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部编版2022-2023学年高二下学期语文6 《记念刘和珍君...

更新时间:2023-05-24 浏览次数:43 类型:同步测试
一、选择题(共6小题)
  • 1. 下列词语中加点字的读音完全正确的一组是(   )
    A . 长歌哭(dàng)    薄(fěi)        落(liáo)            屋(lìn) B . 锋利(ào)        原(mǎng)     身不恤(xǔn)    射(cuán) C . 衣(zī)              惴(zhuì)        译(qū)           穿(chuò) D . 锵(kēng)          荒(tuò)          宝(cáng)        脚(liào)
  • 2. 下列各组词语中,没有错别字的一组是(   )
    A . 永诀  眷恋  信扎  罗曼谛克  仓皇失措 B . 戮穿  缁衣  恩赐  苟延残喘  郑重其事 C . 通辑  轻率  伤疤  斩钉接铁  情随事迁 D . 吮血  欣幸  涅槃  光怪陆离  欲盖弥彰
  • 3. 下列各句中,加点的成语使用全都正确的一组是(   )

    ①在火车站,一男子因多次假摔而被揭穿。他不但死不承认,而且在指责声中出离愤怒了,竟然拿出匕首威胁揭穿者。

    ②“古来磨灭知几人,此老至今元不死。”文天祥就义虽已七个世纪有余,但他为国家社稷殒身不恤的品德、九死不悔的精神,足以使他名垂千古。

    ③当古老的传统遇到现代社会“快速、便捷、卫生”的价值观时,国人对一次性餐具的消费更是让人惊心动魄

    ④西方人弄不明白,面对自然灾难,中国人为什么举国支援;西方的诗人搞不清楚,面对汶川、玉树、雅安大地震,中国的诗人为什么痛心疾首,长歌当哭

    ⑤南怀瑾先生虽屡遭磨难,却矢志不渝,为了弘扬中国传统文化,夜以继日,宵衣旰食 , 先后出版了三十二部专著。

    ⑥那古色斑斓的青铜器,那琳琅满目的汉代工艺品,那笔走龙蛇的晋代书法,无一不是我国灿烂文化的直接展示。

    A . ②③⑤ B . ②④⑥ C . ①④⑤ D . ③④⑤
  • 4. 下面这段话,依次使用的修辞方法判断正确的一项是(    )

    惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰败民族之所以默无声息的缘由了。沉默啊,沉默啊!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”。

    A . 对比、反问、反复、对偶 B . 对比、设问、反复、对偶 C . 对偶、反问、反复、对比 D . 对偶、设问、反复、对比
  • 5. “苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。”对这句话的理解正确的一项是(   )
    A . 哪怕希望是微茫的,真正的革命志士也会勇敢地前进。 B . 即使是苟且偷生的人,也会从这流血事件中看到希望。 C . 苟活者不应该悲观,因为有真的猛士在为希望战斗。 D . 这句话,十分恰当地评价了“三•一八”死难烈士对未来的意义。
  • 6. 依次填入下面一段文字画横线处的语句,衔接过恰当的一组是(   )

    鲁边先生独创了将诗和政论凝结于一起的“杂感”这一尖锐的政论性的文艺形式,①             ;这一形式,是鲁迅先生所独创的,是诗人和战士的一致的产物。自然,这种形式,在中国旧文学里是有它类似的存在的,但我们知道,旧文学中的这种形式,②                    ;有的则在精神上也有可取之点,却只是在那里自生自长的野草似的一点点萌芽。鲁迅先生以其战斗的需要,才独创了这在其本身是非常完整的,而且由鲁迅先生自己达到了那高峰的独特的形式。

    A . ①这是独特形式的诗,然而又是匕首,又是投枪②有的只是形式和笔法上有可取之点,精神上是完全不成的 B . ①这是匕首,这是投枪,然而又是独特形式的诗②精神上是完全不成的,有的只是形式和笔法上有可取之点 C . ①这是匕首,这是投枪,然而又是独特形式的诗②有的只是形式和笔法上有可取之点,精神上是完全不成的 D . ①这是独特形式的诗,然而又是匕首,又是投枪 ②精神上是完全不成的,有的只是形式和笔法上有可取之点
二、现代文阅读(共2小题)
  • 7. 阅读下面的引文,完成习题。

