元宇宙并不是一个崭新的概念。30多年前，英国科幻作家尼尔·斯蒂芬森在他的科幻小说《雪崩》中，描述了人类通过数字化身，在虚拟的数字世界中生活的场景，其将这种脱离现实世界的虚拟世界称为“元守宙”。其概念反映了人类对于未来虚拟世界的向往，畅想能够在未来的虚拟世界中创造出一个摆脱“肉身束缚”、自在自由的理想国。然而目前元宇宙的产品还处在萌芽阶段，用户在日常生活中并没有广泛接触到与元宇宙相关的产品和服务，资本市场对于“元宇宙”的狂热似乎已降温。但与此同时，对于“元宇宙”概念的热捧却正在脱离现实技术和产品的发展，带来泡沫化的风险。
首先，“元宇宙”成为技术概念的大杂烩，核心技术尚待突破。在“元宇宙”的技术构想中，以虚拟现实（VR）作为底层的技术架构，融合了人工智能、5G、分布式运算、区块链等各种热门技术，使得“元宇宙”本身成为多种热门技术概念的大杂烩。尽管这些技术在近10年中取得了可喜的发展，但尚未迎来重大的技术突破。市面上的VR和AR设备总体效果欠佳，硬件渗透率低、用户体验差、产品性能弱、用户黏性差，平均用户的每日使用时长仅10分钟，远远落后于智能手机用户平均每日高达8小时的使用时长，我们离进入“元宇宙”的世界尚缺乏最基本的硬件入口。
其次，元宇宙应用场景缺乏，用户需求模糊。在元宇宙的概念热潮中，人们已经畅想在元宇宙中能够实现各种如科幻电影中的“永生”“自由”与“快乐”。然而现实中的相关App应用数量却相对较少，绝大多数的应用集中在游戏、3D影片等娱乐层面的内容，即目前的“元宇宙”还仅作为一种新的游戏和娱乐体验，应用场景较窄，缺乏足够的用户普及率和用户黏性。尽管近年来不少开发者在虚拟世界中尝试开发了诸如会议、办公、协作、电商等应用产品，然而这些产品体验较差，缺乏独特的产品价值，逐渐被边缘化。
再次，元宇宙概念逐渐虚无化与泡沫化。人人都听说过元宇宙，但又不清楚元宇宙到底是什么，也不知道人类何时能够到达元宇宙的时代，甚至苹果的首席执行官库克说∶“我不知道什么是元宇宙，在我眼中这就是增强现实（AR）。"这种概念的虚无化不仅会带来社会中对于元宇宙认知的混乱，也会给产业的发展带来危害。如果进一步放任元宇宙概念的虚无化，将有可能引发类似郁金香泡沫①一般的危机。目前，投机分子和不法分子利用人们对于元宇宙概念的热衷，在虚拟世界中炒作虚拟资产，编造虚假的元宇宙投资项目，打着元宇宙区块链等概念诈骗，以及恶意炒作元守宙虚拟地产和虚拟币非法牟利。2021 年虚拟游戏平台Sandbox上的一块虚拟土地以430万美元售出。打着元宇宙的旗号，非同质代币（NFT）数字艺术品在这两年也成为极度泡沫化的虚拟资产，一些普通的马赛克头像、图片等以数百万美金的价格成交。
当下一个庞大的、与现实世界平行的虚拟世界时代到来之时，我们需要提前界定在虚拟世界中的基本行为规范和原则，做好相应的顶层设计，以保证元宇宙的健康发展。首先，完善经济激励机制，防止平台对数据和算法的垄断行为，鼓励开发者和更多的企业投入到虚拟世界的技术研发和产品创新中；其次，保护虚拟世界中个人的各项合法权利，重新审视虚拟犯罪行为的边界，探讨对元宇宙中的财产权、隐私权以及基本人权进行立法保障；再次，创新虚拟世界的道德约束形式，避免潜在的伦理和道德风险；最后，强化顶层设计，建立产业标准和规范，明确产业边界、红线和禁区，将可能的社会风险降到最低。
（摘编自郑满宁、喻国明《防范元宇宙泡沫化》）
【注】①郁金香泡沫∶17世纪荷兰炒作郁金香导致的金融泡沫。
材料一
二氧化碳是一种碳氧化合物，化学式为CO2 ， 常温常压下是一种无色无味而其水溶液略有酸味的气体，也是一种常见的温室气体，还是空气的组成部分之一（占大气总体积的0.03%～0.04%）。
二氧化碳一般可由高温煅烧石灰石或由石灰石和稀盐酸反应制得，主要应用于冷藏易腐败的食品（固态）、制造碳化软饮料（气态）等。
（摘自人教版九年级上册《化学》）
材料二∶
3世纪时，中国西晋的张华在所著的《博物志》一书记载了一种在烧白石（CaCO3）作白灰（CaO）过程中产生的气体，这种气体便是如今工业上用作生产二氧化碳的石灰窑气。
