广东省韶关市北江重点中学2022-2023学年高二下学期政治...

1. (2023高二下·韶关期中)  2022年4月，借助于新测序方法OxfordNanopore和PacbioHiFi，近百位科学家合作完成了首个完整无间队人类基因组测序，填补上最后8%的空缺，同时纠正了之前的一些错误，新确认的DNA片段里包含重要的免疫反应基因，它能帮助人类适应和抵御病毒和细菌的感染，在预测药物反应方面很有价值。从哲学的基本问题角度看，科学家完成无间隙人类基因组预测要正确处理（　　）

2. (2023高二下·韶关期中)  如图与漫画《超前意识》蕴含的哲学思想相一致的是（　　）

①太虚之聚散，变化之客形
②精神生于道，形本生于精
③眼开则花明，眼闭则花寂
④人皆有是心，心皆具是理

3. (2023高二下·韶关期中)  2021年8月1日，中国短跑名将苏炳添在奥运田径百米半决赛中，以9秒83的成绩打破亚洲记录，成为首位跻身奥运百米决赛的中国选手，打破了有关百米竞赛的人种论偏见。他对这个项目有着丰富的竞赛经验和深刻的理论思考，在科学化训练理念的指导下，教练帮助他找到了在体能和技术方面存在的问题，经过一年多有针对性的训练，他在技术参数和身体素质方面都有了突飞猛进的进展。这给我们的启示是（　　）
①认识的发展为竞赛成绩的突破提供了主要条件
②取得竞赛成绩的突破应发挥正确意识的导向作用
③思维和存在具有同一性，思维能正确反映存在，把握运动规律
④科学探索可以寻求捷径超越客观条件的限制

4. (2024高一下·丰城期末) 2022年7月6日，国家三部委下发《关于提升学校体育课后服务水平促进中小学生健康成长的通知》，引导支持体校、体育俱乐部等专业力量进入校园开展课后体育服务，促进“双减”政策落到实处，通过多方聚力促进青少年健康成长。下列哲理能够支撑国家三部委出台该通知的是（ ）

①意识能指导人们的实践，实现改造世界的预期目标

②学生成长规律是我们制定教育改革政策的依据

③教育政策的调整促成了学生成长规律的发挥

④意识活动具有目的性和能动创造性

5. (2023高二下·韶关期中)  张老师让同学们以“我打碎了夕阳……”为起点续写诗句。以下是部分同学的作品：                                 

泽玥：我打碎了夕阳，晚霞温暖了脸庞，我不做迷途羔羊，追梦的路上遍地金光 为杰：我打碎了夕阳，黄昏落在了身上，我轻轻抖动肩膀，紧握背了一路的行囊 俊希：我打碎了夕阳，黑夜邂逅了月光，我有银河的滋养，从浩瀚宇宙奔赴远方

从中我们可以感悟出（　　）
①意识的形式是主观的，同是夕阳在不同人脑中的反映存在着差别
②真理的内容是客观的，诗歌是作者对客观事物及规律的正确反映
③世界的联系是普遍的，作者科学揭示了夕阳与周围事物的制约关系
④生活的本质是实践的，每个人都应在拼搏中绽放梦想、奋力前行

6. (2023高二下·韶关期中) 2021年7月，习近平总书记在亚太经合组织领导人非正式会议上讲到，开放融通是大势所趋，我们要拆墙而不要筑墙，要开放而不要隔绝，要融合而不要脱钩，引导经济全球化朝着开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展。这启示我们（   ）

①用运动的观点看问题，要“庖丁解牛”，不要“拔苗助长”

②用联系的观点看问题，要“田忌赛马”，不要“鼠目寸光”

③用对立统一的观点看问题，要“和而不同”，不要“同而不和”

④用发展的观点看问题，要“放眼长远”，不要“故步自封”