    人类血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。

    1. (1) 本段文字运用了哪种论证方法?(   )
      A . 举例论证 B . 对比论证 C . 比喻论证 D . 类比论证
    2. (2) “其”指代的是(   )
      A . 煤的形成 B . 大量木材 C . 结果却只是一小块 D . 人类血战前行的历史
    3. (3) 鲁迅先生对徒手请愿的态度是(   )
      A . 赞成 B . 认为有可取之处 C . 指出其消极的方面 D . 不赞成
  • 8. 阅读下面的文字,完成问题。

    痛哭和珍

    石评梅[注]

    惨淡庄严的礼堂,供满了鲜花,挂满了素联,这里面也充满了冷森,充满了凄伤,充满了同情,充满了激昂!多少不相识的朋友们都掬着眼泪,来到这里吊你,哭你!看那渗透了鲜血的血衣。

    和珍!我们永不能忘记你红面庞上深深的一双酒靥,也永不能忘记你模糊的血迹,心肺的洞穿!站在你灵前,抬起头,香烟缭绕中,你依然微笑地望着我们。

    多少红绿的花圈,多少赞扬你哀伤你的挽联,这不是你遗给我们的,最令我们触目惊心的便是你的血尸,你的血衣!你的血虽然冷了,温暖了的是我们的热血,你的尸虽然僵了,铸坚了的是我们的铁志。

    最懦弱最可怜的是这些只能流泪,而不敢流血的人们。此后一定有许多人踏向革命的途程,预备好了一切去轰击敌人!指示我们吧,和珍,我也愿将这残余的生命,追随你的英魂!

    四围都是哀声,似乎有万斤重闸压着不能呼吸,烛光照着你的遗容,使渺小的我不敢抬起头来。和珍!谁都称你作烈士,谁都赞扬你死的光荣,然而我只痛恨,只伤心,这黑暗崎岖的旅途谁来导领?多少伟大的工程凭谁来完成?况且家中尚有未终养的老母、未成年的弱弟,待你孝养,等你培植。

    不幸,这些愿望都毁灭在砰然一声的卫士手中!

    当偕行社同学公祭你时,她们的哀号,更令我心碎!你怎忍便这样轻易撒手离开了她们,在这虎威抖擞、豺狼得意的时候。自杨荫榆带军警入校,至章士钊雇老妈拖出,一直是同患难,同甘苦,同受惊恐,同遭摧残,同到宗帽胡同,同回石驸马大街。三月十八那天也是同去请愿,同在枪林弹雨中扎挣,同在血泊尸堆上逃命;然而她们都负伤生还,只有你,只有你是惨被屠杀!她们跟着活泼微笑的你出校,她们迎着血迹模糊的你归来,她们怎能不痛哭战线上倒毙的勇士,她们怎能不痛哭战斗正殷中失去了首领!

    一年来你们的毅力,你们的精神,你们的意志,一直是和恶势力奋斗抵抗,你们不仅和豺狼虎豹战,狗鼠虫豸战,还有绅士式的文妖作敌,贵族式的小姐忌恨。你们都是一条战线上的勇士!

    和珍!我不愿意你想起我,我只是万千朋友中一个认识的朋友,然而我永远敬佩你做事的毅力和任劳任怨的精神,尤其是你那微笑中给与我的热力和温情。自从你血尸返校,我天天抽空去看你,看见你封棺,漆材,和今天万人同哀的追悼会。今天在你灵前,站了一天,但是和珍,我不敢想到明天!

    现在夜已深了,你的灵前大概也绿灯惨惨,阴气沉沉的静寂无人,这是你的尸骸在女师大最后一夜的停留了,你安静地睡吧!不要再听了她们的哭声而伤心!明天她们送灵到善果寺时,我不去执绋了,我怕那悲凉的军乐,我怕那荒郊外的古刹,我更怕街市上灰尘中那些蠕动的东西。他们比什么都蠢,他们比什么都可怜,他们比什么都残忍,他们整个都充满了奴气。当你的棺材,你的血衣,经过他们面前,触入他们眼帘时,他们一面瞧着热闹,一面悄悄地低声咒骂你“活该!”他们说:“本来女学生起什么哄,请什么愿,亡国有什么相干?”