1772年，英国科学家普里斯特利发现，压力有利于被称为“固定空气”的二氧化碳气体在水中的溶解，温度增高则不利于其溶解。这一发现使得二氧化碳能被应用于人工制造碳酸水（汽水）。
1823年，英国科学家法拉第发现加压可以使“碳酸气”液化。同年，法拉第等人首次液化了“碳酸气”。
1834年或1835年，德国人蒂罗里尔成功地制得干冰（固态二氧化碳）。
1896年，瑞典化学家阿累尼乌斯通过计算指出，大气中二氧化碳浓度增加一倍，可使地表温度上升5～6℃。
2022年4月，中国科学家夏川等人通过电催化结合生物合成的方式，将二氧化碳高效还原合成高浓度乙酸，进一步利用微生物可以合成葡萄糖和油脂。
（综合摘编自百度百科等）
材料三
10月16日，一种全新的“负排放”发电厂在冰岛开始运行。它从环境空气中捕获二氧化碳，并将其与玄武岩基石发生反应形成固体矿物质，永久储存在地下，项目仍处于试验阶段。
在瑞士苏黎世乡村，一家环保公司从5月份开始借助巨大的风扇和过滤器从空气中收集温室气体，这个投资2300万美元的项目被称为世界上第一个“二氧化碳商业收集工厂”。该公司估计从空气中收集一吨二氧化碳的成本大约为600美元，到2017年工厂每年的收集能力只有900吨，这相当于45个美国人一年的排放量。该公司将这些气体作为种植西红柿和黄瓜的肥料销售给周围的温室大棚。
科学家们目前还准备借助气球释放化学物质阻挡太阳辐射，并将其作为为地球降温的一项地球工程学措施。风险更大的地球工程学方案还包括向海洋中倾倒铁来吸收碳或者制造云层等。
（摘编自《冰岛试验二氧化碳捕捉工厂∶变石头永久储存在地下》，环球网2017年10 月16日）
材料四∶
日本京都大学的研发团队开发出一种材料，其主要成分之一就是二氧化碳。到目前为止，利用二氧化碳的一个主要障碍是它需要高温高压的条件，以化学副教授堀池聪为首的研究小组却在室温条件下制造出了一种功能材料。掘池聪说∶“利用CO2很难，但是我们已经在非常简单的条件下成功创造了一种新材料。我们希望能够继续研究并开发能减轻环境问题的技术，比如储存大量的二氧化碳。”
（摘编自《新研究∶MOF材料的制备过程中可将CO2储存在结构内部》）
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记乱离
吴伯箫
告诉你们哟，离散了的学生们！在一个月前还被你们偷偷地呼着"青年校长"的人，现在是披了一条武装皮带，变成一个不折不扣的军人了。在每个人不与死神搏斗便不能活下去的时代，生活的变幻真像白云苍狗，放下书本，扛起枪杆，正如瞬眼前的高楼大厦瞬眼后沦为断井颓垣，是莫可预测的。须知这一九三七年日寇发动的侵华战争，是我们神明华胄五千年来空前的浩劫，凡是黄帝子孙谁都有份，谁都无可逃脱的。
我们，四百人，为了救亡，将我们的学校，那和平日子弦歌的乐土，忍着痛白白地抛弃了。总还记得吧，出发的那天早晨，大家冒了大雨后仲冬的寒冽，鸡叫就起来，不点亮灯，彼此摸索着收拾行囊，四百人竟也听不到一点什么杂乱的声息。沉闷是那时的悲歌啊！一声集合的号音，将我们赶到广阔的操场去，记得微茫的星光下，黑黝黝整齐的队伍里发出了多少悲壮的唏嘘。记得大家不约而同地呼“中华民族万岁！”那响彻霄汉的声音，真是振顽起懦，吓破敌人的狗胆。后来我们终于出发了，校门前大家郑重地举手敬礼，落在"枪在我们的肩膀”那歌声后边的，是那么整齐的房舍，精致的校园，满藏的图书仪器，同千万种回忆与怀念。路慢慢地远，心也慢慢的沉重起来。
离开学校，命令是集中训练，从东海边岸以产梨著称的莱阳到临沂去，旱是七百里遥远。记得晓行夜宿、风霜苦辛，凡过即墨、高密、诸城、莒县，整楚走了九天。脚上磨起泡来的，嘴上生起疮来的，比比皆是。可是你们都不以为苦，觉得同前方枪林弹雨中浴血抗战的将士比，算不了什么。看看你们风尘满面，走路一痛一拐的样子，偏偏又笑着说那种“不累不累”的大话，真觉怪可怜，但又是多么喜欢人的青年的心啊！只要同你们在一起，仿佛什么疲劳都可云消雾散，什么懒散人都该奋发鼓舞似的。
