中央广播电视总台大型文化节目《典籍里的中国》第二季之《说文解字》，带领大家走进中国第一部分析字形、说解字义、辨识声读的字书。《说文解字》搜集9353个正篆作为字头，收列重文1163个，以五百四十部首“分别部居、据形系联”，构建出一个庞大、严谨、精妙的汉字说解体系。这个创立于1900多年前的体系，有着 ① 的价值。时至今日，我们依然能够通过它来辨认、释读新发现的一些古文字。
节目讲述许慎拜师、修书、游历、讲学、献书的故事，展现了他 ② 的一生。从意气风发的少年，到殚精竭虑的中年，再到饱受眼疾所困却依然努力进行最后一遍校订的晚年，许慎精益求精，为《说文解字》投注了毕生心血。尤为难得的是，他坚持“知之为知之，不知为不知”，实有不明之处则称“阙”，乃空缺之义，体现出 ③ 的精神。
本期《典籍里的中国》沿着所展示的汉字文化谱系。观众们再一次感动中华文明始终传承有序并不断谱写崭新篇章的强大生命力。作为当代中国人，我们应该让古老的汉字在这个新的时代焕发出新的活力，让中华文明的根脉有力延续！
跨时代现实题材剧《胡同》热播引发热议。①剧作落脚于一个四合院中的充满亲情护佑的几家人相互之间的情谊为日常对象，可以堪称是一部优秀的电视剧。《光明日报》等主流媒体予以高度肯定，[甲]称其“以小见大，尺幅千里。”
②《胡同》以三段式的巧妙结构串联起祖孙三代积极投身祖国建设与发展、奉献青春与热血的故事。该剧分为三个时代篇章，选取三个代表性的年代，讲述了一家三代三位女性从居委会的开创、发展到发扬，始终秉持为人民服务之初心的故事。
演员排兵布阵上的[乙]别出心裁成为《胡同》一大创新。人气明星自带流量，表演生动有活力，为新剧赚足眼球。此外，《胡同》还吸引了吴刚等十余位演技派加盟，老戏骨们将剧中人物演得[丙]惟妙惟肖。《胡同》以京腔京韵书写生活烟火，“胡同串子”“得嘞”“您受累了”，这些话听来京味十足。[丁]抖空竹的，拉洋片儿的 ， 变戏法的等等构成了非物质文化遗产的剖面，尽展瑰丽多姿的文化传承和蓬勃生命力。
中国民族舞剧正在进行着把中国故事讲得更好的实践，如何兼顾“跳好舞”和“讲好故事”这两方面，是舞剧创作者面对的挑战。为此舞剧创作者需要____，充分借鉴多种艺术形式，从主题、叙事、舞台技术等方面拓展中国舞剧艺术的表达空间。
在讲述中国故事的过程中，创作者需要对那些被沉积、遗忘与忽视而又能贯通文化枢纽的中国故事进行表达与传播 ， 给社会文化以助力。最近几年在创作中引起广泛社会影响并产生积极社会效应的舞剧题材类型，首推红色题材舞剧。这一系列舞剧都取材于中国革命与建设时期的英雄事迹，表达先烈坚定的革命信念与前辈____的奋斗历程。
当前、中国人民对共和国历史及中国共产党人精神谱系的朴素认同和民族自信心的不断增长，使爱国主义情感的表达成了一种“刚需”。舞台上迫切需要一种表达中国人历史观与文化精神的作品，帮助中国人认清纷繁复杂的外界形势，确立自己的文化身份并重塑世界观。抗美援朝战争锻造的伟大抗美援朝精神，是____的精神财富，激励中国人民和中华民族克服一切艰难险阻，战胜一切强大敌人。
背着帆布袋的文艺青年们从桥头匆匆走过，摇橹的乌篷船自桥下划过一丝涟漪，街头定胜糕、东坡肉粽的热腾腾香气在雨雪中弥散，作为创作者、评论者或者观众的人们在一起谈论着戏剧与人生的多重可能性。