    虽然我们不要求人们的同情,不过这些寒心冷骨的话,我终于不敢听,不敢闻。自你死后,自这大屠杀闭幕后,我早已丢失了,吓跑了,自己终于不知道究竟去了哪里。

    和珍!你明天出了校门走到石驸马大街时,你记得不要回头。假如回头,一定不忍离开你自己纤手铁肩、惨淡缔造的女师大;假如回头,一定不忍舍弃同患难、同甘苦的偕行诸友。你一直向前去吧,披着你的散发,滴着你的鲜血,忍痛离开这充满残杀、充满恐怖、充满豺狼的人间吧!

    沉默是最深的悲哀,此后你便赠给我永久的沉默。

    和珍,梦!噩梦!想不到最短时期中,匆匆草草了结了你的一生!然而我们不幸的生存者,连这都不能得到,依然供豺狼虫豸残杀,还不知死在何日,又有谁来痛哭凭吊齿残下的我们!

    三月廿五赴和珍追悼会归来之夜中写

    [注]石评梅(1902﹣1928),山西省平定县人。中国近现代女作家、革命活动家,“民国四大才女”之一。原名汝壁,因爱慕梅花之俏丽坚贞,自取笔名石评梅。

    1. (1) 下列对散文思想内容的分析与概括,不正确的一项是(   )
      A . 刘和珍是在和形形色色的各种恶势力斗争的,她的勇敢坚毅、任劳任怨、乐观热情深深地感动了作者。 B . “她们怎能不痛哭战斗正殷中失去了首领”“然而我永远敬佩你做事的毅力和任劳任怨的精神,尤其是你那微笑中给与我的热力和温情”,这些句子有力地表现出刘和珍的人物形象。 C . 本文是作者赴刘和珍追悼会归来的当日连夜写成的,凄婉哀怨,而又蕴含着钢铁般的意志和无穷的力量,因而读来具有强烈的艺术感染力。 D . 最后一段“然而我们不幸的生存者……又有谁来痛哭凭吊齿残下的我们!”深刻地揭示出时局的险恶、反动派的凶残以及作者对未来的担忧。
    2. (2) 下列对散文艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是(   )
      A . 文章从追悼会惨淡庄严的礼堂写起,连用六个“满”字,以鲜花和素联将冷森、凄伤、同情、激昂的气氛烘托出来,这虽然是作者抒发情感的引子,但读来仍会使人潸然泪下。 B . “四围都是哀声,似乎有万斤重闸压着不能呼吸”,这一句子使用夸张的修辞手法表达出自己内心的伤痛。 C . 对“街市上灰尘中那些蠕动的东西”的一段描写,形象地写出了当时中国老百姓的愚蠢、可怜、残忍和充满奴性,入木三分,极富批判性。 D . 文章主要以第二人称来写,便于抒发感情,既拉近了作者与刘和珍的距离,也拉近了读者和刘和珍的距离,自然实现了生者和逝者的对话。
    3. (3) 作者一方面赞扬刘和珍“一直是和恶势力奋斗抵抗”的“勇士”,一方面也写到自己。她是怎样写自己的?这样写有什么作用?
    4. (4) 鲁迅先生在中写道:“沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”而本文写道:“沉默是最深的悲哀,此后你便赠给我永久的沉默。”试比较这两段话的含意。
三、语言表达(共2小题)
  • 9. 学习《记念刘和珍君》这篇文章后,请你根据作者写此文的目的拟写一副对联来追悼烈士。

    上联:长歌当哭 控诉卑劣之徒

    下联:

  • 10. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。

    1937年,毛泽东在陕北公学纪念鲁迅逝世一周年的演讲中说:“鲁迅在中国的价值,据我看要算是中国的第一等圣人,孔子是封建社会的圣人,。”王富仁先生对此作了独到的分析,认为毛泽东同志之所以视鲁迅为现代中国的圣人,是从鲁迅思想对于中华民族及其精神发展的实际意义进行评价的,而鲁迅之所以成为中国现代史上最伟大的思想家,。这个精神素质便是他彻底摆脱了传统的奴隶性格,

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