可是临沂的集中，使我们失望了。混蛋的，只知逃退的那时的山东长官，不给训练的经费，没有训练的计划，不派负责的人员，像烈火上浇了冷水一样，人们的心全灰了。那时候，前面是火急的需要工作，周遭却布满了那样多牵扯的绳索；你们抑制不住内心的热情，胸际的郁闷，你们继续地前进了。有的去西安，预备参加八路军，那曾用游击战获得辉煌胜利的队伍。有的去洛阳、开封，准备学驾驶飞机。也有的到徐州加入了某战区的军队。记得你们走的时候，与你们分别作过彻夜的长谈。把各种将来会遇到的困难详细说给你们听。问你们，钱够不够你们说∶“不要紧，我们有双脚跑路，有两手做工，只要劳动就有饭吃；万不得已，流落为乞丐也是情愿的。”问你们可会想家？你们说∶“国还顾不了，要家干什么！”那回答里流露出的铁一样的意志，问话的人倒觉得惭愧了。告诉你们，到外边自己就是自己，身体要格外注意，乍寒乍暖是没人关心你的。旅伴就是弟兄，团体就是家。记得那时你们一壁笑着答应着，一壁眼里却含满了泪水。又后悔在那离乱的时候说那些触人伤感的无聊话了。实在人们相聚太难，相别又是那样的不容易啊！想起了将你们一个个从慈爱的父母手中领出来，却随便地将你们撒手遣散，内心着实负疚太深。
你们走后，在临沂有几天我像失群的老雁，又像一个勤苦的老农离开了他的锄头和田园，流不出眼泪，也唱不出歌。后来，你们远远从西安寄信来了，我才高兴了一点。那长长的信里，说你们怎样乘免费火车，又怎样步行；翻山越岭，走过多少崎岖的路；早起晚睡，吃过多少异乡的苦头……读你们的信，一会喜悦，一会兴奋。当时曾按你们告诉的通讯处写过回信给你们，不知收到没有？ 翘首云天，令人悬念不止！
告诉你们啊！现在我也同你们一样，远离乡井随军工作了。家乡正因了敌人的节节进逼，同“青天”军队的望风送窜，受着非常地摧残。敌人铁蹄下的我们的父母兄妹现在怎样的情形，真不敢想。每读到报纸上敌人奸杀焚掠那种种兽行的记载的时候，辄令人心痛如割。且让我们将愤恨记在心里，变成一种与日俱增的诅咒，让复仇的手臂，握紧了锋利的刀枪，对准敌人底头颅厮杀吧！
写这些话的时候，我正在淮河舟中，带了一帮像你们这样的男女新兵向寿州进发。昨天在正阳关，听旅馆隔壁一个剧团排演《放下你的鞭子！》，唱各种救亡歌曲，令我特别想起了你们。因为他们每一句剧词、每一曲歌声，都是你们曾经演过、唱过的。“起来，不愿做奴隶的人们！"《义勇军进行曲》的声调，也是沿途处处听得到的，然而我们的救亡歌咏团却风离云散了。想来真不胜浩叹！
你们身体都很好吧？都在参加着什么工作？一块出发的人也还都在一块么？想家来着，疲劳的夜里可有故人的梦境？——寿州城北八公山，是晋谢玄击败苻坚的地方，当年风声鹤唳，草木皆兵，苻坚败得的确够狼狈。我们在这里，差不多天天有敌机空袭，危险是很危险的，可是我们也有着下棋等捷报的谢将军的从容与镇静啊！单等那一天，同敌人来一次淝水之战，让去苻坚还差千万级的侵略者片甲不回！
（有删改）
子产之从政也，择能而使之。冯简子能断大事，子大叔美秀而文；公孙挥能知四国之为，而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否，而又善为辞令；神谌能谋，谋于野则获，谋于邑则否。郑国将有诸侯之事，子产乃问四国之为于子羽①且使多为辞令与裨谌乘以适野使谋可否而告冯简子使断之事成乃授子大叔使行之以应对宾客 是以鲜有败事。
郑人游于乡校，以论执政。然明谓子产曰∶"毁乡校，何如？"子产曰∶"何为？ 夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川，大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使道。不如吾闻而药之也。”
子产作丘赋。国人谤之，曰“其父死于路，已为虿尾。以令于国，国将若之何”子宽以告。子产曰∶“何害？ 苟利社稷，死生以之。且吾闻为善者不改其度，故能有济也。民不可逞，度不可改。《诗》曰∶‘礼义不愆 ， 何恤于人言。’吾不迁矣。”
