A.《诗经》 |
赫赫宗周,褒姒灭之。 |
B.《吕氏春秋》 |
幽王欲褒姒之笑也,因数击鼓,诸侯之兵数至而无寇。 |
C.清华简(出土的战国楚简) |
记载了周幽王进攻申国,申侯联络戎族打败周王,西周灭亡,并没有“烽火戏诸侯”的故事。 |
D.历史学家的观点 |
举烽传警乃汉代备匈奴之事,非周代所能有。 |
甲骨文 | |||
现代文字 | 马 | 犬 | 牛 |
时期 | 春秋及以前 | 战国 |
治理国家 | 分权治理 | ① |
官员产生 | 贵族世袭 | ② |
地方管理 | 分封诸侯 | 设置郡县 |
材料三:先秦时期,儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则;道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础;法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。
材料四:先秦诸子百家的部分主张
老子:认为“道”是天地万物的来源,其思想包含了朴素辩证法思想; |
学派 | 观点 | 主张 |
示例:道家 | 道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础 | 认为“道”是天地万物的来源,其思想包含了朴素辩证法思想 |
____ | ____ | ____ |
① | ② | ③ |
商朝时期出土的青铜镰刀 | 新石器时代的骨耜 | 春秋战国时期的铁臿 |
【铭文述史】
材料二:“燕侯旨鼎”是在北京出土的西周早期青铜器
铭文(如左图):屡(燕)侯旨(zhi,“旨”的异体字)初见事,于宗周,王赏旨贝廿朋,用乍(作)又(有)始(姒)宝尊彝。意译就是:燕侯旨第一次因事到宗周来朝见,周王赏给旨贝二十挂,用来做有姒的宝器。 |
【文史互证】
材料三
史料 | 出处 |
进入秦国境内……到了大小城镇的官府,那里的各种官吏都是严肃认真的样子,无不谦恭节俭、敦厚谨慎、忠诚守信而不粗疏草率……士大夫没有私下的事务,重视处理公事,不结党营私。 | 《荀子•强国篇》 |
“凡良吏明法律令(凡好的官吏都通晓法律令)恶史不明法律令,不知事(不办理事务),不廉洁,无以佐上(无法辅佐君上),偷惰疾事(指推脱事务),易口舌(搬弄是非),不羞辱,轻言而易病人(侮辱别人),无公端之心……” | 睡虎地出土秦简 |
材料一 | 今陛下兴义兵,诛残贼,平定天下,海内为郡县,法令由一统,自上古以来未尝有,五帝所不及。 |
材料二 | 秦王贪狼暴虐……穷困万民,以适其欲……劳罢者不得休息,饥寒者不得衣食,亡(逃跑)罪而死刑者无所告诉,人与之为怨,家与之为仇,故天下坏也。 |