7. (2023高二下·韶关期中)  2022年以来，随着《广东省革命遗址保护条例》重磅出台，我省多措并举进一步加强对革命文物的系统性保护，以革命文物保护利用片区为重点，统筹抢救性与预防性保护、本体与周边保护、单点与集群保护，探索将做好革命文物工作和推进乡村振兴、旅游产业发展等工作结合起来，深化拓展革命文物的教育功能，讲好红色故事，赓续南粤红色文脉。材料蕴含的哲学道理是（　　）
①系统优化方法要求着眼于事物的整体性
②系统优化方法是认识世界的根本方法
③办事情要坚持重点论与两点论的统一
④办事情要坚持共性与个性具体的历史的统一

8. (2023高二下·韶关期中)  党中央基于国内外形势的变化提出要加快构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局。这是对“十四五”和未来更长时期我国经济发展战略、路径作出的重大调整完善，是着眼于我国长远发展和长治久安作出的重大战略部署，对于我国实现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续、更为安全的发展，对于促进世界经济繁荣，都会产生重要而深远的影响。构建新发展格局的哲学依据是（　　）
①把握事物的内部和外部条件是联系多样性的要求
②要在尊重客观规律的前提下正确发挥主观能动性
③意识指导下的实践活动是事物发展的唯一途径
④适合经济基础的上层建筑会促进生产力发展

9. (2023高二下·韶关期中)  2020年3月28日20时30分到21时30分，全球24个时区的2000余座城镇以熄灯一小时的方式“接力”参加了世界自然基金会发起的旨在节能减排保护人类地球家园的“地球一小时”活动，我国从东到西众多城市的公众积极参与了这一活动。随着人类改造自然能力的不断增强，人类对地球家园造成的破坏性影响也越来越严重，人们通过“地球日”“地球一小时”等活动唤醒公众的环保意识，是因为（　　） 
①环境的人为恶化有一个从逐渐量变到根本质变的演变过程 
②环境的人为恶化是一个不可逆的从量变到质变的发展过程 
③环境的改变是人类不断征服自然的从量变到质变的过程 
④环境的改变是人与自然和谐相处的从量变到质变的过程

10. (2023高二下·韶关期中) 目前我国网络生态呈现整体向好的态势，但管网治网中面临的新挑战、新问题也不少，有些顽瘴痼疾亟须加以解决。为治理网络乱象，净化网络空间，构建良好网络生态，国家网信办部署开展2021年“清朗”系列专项行动，出“重拳”整治网络违法违规问题，针对专项行动期间涉及的突出问题，果断关闭违法违规账号，处罚违法违规平台，曝光典型案件。这启示我们（ ）

①抓住矛盾问题的精髓，针对突出问题重拳出击

②承认互联网有利有弊是有效治理网络生态的关键

③构建良好的网络生态绝不能忽视矛盾的次要方面

④矛盾就是对立统一，由此推动事物的变化和发展

11. (2023高二下·韶关期中)  中国共产党第十九届中央委员会第六次全体会议在北京召开，全会强调，全党必须铭记生于忧患、死于安乐，常怀远虑、居安思危，继续推进新时代党的建设新的伟大工程。上述要求体现的辩证法道理是（　　）
①世界是普遍联系的，要坚持用联系的观点看问题
②人为事物的联系具有“人化”的特点，以人的意志为转移
③矛盾双方相互贯通，在一定条件下可以相互转化
④事物发展的趋势是前进性与曲折性的统一

12. (2023高二下·韶关期中)  制定未成年人保护法，不仅是发展我国社会主义事业的长远要求，也是保护未成年人健康成长的迫切需要。新修订的《未成年人保护法》着力解决社会关注的涉及未成年人侵害问题，增设了发现未成年人权益受侵害时强制报告制度，以及密切接触未成年人行业从业人员的准入资格制度等。这一修订（　　）
①体现了当代《未成年人保护法》作为上层建筑重要组成部分的社会担当
②体现了主动进行生产关系的调整以适应我国经济社会发展状况
③是社会实践的变化和社会公众的关切在《未成年人保护法》中的反映
④体现了具有相对独立性的法律观念推动社会的进步发展

