八股文的特点，首先是内容上的规范化。这表现为：必须以“四书五经”为依据，以朱熹对儒家经典的解释为标准，不准进行个人的发挥 ， 更不准与儒家正统思想存在差异。① 。这表现为：命题而作，必须使用代言体，代圣人立言；必须按照严格的文体格式进行写作，比如结构上分为破题、承题、起讲、入股、中股、后股、束股、结尾等。篇幅的长短也有严格的限制，大致在三百到六百字之间。总的来看，八股文兼具骈散，是一种综合性很强的文体，是各种社会文化因素共同作用的产物，正如金克木在《八股新论》中所总结的：“八股文体兼骈散，继承了战国策士的言论，汉魏六朝的赋，唐宋的文，而以‘四书’为模范。分析八股文体若追溯本源就差不多要涉及全部汉文文体传统。”② ， 名称也有多种，除通常所说的八股文之外，又有八比文、制艺、制义、时文、时艺、经义、四书文等名称，不同名称代表了人们对这种文体不同特性的认识。
材料一 “安吉游戏背景下的教学活动，观察是活动的起点，解读是确定目标的依据，分享是实施活动的手段。”“教学活动中所提升的经验，又被幼儿运用到下一次的游戏中。”“幼儿游戏中的自我探索、经验积累与教学活动中的经验梳理、概念提升之间，形成了互为促进、互为生长的关系，有效地促进了幼儿经验的螺旋式提升。”
在温州三幼，教师注意到大班幼儿在玩“开飞机”的游戏时，“飞行员”握的是汽车的方向盘。于是，教师建议幼儿回家后与家长一起收集飞机驾驶舱的图片。幼儿发现，原来飞行员面前有大量的按钮和操纵杆，与开汽车不一样。在教师的帮助下，幼儿用纸板箱和矿泉水瓶盖等材料制作了一个飞机驾驶舱，让飞机“飞上了蓝天”。
(摘编自章洁《安吉游戏背景下的教学活动》)
材料二 “课程游戏化”是我国幼教界比较熟悉的概念，不少地区已经在课程游戏化方面作了可贵的探索，取得了不少经验。它与现在方兴未艾的“游戏课程化”概念是什么关系呢?首先，这两种提法都以幼儿为中心，把注意力集中到幼儿身上，都是为了让幼儿园课程更加适合幼儿，更生动、丰富、有趣。
其次，这两种提法都高度重视游戏在幼儿教育中的地位和作用。正如虞永平所说：“幼儿园要形成何种课程文化?第一，要鼓励游戏。第二，要服务于游戏。第三，要学会观察游戏。第四，要合理指导游戏。”
再次，这两种提法都不是只把游戏当作一种形式，而是当作一种实质性的、手段与目的相统一的活动。无论是课程游戏化还是游戏课程化，都是在保证自由游戏的情况下，让游戏精神落实到一日生活的各个环节中去。
不过，游戏课程化与课程游戏化并不是一回事。课程游戏化，其逻辑起点是课程，是课程逐步采用游戏化和生活化的方式进行组织的过程。课程游戏化是在尊重幼儿园课程传统的基础上对现有课程的提升、改造和完善。游戏课程化的目标是构建一套全新的中国幼教模式，彻底清除幼儿园教育小学化的不良倾向。
对于幼儿来说，游戏等于学习；尊重幼儿的游戏，就是尊重幼儿的学习和发展。笔者曾将幼儿园的游戏分为两大类：自主游戏和工具性游戏。自主游戏即由幼儿自己发起和主导的游戏。其余包括由成人发起、幼儿主导的合作游戏，幼儿发起、成人主导的指导游戏，成人发起、成人主导、幼儿参与的教学游戏，都属于工具性游戏。在幼儿园里，工具性游戏只是儿童游戏的特殊形式。就其实质而言，自主游戏和工具性游戏都是游戏，都是幼儿学习的重要途径。我们的目标是在幼儿园里实现游戏课程化，即在幼儿园里建构自主游戏和工具性游戏相结合的游戏体系，使两类游戏相辅相成、交相辉映，使游戏真正成为幼儿园教育的基本活动，并寓教育于生活和游戏之中。
(摘编自王振宇《游戏的界限》)
材料三 布达佩斯英国国际学校在开展安吉游戏后，发现了冒险游戏对孩子有重要的作用。该校早期教育部门主任艾玛·皮克林分享了数个案例，其中“有一个孩子刚入学时非常不适应，站在门口哭泣。两周后可以在游戏场玩，但是比较吃力，爬梯时很害怕。再后来可以在梯子上自由玩耍，做各种尝试，他便越发喜欢来到学校挑战”。艾玛说：“安吉游戏让他们体会到，生活中冒险无处不在，冒险是儿童在自信、勇气、竞争中成长的必经之路。”孩子在冒险游戏中获得的能力让他们战胜了生活中的变化，“相反，剥夺儿童的冒险机会，儿童就可能失去掌控他们自己人生的能力”。
莫斯科国立大学教授尼古拉·维拉科萨博士，是联合国教科文组织学前教育秘书长，他看到安吉游戏蕴含着人对于自然的渴求、人与自然保持的深度连接，“安吉游戏以环境、自然的元素为导向，是自然的扩大化过程”。他发现这里的孩子是一切的主导。例如有一个孩子就是在园内闭着眼睛奔跑，没有成人干涉、阻止他，“他以自己的方式寻找从未有过的体验，感受自己身体的调整。在这样的活动中，孩子拥有的是自己的活动”。
回到教室，由教师来组织孩子开展反思，教师会用一些工具，例如数字工具、图示工具等帮助孩子思考，获得思维品质的发展。它所体现的投入、冒险、喜悦、反思，是未来人适应环境必须拥有的品质。
(摘编自常晶《安吉游戏，世界的财富》)
材料四 钱敏在观察中发现，孩子在玩场景式游戏的过程中，都是在老师的引导下按部就班地完成。“比如我说有客人来了，你们笑一笑，孩子就笑了。这看起来更像一种有着游戏外壳的任务，孩子的想象力被限制住了。”
那么对应的“真”游戏是什么?安吉的幼儿教师们发现，光打破传统教学模式还不行，他们决定打破游戏场景，走出课堂。
这是一次没有模板、毫无先例的改革：在安吉县内，试点幼儿园的荒草地被清理成游戏场地，内部的围栏、墙面、灌木丛全被打通，除了教学楼之外的任何空间都成为一个开放式的课堂。接下来，老师们开始四处搜集自己小时候玩的老物件，砖头、油桶、木板、沙子都被搬进了幼儿园，在空旷的空间里，任凭孩子游玩、探索、开发。
经过老师们的精心布置，幼儿园面貌一新——园区被划分为室外积木区、室内积木区、山坡区、广场区、草坪区、沙水区等游戏区域。老师为孩子们提供积木、梯子、木箱、丝巾、滚桶等材料，让孩子们在自主自由的环境中生成各种游戏，他们可以玩泥巴，玩沙，垒砖头，搭木头小屋，躺在纸盒房子里，爬树，爬梯子，涂鸦……
“儿童是游戏的主宰者。”安吉县一幼儿园园长告诉记者。“安吉游戏”这一全新的教学理念为这里注入了发展的动力，也给老师们带来了朝气。
(摘编自陈宁、沈洁《安吉教育，魅力何在》)
