任务一:讲解山水文化
“山水诗画组”摘选了一些有关湖湘山水文化的材料,请你按要求完成任务。
材料一:
三湘四水,是谓湖南。湖湘大地上,江河奔流,湖荡如珠,溪泉淙淙,①条条水脉一路欢歌,流入洞庭湖。以湘、资、沅、澧四水为主线,串联起湖湘大地的河、湖、溪、泉。她们纵横交错、恣意奔放、浩浩汤汤,②不仅勾勒出一幅且深且阔的水韵潇湘图卷,但是孕育了独特深厚的湖湘文化。
材料二:
潇湘八景及潇湘八景诗画,是大自然给湖南人民的慷慨馈赠和历代文化名人创造的珍贵遗产。③“潇湘”是潇水和湘水的简称。湘江发源于广西临桂县海洋山,至苹岛与潇水汇合,【甲】 , 绕丘山,越田洞,蜿蜒曲折 , 流入洞庭。两岸朝辉夕阴,风光旖旎,有巧夺天工的悬涯峭壁,有世外桃源一般的烟火人间。④自然与人文荟萃,留下了历史上所传颂的“潇湘八景”,即“潇湘夜雨”“平沙落雁”“烟寺晚钟”“山市晴岚”“江天暮雪”“远浦归帆”“洞庭秋月”“渔村夕照”。潇湘八景是享誉千年的风景名胜,也是湘楚文化中的璀璨明珠。
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雷锋日记:“青春啊!永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人。”
我的仿写:“青春啊!永远是美好的,,。”
弘扬雷锋精神,做新时代青年。雷锋把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去。我们要学习这种“春蚕到死丝方尽,① ”(李商隐《无题》)的奉献精神。作为新时代青年,我们担负民族复兴的使命,我们还要有“② , ③ ”(李白《行路难》)实现理想的抱负,更要有“④ , 后天下之乐而乐”(范仲淹《岳阳楼记》)的胸襟。即便遭遇挫折,也要拥有“⑤ , 自缘身在最高层”(王安石《登飞来峰》)的境界。我们坚信,这些宝贵的精神财富,定能涵养昂扬向上的精神气质!
晨登衡岳祝融峰
【清末】谭嗣同①
身高殊不觉,四顾乃无峰。
但有浮云度,时时一荡胸。
地沉星尽没,天跃日初熔。
半勺洞庭水,秋寒欲起龙。
【注释】①谭嗣同(1865-1898)清末维新派政治家、思想家,戊戌变法“六君子”之一。1891年秋天,年仅二十六岁的谭嗣同登上祝融峰写下这首诗。
谭嗣同传(节选)
谭君字复生,又号壮飞,湖南浏阳县人。少倜傥有大志,淹通群籍,能文章,好任侠,善剑术。幼丧母,弱冠①从军新疆,游巡抚刘公锦棠幕府。刘大奇其才,将荐之于朝;会刘以养亲去官,不果。自是十年,来往于直隶、新疆、甘肃、陕西、河南、湖南、湖北、江苏、安徽、浙江、台湾各省,察视风土,物色豪杰。
自甲午战事后,益发愤提倡新学。首在浏阳设一学会,集同志讲求磨砺,实为湖南全省新学之起点焉。时和议初定,人人怀国耻,士气稍振起。君则激昂慷慨,大声疾呼。海内有志之士睹其丰采闻甚言论知其为非常人矣。以父命就官为候补知府,需次金陵者一年,闭户养心读书,冥探孔佛之精奥,会通群哲之心法,衍绎②南海③之宗旨,成《仁学》一书。又时时至上海与同志商量学术,讨论天下事,未尝与俗吏一相接。君常自谓“作吏一年,无异入山”。
(节选自梁启超《谭嗣同传》,有删减)
【注释】①弱冠:古代男子20岁举行冠礼,表示已长大成人。②衍绎:推广,发扬。③南海:康有为,字广厦,号长素,广东南海(今广东南海)人,故又称南海先生。
又时时至上海与同志商量学术,讨论天下事,未尝与俗吏一相接。
材料一:
900多年前,北宋文学家范仲淹在《岳阳楼记》中写下“予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯”的千古名句。从此,“洞庭天下水”名扬天下。
历史上洞庭湖曾是我国第一大淡水湖,有“八百里洞庭”的美誉。但是近百年来,由于洪水的侵袭、泥沙的侵入以及人们不断围湖造田,洞庭湖的面积正日渐缩小,已退居为我国第二大淡水湖了。洞庭湖西部和南部接湘、资、沅、澧四水,北纳长江汛期泄入的洪水,在城陵矶汇入长江,因而洞庭湖有“容纳四水”、“吞吐长江”的调节作用,能够减轻长江中游汛期的洪水压力。
(摘自《中国国家地理》)