13. (2024高二上·辽源期末) 国家主席习近平在2022年新年贺词中指出，这一年，还有很多难忘的中国声音、中国瞬间、中国故事。“请党放心、强国有我”的青春誓言，“祝融”探火、“羲和”逐日、“天和”遨游星辰，运动健儿激情飞扬、奋勇争先，全国上下防控疫情坚决有力……无数平凡英雄拼搏奋斗，汇聚成新时代中国昂扬奋进的洪流。这表明（    ）

①全部社会生活在本质上是实践的

②人民群众是推动社会主义社会发展的根本动力

③人民群众是决定国家前途命运的根本力量

④发挥主观能动性是成功改造社会的前提条件

14. (2023高二下·韶关期中) 2022年7月17日，第十四届全国见义勇为英雄模范表彰大会在京召开，46名个人和6个群体受到表彰，他们是近年来见义勇为人物的杰出代表，是人民的英雄、社会的榜样。他们身上集中彰显了人性之美，深刻诠释了正义之魂，充分体现了崇德尚善、乐于奉献的精神风貌。材料启示我们（   ）

①社会提供的客观条件是实现人生价值的前提

②人生的真正价值在于对社会的责任和贡献

③正确的价值判断要以正确的价值选择为基础

④要在个人和社会的统一中实现人生价值

15. (2024高二上·岳麓期中) “冰丝带”“雪飞天”“雪游龙”……一座座巧妙蕴含中华文化、中国创新力和创造力的冬奥场馆、设施，不仅成就了北京冬奥会的辉煌，让世界领略了独具魅力的东方之美，也成为造福人民的宝贵财富。后奥运时代，传承利用好冬奥遗产应（   ）

①弘扬冬奥精神，增强世界文化的认同感
②坚持文化助力，文化在交流中走向同一

③坚持服务人民，丰富群众冰雪赛事活动
④探索利用路径，实现冬奥遗产长久利用

16. (2023高二下·韶关期中)  中国外文局主办的2021年第三届“第三只眼看中国”国际短视频大赛设有年度单元“岭南文化，湾区故事”，主题单元“行至世界，发现中国”“身在中国，纪录你我”“走读城市，探寻乡村”，社交单元“食见中国，吃遍全球”等。大赛面向中外创作者团队、外籍主播、自媒体团队与个人，征集多语种、多形态的中国主题短视频。“第三只眼看中国”国际短视频大赛（　　） 
①是以第三方视角讲述中国故事的文化创作平台 
②是通过现代媒体对他国渗透中华优秀文化的体现 
③旨在融通多种文化资源，促进文化的综合创新 
④可让国际社会感知中国文化，探寻中国发展途径