今年的乌镇戏剧节人流依然不少，剧院席位满满当当，街头与水边敷上粉墨浓妆，____的演员热情地与游客互动，歌唱将气氛引向狂欢的高潮。在这里，你很难界定表演者、观众和游客的身份。而各种即时上传的短视频及其他自媒体资源也在模糊着媒介与受众间的身份。乌镇，可以看到戏剧艺术被打破了人与人之间的界限，蓬勃地生长。
在乌镇，“戏剧”已经成为一种随时随地发生的“相遇”，比如，一场大雪的盛景让嘉年华巡游的演员和赶往剧院的观众都停下了脚步。青砖黛瓦，雨丝风片，烟波画船、这幕画面和舞台上演的戏剧一样，一起成了多少人心中难以磨灭的回忆。
在大城市的现代化剧院里，人们穿戴整齐、____，欣赏完演出后各自散去。而在乌镇。____的人们也可以因为一场戏或一场对话而相识，在活动结束后继续相约深夜食堂和酒吧，探讨戏剧艺术。
今年是中国动画诞生100周年。100年来，中国动画从无到有、从短到长、从黑白到彩色、从无声到有声、从二维手绘到数字化设计，在继承传统和 ① 中，讲述着中国故事，传播着中国文化，弘扬着中国精神。
1922年，由万氏兄弟制作的第一部动画广告片《舒振东华文打字机》上映，开启了中国动画百年序幕。1941年，中国第一部动画长片《铁扇公主》问世。作为中国动画萌芽与发轫时期的经典之作，该片至今仍为观众 ② ， 激励了无数动画人在民族动画创作的道路上砥砺前行。
进入新世纪，观众审美的多样化，流行文化的冲击，一些人对中国动画产生了能否坚守民族风格心怀疑虑。其实，传统与流行从不矛盾，而民族风格也并非 ③ 。过去这些年，中国动画人坚持守正创新，与时俱进，不断将优秀传统文化与动画艺术相结合，用情用力讲好中国故事、创作出真正的好作品。
大道之行，天下为公。中华民族向来就有 ① 的优良传统。开展对外援助70年来，中国始终本着以人道主义精神，向受到自然灾害、重大传染病疫情的国家提供力所能及的帮助。在印度洋海啸、西非埃博拉疫情、尼泊尔特大地震等诸多威胁人类生命安全的突发事件中，中国总是 ② 地向这些国家提供紧急人道主义援助。绝不在朋友落难时 ③ ， 绝不在伸出援手时夹杂私利，这就是中国之义。
近年来，包括网络文学，网络音乐等组成的网络文艺取得的长足的发展，成为我国数字文化产业的重要支柱，并被逐步纳入国家顶层设计和文化发展。网络文艺创作不能脱离时代文化语境，而必须立足____的时代潮流，描摹时代画卷。要在注重流量和粉丝经济的同时，脚踏实地去感受____的伟大变革，为人民创作有温度、有情怀的文艺作品。坚持与时代同步伐，就是要引领时代文化风向。以坚定的文化自信讲述中国故事、展现中国气派、传播中国文化，成为当代文艺引领时代文化风向的使命与担当。但客观而言，与____全球的好莱坞电影、韩剧、日本动漫等成功的文化输出相比，中国网络文学扬帆出海的历程和经验还处于不断探索阶段，对外传播的文化影响力也还不够。未来网络文学若要持续引领文化风向，要在世界文学舞台呈现连接网络空间共同体的目标，除了不断加强原创品质的提升，还应更加深刻、更加全面地____时代精神，使中国网络文学真正成为讲述中国故事、传播中国文化的有力载体。
在希望工程实施30周年之际，习近平总书记深情____希望工程。习近平指出，在党的领导下，希望工程在助力脱贫攻坚、促进救育发展、服务青少年成长、引领社会风尚等方面发挥了重要作用。他强调，要把希望工程这项事业办得更好，让广大青少年充分感受到党的关怀和社会主义大家庭的温暖。
