满足的人的衬衫
[意大利] 卡尔维诺
一个国王有一个独生子，国王爱他就像爱自己眼睛一样。可这个王子总是不快乐，整天整天地站在阳台上，看着远处。
“你还缺什么吗？”国王问他，“你到底怎么了？”
“我也说不清，爸爸，我自己也不清楚。”
“你恋爱了？如果你想要哪个姑娘，告诉我，我会安排你们结婚的，不论是世界上最强大的国王的女儿，还是最穷困的农家女子，我都可以给你解决！”
“不是，爸爸，我没爱上什么人。”
国王想方设法为儿子开心解闷。戏剧、舞会、音乐、歌曲，但毫无效果，而且王子脸上的红润一天一天消退。
国王只好发出命令，从世界各地来了许多最有学问的人：哲学家、博士、教授。他让大家见了王子，然后征求大家的意见。这些人退出去想了想后，又来见国王，说：“陛下，我们想过了，并研究了星相，必须这样做：找到一个感到满足的人，这个人对所有东西都感到满足，并且因为一切而感到满足，然后把他的衬衫跟你的儿子的交换一下就行了。”
当天，国王就派出使者到世界各地寻找这个感到满足的人。
一个神父被带了回来，国王问他：“你满足吗？”
“很满足，陛下。”
“那好。你愿意成为我的主教吗？”
“噢，那可太好了，陛下！”
“出去！快滚出去！我找的是一个满足于自身状况的幸福的人，而不是一个想要比现有状况更好的人。”
国王又开始等待下一个满足的人。人们告诉他，他的邻居，另一个国王，那真是又幸福又满足。他有一个善良美丽的妻子，子女成群，曾在战争中打败了所有的敌人，国家和平安宁。满怀希望的国王当即派出使者去向他求讨衬衫。
邻居国王接待了使者，说：“对，对，我什么东西也不缺，可悲的是一个人拥有了一切，却还得离开这个世界，抛弃这一切！每次这样一想，我就深感痛苦，夜里不能睡觉！”使者一听，觉得还是回去吧。
国王一筹莫展，只好去打猎散心。他射中一只野兔，以为可以抓到它了，可没想到，野兔一瘸一拐地逃走了。国王便在后面追了过来，把随从都甩在后边老远。追到一处野地，国王听见有人在哼着乡村小调。国王停下来，想：这么唱歌的人只能是个满足的人！就循着歌声钻进了一座葡萄园，在葡萄藤下他看到一个小伙子边摘葡萄边唱着歌。
“您好，陛下，”小伙子说，“您这么早就到乡下来了？”
“好小伙子，你愿意让我把你带到京城吗？你可以做我的朋友。”
“啊，啊，陛下，不愿意，我一点也不想去，谢谢您。就是让我做教皇我也不愿意。”
“那是为什么，像你这样一个棒小伙子……”
“不，不，跟您说实话吧，我觉得这样很满足，这就够了。”
国王想：我总算找到了一个幸福的人啦！“年轻人，你帮我一个忙吧。”
“陛下，只要我能做到，我会全力以赴的。”
“你先等等。”国王欣喜若狂，跑着去叫那些随从，“快过来！快过来！我的儿子有救了！我的儿子有救了！”然后他把随从们都带到了小伙子这里，说：“好小伙子，你想要什么我都会给你！但你给我，给我……”
“什么东西，陛下？”
“我的儿子就要死了，只有你能救他。来，你过来！”国王抓住他，开始解开他外衣的扣子。突然，国王僵住了，手耷拉了下来。
这个满足的人没有衬衫。
甲：我认为这个故事很简单，不断重复，就是一次次去寻找满足的人的衬衫。在寻找中，找到的三个人依次是
乙：才不是这样简单的重复呢！我发现每一次寻找都是不一样的。比如说
A一个国王有一个独生子，国王爱他就像爱自己眼睛一样。可这个王子总是不快乐，整天整天地站在阳台上，看着远处。
B．国王有一个独生子，国王很疼爱他，视若珍宝。可这个王子总是郁郁寡欢，整天站在阳台上，看着远处。
案例一
2020年2月5日13时许，周至县公安局四屯派出所接群众报警称：有人通过抖音上传发布“村霸收费放车”视频，请公安机关核实处理。接报后，四屯派出所高度重视，快速反应，在四屯镇党委政府及县公安局网侦大队的密切配合下，通过认真调查，确认了造谣滋事者的身份信息和住址，于当日17时许，将发布不实言论的陈某某依法传唤到执法办案中心。
案例二
2020年2月6日，部分微信群中有一则“华宇理想国小区××号楼×单元×××户新增确诊两例新型肺炎患者”有关信息。西安航空基地疫情防控指挥部着重声明，目前辖区尚无疑似及确诊的新型冠状肺炎病例，该信息为虚假信息，公安机关将依法调查处理。
①请你提两点建议。[第（2）题材料中涉及的方法除外]
②拟写一条宣传标语。
（甲）
穿井得一人
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
（乙）
去宥①（节选）
邻父有与人邻者，有梧桐树，其邻之父②言梧树之不善也，邻人遽伐之。邻父因请而以为薪。其人不说曰：“邻者若此其险也，岂可为之邻哉？”此有所宥也。夫请以为薪与弗请，此不可以疑枯梧树之善与不善也。
齐人有欲得金③者，清旦，被衣冠，往鬻金者之所。见人操金，攫而夺之。吏搏而束缚之，问曰：“人皆在焉，子攫人之金，何故？”对吏曰：“殊不见人，徒见金耳。”此真大有所宥也。夫人有所宥者，固以昼为昏，以白为黑，以尧为桀。宥之为败亦大矣。亡国之主，其皆甚有所宥邪？故凡人必别④宥然后知，别宥则能全其天矣。
【注释】①宥：通“囿”，局限。“去宥”：除去人的局限，不受蒙蔽。②邻之父：即邻父，邻居老人，父：对男性长辈的称呼。③金：古代计算货币的单位，引申为货币、钱。④别：离别、告别，这里引申为去除。
①邻人遽伐之 （ ）
②何故（ ）
国人道之，闻之于宋君。