17. (2023高二下·韶关期中)  阅读材料，回答问题。
 材料一：2021年恰逢中国共产党成立一百周年，中国人民志愿军抗美援朝出国作战七十一周年。2021年9，以抗美援朝战争中长津湖战役为背景的电影《长津湖》在全国各大影院隆重上映。 为再现长津湖战役的战斗场面，影片选取战争中的重大事件、典型场景、主要行动和代表性人物，力求所有戏份通过实景呈现真实质感，要真冷、真雪、真场景。主创人员在伟大抗美援朝精神的鼓舞下，克服重重困难，经过五年多的剧本打磨，两年多的细致筹备，超大规模的服装道具、军事装备的准备，超百公里的战役战术设计，动用了超过7万人次群众演员的参演，以及近百家后期特效制作公司的技术支持，把志愿军战士在极寒环境下坚守阵地，奋勇杀敌的场景呈现了出来。在尊重史实的基础上，影片创造了以伍千里、伍万里为代表的一系列人物形象，再放进宏大背景和历史人物，如抗美援朝特级战斗英雄杨根思、冰雕连英雄群像等，最终构成了艺术形象和历史人物的虚实结合。 
材料二：2018年7月，中央全面深化改革委员会第三次会议审议通过了《关于建设新时代文明实践中心试点工作的指导意见》。经过开展试点，对试点工作进行评估、总结经验，新时代文明实践中心建设已经在全国落地生根、开花结果。东部某市在新时代文明实践工作中，将阵地下沉一线、视野向外拓展，利用小区、学校、田间地头等，建成实践点3184个，让文明实践“无盲区”，服务群众更便利。新时代文明实践中心成为群众身边的思想“加油站”，邻里之间的纠纷“调解器”，基层一线的惠民“小课堂”，传统文化的民间“播种机”，公益行动的爱心“先锋队”。西部某地在新时代文明实践中心建设过程中，坚持边探索、边实践、边总结，把新时代文明让文明新风吹进群众心坎里。该地创造出如“理论宣讲”“先锋实践示范点搬到群众家门口引领”“文明祭扫”“道德信贷”“孝善矩阵”“村庄美颜”“文化惠民”“协商议事”等形式这些活动切切实实地提高了人们的文明素养。

18. (2023高二下·韶关期中)  阅读材料，完成下列要求。 2022年8月7日，全国首个全车无人化示范运营在重庆市永川区启动，有关自动驾驶汽车问题再次引发社会的广泛关注。 高二某班围绕自动驾驶汽车应不应该推广展开了辩论，正反双方表达了各自的观点，见表：                                                                                                                                                                                           

观点		正方：赞同推广自动驾驶汽车	反方：反对推广自动驾驶汽车
开篇立论	安全性	避免因驾驶员失误而造成的交通事故；酒后驾驶、恶意驾驶等行为成为历史。	自动驾驶技术依赖于卫星导航技术，信号可能受干扰甚至中断，安全无保障；操作控制系统倘若存在漏洞有被黑客攻击的风险。
	环保性	自动控制能找到最优化的加速、制动、减速方式，有效提高能源利用率，减少污染物排放	大力发展新能源汽车，也可以实现节能环保。
	社会效应	人们节省开车时间，用于工作，有利于提高工作效率	人们对自动驾驶汽车存在不信任；造成大量司机失业。
	保障条件	越来越多的地区在技术、网络、路况等方面提供了坚实的保障	大多地区在技术、网络、路况等方面的条件没有保障

假设你被邀请加入这场辩论赛，你支持哪方观点？结合“用对立统一的观点看问题”知识，阐明你的理由。

19. (2023高二下·韶关期中)  阅读材料，完成下列要求，     
材料一：经党中央、国务院批准，丝绸之路国际艺术节自2014年开始举办并永久落户陕西，成为国家“一带一路”文化合作与交流的重要品牌。2022年9月，第八届丝绸之路国际艺术节在西安举办。本届艺术节由文艺演出、美术展览、线上展播三大板块构成，策划了拉美艺术季、泰国文化日、国际儿童豫剧周、非遗活动展演等专题活动，吸引了美国、日本、阿根廷等29个国家参与；举办58场（次）文化艺术活动，通过线上线下相结合的方式，惠及观众399万余人次。本届艺术节还举办了以“丝路非遗•世界共享”为主题的2022丝绸之路非遗大师对话活动，通过非遗传承经验互鉴、相关国际组织互动，促进非遗传承活化并与大众产生共鸣。    
材料二：中华优秀传统文化强调“民惟邦本”“民贵君轻”，认为“大道之行也，天下为公”，主张“天人合一”，注重人与人、人与自然统一的和谐思想。孔子讲“仁者，爱人”已经由血缘关系延展到“四海之内皆兄弟”“天下大同”的社会理想中去，提倡“仁义礼智信”，强调“君子坦荡荡”“君子义以为质”，倡导“天行健，君子以自强不息”“公家之利，知无不为，忠也”“君子之守，修其身而平天下”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。