材料二:
洞庭湖区位于亚热带季风气候区,气候温和,热量丰富,年平均温度16-18℃,年平均降水量1200-1700毫米,降水充沛,雨热同期,无霜期240-280天。水稻是一种喜暖畏寒、宜水忌早的农作物。洞庭湖区提供了很好的气候条件,大部分地区可种植双季稻。
从地貌看,洞庭湖区属平原地区,地势平坦、土壤肥沃,灌溉水源充足,自古以来就是全国的粮食主产区。加上河汊交错、湖荡星罗棋布,有“水乡泽国”之称,盛产鱼、虾、蟹、菱、莲、苇等。稻米、棉花、水产等在全国占重要地位,洞庭湖是名副其实的“鱼米之乡”。
“湖广熟、天下足”,这一句谚语道尽了洞庭湖自古以来为天下粮仓的富足。
(摘自《中国地理百科·洞庭湖》)
材料三:
湘、资、沅、澧自南向北汇入洞庭湖,密如蛛网的水系滋润广袤良田;肥沃的土壤、暖湿的气候,也造就了水稻生长的“天堂”。溯源稻作文化,遗址遍布三湘。
稻作文化遗址 | 稻作文化溯源 |
永州道县 | 出土了古代栽培稻以及条纹陶器,距今已有一万余年的历史。 |
道县玉蟾岩遗址 | 出土的人工栽培稻标本,是目前世界上发现的最早的人工栽培稻标本。 |
澧县城头山、八十 垱、彭头山等遗址 | 分别发现了6500年前世界最早的成熟水稻田、史前稻谷和大米两万多粒,还出土了陶器、石器。 |
茶陵县独岭坳 | 发现的稻粒,证明远古先民在此栽培水稻。 |
长沙南托遗址 | 出土的陶器,大都刻画了“口含禾苗的鸟”“草绳纹”“农田纹”等符号,见证稻作文化的起源与发展。 |
(摘自《一株水稻的传承——破译湖南稻作文化“密码”》)
链接材料:
洞庭鱼米乡
作词:叶蔚林 编曲:白诚仁
洞庭湖上啊好哎风光
八月呀风吹呀吆吆耶吆呵耶
八月风吹呀稻哎花香
千张啊白帆啊吆吆耶吆呵耶
千张白帆啊盖哎湖面
金丝呀鲤鱼呀吆吆耶吆呵耶
金丝鲤鱼呀装哎满仓
丰收哇谷米哟运出哟国哎
轮船哟结队呀下长哟江哎
传承
夏文兵
①老赵的手艺是跟奶奶学的。那年月,农村家家户户的日子都好不到哪里去,办宴席更不容易。请不起厨师,就找村内会做菜的妇人掌勺。小镇四周全是湖荡,盛产藕。奶奶能以莲藕为主材,烧一桌不同花式的美食。
②老赵打小爱帮奶奶打下手,慢慢也学会了做菜。出名后,他带着儿子小海到镇上开饭店,将跟奶奶学的菜品整理成一套菜系——全藕宴,作为饭店的主打产品。店开了很多年,却一直不温不火。小海打算去打工,老赵怕手艺失传,叫他留下。小海说:“现在人的口味都刁了,谁愿意吃藕?您还是考虑换菜吧,否则饭店迟早要关张。
③这几年,小镇大力治理湖荡,引种新品荷花。生态好了,环境美了,游客也多了。赏完花,再尝老赵的全藕宴,绝配。全藕宴有地方特色,很多菜品有悠久的历史,便申请了非遗。
④全藕宴成了非遗,老赵的饭店火了。客人越多,老赵却越头疼,全藕宴的制作工艺繁杂,很多菜制作需要时间。特别是“捶藕”这道菜,更需要提前准备,每天只能限量供应。
⑤这道菜是全藕宴的精华,是老赵的绝活。
⑥取整节藕的中段,洗净刮皮,竖切成厚度均匀的八片。将每一片放在案板上,用特制的松木榔头轻轻捶打九九八十一下,八片就要捶上几百下。敲打的力道十分讲究,轻了,藕的韧性不能被唤醒;重了,藕片就断了。看似简单的捶打,很考验耐心,这便是老赵说的“匠心”。将捶打好的藕片在面粉中轻揉几下,蘸上适量的面粉、投入滚开的油锅中,煎到两面焦黄捞出。再将这八片码好,摆成原来的样子装入盘中,连盘一起搁到笼屉上蒸。蒸到软硬适合时端出,淋上秘制的桂花蜂蜜酱,加几粒彩色樱桃。这样,一盘酥软、黏糯,入口有脆感,淡雅的藕香中又融合了桂花蜜清甜的捶藕就做成了。一筷入口,顿觉大自然的美味在口中一一化开。
⑦得知老爹的手艺成了非遗,在外打工的小海回来了。老赵的脸上荡漾着笑,似乎看到了希望。可小海根本就不想按老赵的古法来,总想投机取巧。
⑧“爸,您做事不能一成不变,要学会变通,很多工序不需要按古法来,工具也可以升级,用电动的,这样能提高效率。”
⑨“不行。咱手艺现在是非遗了,所有工艺不能变,否则对不起这块招牌。”老赵坚决不同意。
⑩“咱们是非遗了,就要扩大规模,多开分店,提高知名度。”
“不行,一个店都忙不过来了,再开分店,哪里来的人手?”
