |
64人 |
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诸侯 |
“轩悬”：悬挂的乐器三面排列 |
48人 |
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卿大夫 |
“判悬”：悬挂的乐器两面排列 |
32人 |
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士 |
“特悬”：悬挂的乐器一面排列 |
16人 |
材料一：表 西汉唐代北宋三个时期南方、北方人口变化情况表
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朝代 |
南方 |
北方 |
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人口(万户) |
占全国户口数比例 |
人口(万户) |
占全国户口数比例 |
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西汉 |
2470685 |
19.8% |
9985785 |
80.2% |
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唐代 |
3920415 |
43.2% |
5148529 |
56.8% |
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北宋 |
11224760 |
62.9% |
6624296 |
37.1% |
材料二：明清时期，在农业领域积极引进高产作物，如玉米、马铃薯、花生，并扩大其耕种面积。同时出现农业作物的分区，农产品逐步向商品化模式发展。手工业领域包括的范围不仅日渐广泛，同时在各个行业的规模、数量、工具以及技术方面都进入到了一个新的阶段，这促进手工业领域商品经济的发展具有重要的意义，农业和手工业经济的发展，促使了当时商业领域的进一步繁荣，主要表现在市场规模的扩大、商品种类的增加、区域性商人群体的结盟以及白银的广泛使用等方面。另外，新兴商业城市以及商业化的市镇经济也逐渐兴起，并且开始出现区域性的商业中心，如松江、杭州等城市。
——摘编自姚庆《“明清时期商品经济发展”新思考》
材料一：德国思想家席勒(1759-1805)在人类历史上第一次提出“美育”概念。席勒在吸收康德哲学思想的基础上，试图通过美与艺术来改造人的灵魂，实现人的内在心灵自由。在《美育书简》中，席勒明确地将体育、智育、他育与美育区别开来，提出审美活动是人的感性、理性和谐运动的结果，指出未来是“审美的王国”，人应变成审美的人，进而发展成为人格健全的人，也即是自由的人。
——摘编自黄健云《席勒的美育思想及其价值》
材料二：19世纪末20世纪初，众多思想家、教育家在借鉴西学的基础上大力倡导美育思想，以期实现“立人”“新民”与“强国”。如王国维痛斥中国人嗜“利”与“官”的卑劣，欲糅合中国传统美学与西方美学治疗“国民精神上之疾病”；蔡元培针对晚清“忠君尊孔”的钦定教育宗旨，指出“以美育代宗教”是社会发展和科学进步的必然，并积极创办艺术院校，扩展美育影响。但由于国家一直处于风雨飘摇、民不聊生的境地，美育终究不可能完成这份历史重任。
——摘编自谭好哲、刘彦顺《美育的意义：中国现代美育思想发展史论》
材料一：巴拿马运河的变迁
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时间 |
事件 |
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16世纪 |
西班牙国王下令进行运河开凿的测量，受限于技术条件和拉美独立运动的开展，运河开凿没有进展。 |
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1879年 |
法国全面负责运河开凿，因流行病发生及财政困难，挖凿工程于1889 年停止。 |
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1901 年 |
美国获得开凿、经营和管理运河的特权。随后，美国与巴拿马签订条约，规定巴拿马不得在运河区执行国家主权，由美国任命总督，施行美国法律并驻军。 |
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1914年 |
运河正式通航，沟通了两大洋。 |
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1963年 |
迫于巴拿马群众要求恢复运河主权的斗争，美国同巴拿马政府达成协议，同意在运河区同时悬挂两国国旗。 |
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1964 年 |
美国撕毁协议，连续几天单独升美国国旗，引发了巴拿马反美爱国风暴。 |
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1977 年 |
巴拿马与美国签订全部收回运河的管理和防务权的新约。 |
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1999 年 |
巴拿马于12月31日正式收回运河主权。 |
材料二：
1956年埃及时政漫画《苏伊士运河的巨人》
注：漫画中一艘印有英、法、美三国国旗的轮船以“国际交流”的名义通过苏伊士运河，而埃及总统纳赛尔高举阿拉伯民族主义的旗子，两腿横跨苏伊士运河将船栏住。纳赛尔后面坐的是苏联外交部长谢皮洛夫。
——摘编自吴广伦《老漫画中的世界史》
材料：根据第三世界发展中国家的历史经验，可以就现代化问题提出如下一组命题：
（1）一个国家经济愈落后，就不可能从传统政治体制向现代民主体制直接过渡，而需要通过若干中介阶段；
（2）一个国家经济愈落后，首先解决的问题是国权问题(民族解放)而不是民权(个人解放)问题，是民族的生存权而不是个人的人权；
（3）一个国家经济愈落后就愈需要权力集中；
（4）一个国家经济愈落后，工业化的启动就愈需要强大的国家导向与政治推动；
（5）一个国家经济愈落后，农村势力(上层地主阶级、下层农民阶级)在社会变革中就可能发挥更大的作用。
——摘编自罗荣渠《现代化新论续篇》
根据材料，围绕“中国现代化”提取一个或多个关键信息自拟一个论题，并运用中国近现代的具体史实予以论证。(要求：论题明确，论证充分，史实准确，表述清晰。
