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部编版2023-2024学年高中语文必修上册 认识中国乡土...

更新时间:2023-09-12 浏览次数:10 类型:同步测试
一、题目
  • 1. 下列加横线的字注音有误的一项是(  )
    A . 矜持(jīn) 引诱(yòu) 契约(qì) 脱颖而出(yǐng) B . 延揽(lǎn) 惬意(qiè) 包庇(pì) 循规蹈矩(dǎo) C . 怂恿(yǒng) 佃户(diàn) 疏散(shū) 安土重迁(zhòng) D . 服膺(yīng) 客栈(zhàn) 捷径(jié) 无稽之谈(jī)
  • 2. 填空。
    1. (1) 《乡土中国》的作者是著名(姓名),这部作品是讲述的代表作,为了解中国社会文化的基本特性提供了重要参考。
    2. (2) 费孝通的博士论文被认为是我国社会人类学实地调查研究的一个里程碑,国外许多大学的社会人类学系把它列为必读参考书之一。
    3. (3) 费孝通在《乡土本色》中,将中国传统基层社会的“乡土本色”概况为“”。
  • 3. 填空。
    1. (1) 《乡土中国》中,作者用通俗、简洁的语言全面展现了中国的面貌。全书主要探讨了、家族、血缘和地缘等概念。
    2. (2) 大抵是《乡土中国》的总论。“从基层上看去,中国社会是乡土性的。”这“乡土性”带有三方面特点:其一,“乡下人离不了泥土”。其二,。其三,
  • 4. 阅读下面的材料,回答后面的问题。

        2018年下半年,尽管实体书店展现出罕见的扩展姿态,但困扰实体书店发展的一些深层问题仍未解决。

        近年来装修别致的“最美书店”不断涌现,但图书销售量并未随之增加,很多读者在店内拍照、喝咖啡,但并不在店内买书消费。线下逛店、线上下单的现象依然突出。实体书店现在要思考的是如何把顾客从争先恐后来观光,变成争先恐后来花钱。

        有人说,如果实体书店的追求还停留在表面的“颜值”,而不是对读者有意义的“价值”,未来实体书店很可能还会遭遇危机。这个价值或者是为读者省钱,或者为消费者节省时间,或者是以专业能力为消费者提供实际帮助,或者让消费者感到愉快……总之一定是对读者有意义,让他愿意花钱的东西。

        我们欢迎“最美”书店,但更欢迎那些既美又有价值的书店。

    1. (1) 请根据材料,推断出“困扰实体书店发展的深层问题”。
    2. (2) 请从书店经营者和读者的角度,写一句对实体书店期待的话语,要求运用对偶手法。
  • 5. 阅读下面的文字,完成题目。

    学术类文章为了在论述上做到深入浅出,需要使用一些论证方法。先指出例句使用了哪种论证方法,然后给下面两种论证方法找出相应的句子,并尝试归纳出论述类文章常用的论证方法。

                                                                                                                                                                       

    句子

    论证方法

    防止折断的方法之一是减轻社会关系上的负担。举一个例子来说:云南乡下有一种称上賨的钱会,是一种信用互助组织。我调查了参加賨的人的关系,看到两种倾向……

    社会结构的变动是人要它变的,要它变得原因在它已不能答复人的需要。好比我们用笔写字,笔和字都是工具,目的是在想用它们来把我们的意思传达给别人。如果我们所要传达的对象是英国人,中文和毛笔就不能是有效的工具了,我们得用别的工具,英文和打字机。

    引用论证

    对比论证

    ⑤小结:论证类文章常用的论证方法有

  • 6. 在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(  ) 

    我们说乡下人土气,虽则似乎带着几分____的意味,但这个“土”字却用得很好。土字的____意义是指泥土。乡下人离不了泥土,因为在乡下住,种地是最普通的谋生办法。远在西伯利亚,中国人住下了,不管天气如何,还是要下些种子,试试看能不能种地。从土里长出过光荣的历史,自然也会受到土的____,现在很有些飞不上天的样子。 

    1. (1) 依次填入横线处的词语,正确的一项是(  )
      A . 鄙视 基础 制约 B . 藐视 基本 束缚 C . 轻视 原本 压制 D . 蔑视 本来 约束
    2. (2) 下列内容表述不正确的一项是 ____ 。 
      A . 作者运用社区分析的比较研究法,尝试探究作为中国基层社会的乡村社会的特点。 B . “仁”是差序格局道德体系的出发点,“孝、悌、忠、信”是“仁”的具体表现。 C . 乡土社会遵循男女有别的原则,也就是认定男女间不必求同,在生活上加以隔离。 D . 在安定的乡土社会,“语言足够传递世代间的经验”,实际没有必要“文字下乡”。

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