⑫“咱们可以招学徒,教会他们,让他们去分店经营。或者招加盟商,我们提供技术,他们提供资金,所得利润分成。”
⑬“不行,这手艺只能父子之间传承。一些配方保密还来不及,能外传吗?我看你小子就是吃不得苦。”老赵生气地指着小海骂道。
⑭一听这话,小海不乐意了,又跑了。
⑮有不少厨师想来跟老赵学个一招半式,被老赵拒绝了;很多老板看到商机想来加盟,也被老赵一一回绝。随着热潮的消退,老赵饭店的生意又冷清了下来。
⑯一天,老赵饭店不远处新开张了一家炸鸡店,开业当天生意十分火爆。老赵心想,新店开张,很多是朋友来捧场,还有一部分人凑热闹,图个新鲜,红火不了几天,过不了多久,肯定是关张歇业。这样的店他见得多了。
⑰然而,事情并没有如老赵所料。几个月后,炸鸡店的生意依然火爆,周末门口的队伍更是延伸很远。老赵心中有点纳闷,便去看看。他听排队的一个年轻人说:“这个牌子是加盟国外的品牌。”老赵冷冷地说:“那肯定是挂羊头卖狗肉。”年轻人反驳道:“味道一样,我在其他地方也吃过。据说连锁店所用的食材、配方都是统一的,就连每道工序所用的时间都有严格的规定。”老赵挤到店门口,透过玻璃窗,看到店内各种烤箱、炸锅、煎锅等一字排开,每台机器上都有计时显示屏。一位穿着花格子衬衫,戴着牛仔帽,打扮成西部牛仔样子的年轻人,正根据计时器的提示不停忙碌着。老赵仔细打量着那年轻人,觉得很眼熟,等他转过身来,老赵惊呆了,那年轻人竟然是小海。
(选自《金山》,略有删改)
将捶打好的藕片在面粉中轻揉几下,蘸上适量的面粉,投入滚开的油锅中,煎到两面焦黄捞出。
批注:
【文段一】大圣见他不睬,又使个身外法,把脑后毫毛拔了三根,吹口仙气,叫:“变!”即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱,好道也受了一拜……那大圣见长老三番两复,不肯转意回心,没奈何才去……你看他忍气别了师父,纵筋牛云,径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨……又想起唐僧,止不住腮边泪坠,停云住步,良久方去。
(第27回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王)
【文段二】小龙闻说,一口咬住他直裰子,那里肯放,止不住眼中滴泪道:“师兄啊!你千万休生懒惰……”小龙沉吟半晌,又滴泪道:“师兄啊,莫说散火的话,若要救得师父……你趁早儿驾云回上花果山,请大师兄孙行者来”……“他是个有仁有义的猴王……到此处见这样个情节,他必然不忿……”
(第30回 邪魔侵正法 意马忆心猿)
【文段三】八戒在旁掬着碓挺嘴叫道:“太师,你去上复国王:我师父乃久修得道的罗汉,决不爱你托国之富,也不爱你倾国之容,快些儿倒换关文,打发他往西区,留我在此招赞,如何?”
(第54回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花)
【文段四】长老骨软筋麻,止不住腮边泪堕,忽失声叫道:“昏君,昏君!为你贪欢爱美,弄出病来,怎么屈伤这许多小儿性命!苦哉!苦哉!痛杀我也!”
(第78回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德)
知识链接:戏曲脸谱颜色含义
红色——多表现忠贞英勇的人物形象,也可表示假好人
白色——多表现阴险狡诈的人物形象,也可表示人年迈
紫色——多表现刚正穗练的人物形象,也可表示长相丑陋
绿色——多代表顽强暴躁的人物形象,也可用于绿林好汉
要求:①介绍时注意要素完整;②条理清楚,表达流畅;③字数150字左右。
生活中,与父母、同学、朋友相处,甚至与自己相处,都难免会产生矛盾。很多同学常常被这些矛盾所困扰,不知道如何解决。你是怎样化解了与他人或者与自己的矛盾呢?请把你的亲身经历或者所见所闻所想写下来,让这些同学读了你的文章以后受到启发。
写作要求:
①题目自拟,文体不限(诗歌和戏剧除外);
②不少于600字,不能抄袭,不要套作;
③文中不得出现真实的姓名、校名等相关信息。