子产有疾。谓子大叔曰∶"我死，子必为政。唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。水懦弱，民狎而玩之，则多死焉，故宽难。”疾数月而卒。大叔为政，不忍猛而宽。郑国多盗，取人于崔苻之泽。大叔悔之，曰∶“吾早从夫子，不及此。”兴徒兵以攻崔苻之盗，尽杀之，盗少止。仲尼曰∶“善哉！政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。”及子产卒，仲尼闻之，出涕曰∶“古之遗爱也。”
（节选自《左传》）
【注】①子羽∶公孙挥的字。
①苟利社稷，死生以之。且吾闻为善者不改其度，故能有济也。
②政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。
野菊
杨万里
未与骚人当糗①粮，况随流俗作重阳。
政②缘在野有幽色，肯为无人减妙香。
已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄。
花应冷笑东篱族③ ， 犹向陶翁觅宠光。
【注】①糗∶炒熟的米、麦等谷物。②政∶通“正”。③东篱族∶庭院中人们种的菊花。
清晨起来，走出帐篷一看，眼前是一片白茫茫的雾气。近处的帐篷，远处的树木，都在雾里________。看来我们一直担心的事终于发生了∶上山的第一天就碰上了阴天。我们早就听说过∶长白山顶几乎终年都笼罩在云雾里，一年中只有夏季很少的几天能够看到太阳。也只有在这几天里，天池才会显出她那人间罕见的绝色。许多上山来的人常常都是乘兴而来，败兴而归。仿佛是嫉妒的大自然故意用云雾的面纱来遮盖住天池的容光，不肯轻易让凡人窥见。
正当浓雾使得我们________的时刻，带领我们上天池的老向导来了。这是一位终年生活在长白山上的老猎人。看见我们郁闷不乐的脸色，老向导笑了∶"山上的天气，说阴就阴，说晴就晴。咱们还是先上山去。虽然眼前的雾这样重，说不定一会儿太阳就出来了。要是等太阳出来了才动身，上山就不赶趟了。”
老向导的话使我们重新振奋了起来。因为这是上山的第一个早晨，大家的兴致都特别高，听说还可能看到日出，都________地想上山。尽管雾气那么重，也没有一个人留下来。老向导在前面带路，大伙三三两两地跟在后边，一同向天池进发了。
中华民族历史悠久，中华文明源远流长，中华文化博大精深，________。在这所大学校，我们能直观地看到五千年文明的辉煌灿烂、独树一帜，也能看到屈辱和挣扎，看到奋斗和担当。文物凝结着中华民族传统文化，我国博物馆在对文物保护和管理的同时，_______，让历史说话、让文物说话，增强民族自尊和自信。
我们民族的精神血脉延续着中华文明，既需要与时俱进、推陈出新，也需要薪火相传、代代守护。越来越多的观众感到，博物馆不再是“千馆一面”，展出的内容愈加突出特色，________，极大丰富了参观者的观展体验，由此带来了生动又深刻的思考和感悟。
让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，势必吸引更多人走进博物馆、爱上博物馆。各地博物馆都在深入发掘馆藏文化资源，持续推动文化创意产品开发。从故宫博物院的“朝珠耳机”，到河南博物院的“考古盲盒”，再到甘肃省博物馆推出的以“马踏飞燕”为原型的文创玩偶……博物馆文创开发热度不减、创意迭出。文创产品让文物与当下生活紧密融合，让人倍感亲切。参观者纷纷购买并分享给好友，不少人则慕名而来“打卡”博物馆。文创产品与人们的亲密互动，推动博物馆这所大学校的人气越来越旺、“博物馆热”不断升温。
“主流、支流、浊流”是水文学的三个术语。主流即干流，是河流总体的流向；支流是流入干流的河流，方向各种各样；浊流是水下高密度重力流，载有大量悬浮物，有时还夹带砾石。对河流治理而言，主流始终是根本，防止其决堤、改道，因为一旦出现，都会引发大的灾害；同时理顺支流，引导其自然汇入主流河道；对于浊流则要严加防范，强化治理，通过污水处理厂等去掉其有害杂质，变浊流为清波。一般来说，主流治理好了，就不惧接纳各个支流∶否则，就容易出现浊流，整体治理出现困难。
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