希望一词，柔软而温情；工程二字，坚韧且深沉。二者结合在一起，经过30年时光的积淀，成了时代的杰作，有了标志性意义。涓消细流汇成大海，点点星光照亮苍穹。30年米，全国希望工程已____接受捐款150多亿元，援建小学2万余所，资助家庭经济困难学生590多万名。30年来，希望工程将一个个____的梦想变为现实，如一盏明灯，照亮农村贫困孩子们的求学路。30年来，希望工程围绕改善救助贫困地区基础教育设施和贫困地区失学少年重返校园为使命 ， 对接社会需求，不断创新发展，成为社会公益领域的著名品牌，成为一个时代的记忆。30年来，很多受到资助的孩子____，通过努力改变了命运，进而回报社会，建设国家：这无疑是一幅令人倍惑欣慰的时代画卷。
文化是一个民族的灵魂，五千年的中华文化体现的中华民族的精神追求，已经成为中华民族区别于其他民族的精神标识。而其基本价值已积淀为中华民族的文化基因，成为中华民族的精神命脉，传承中华文化就是维系中华民族的精神命脉。中华文化与中华民族互为一体，中国人之所以为中国人的特性，不是因为生理的，而且是文化的、精神的因素。中华文化的精神品格与价值追求，支撑了几千年来中华民族的繁衍生息和薪火相传。没有中华文化的____，就没有中华民族的伟大复兴。放到世界文明史中看，中华民族创造的____中华文化具有独特的文化传统与历史进程，其长期的演化过程造就了我们的文化认同，赋予我们生命力和创造力，我们在____的典籍中探寻中华文化的缩影，这也是传承和研究这些资料的重要意义。
个人应该懂得畏惧。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，____①____。”天命指老天爷赐予的命运；大人指有地位、有号召力的人；圣人之言，指古往今来那些道德高尚的人所发表的言论。孔子所说的“君子三畏”是否适用于今天的社会生活，我们姑且不去讨论，但对于他“人要知畏惧”的主张，____②____。在现代社会，我觉得人应该“怕”的事物至少有两种：一是应该“怕”法律，就是要遵守基本的法律与规章制度，用古人的话说，叫“畏法度”；____③____，也就是那些虽不违法，但明显违背社会道德、会被人戳脊梁骨的事绝对不做。那些因为图一已之欲、逞一时之快而无视法律和道德的人，当他们为自己的“无所畏惧”痛悔不已的时候，不也正是用自己的亲身经历为我们敲响警钟吗？
在乡土社会里，一说起“讼师”，大家会联想到“挑拨是非”之类的恶行。做刀笔吏的在这种社会里是没有地位的。可是在都市里“律师”之上还要加个“大”字。
讼师改称“律师”，更加“大”字在上；打官司改称“起诉”；包揽是非改称“法律顾问”——这套名词的改变正代表了社会性质的改变，也就是礼治社会①____。
在都市社会中，一个人不明白法律，去请教别人，并不是件可耻之事。事实上，普通人在都市里居住、求生活，很少知道有关生活、职业的种种法律。法律成了专门知识。不知道法律的人却又不能在法律之外生活。在有秩序的都市社会中，②____就会扰乱社会的共同安全，于是这种人不能不有个顾问了。律师地位的重要从此）得。
（ ）在乡土社会的礼治秩序中做人，（ ）不知道“礼”，（ ）成了撒野，没有规矩，简直是个道德问题，不是个好人。一个负责地方秩序的父母官，维持礼治秩序的理想手段是教化，而不仅是折狱。如果非打官司不可，那必然是因为有人破坏了传统的规矩的缘故。在旧小说上，我们常见的听讼，亦称折狱的程序是：把“犯人”拖上堂，先各打屁股若干板，然后一方面大呼冤枉。父母官用了他“看相”式的眼光，分出那个“獐头鼠目”，必非好人，重加呵责，逼出供状，结果好恶分辨，冤也伸了，大呼青天。——这种程序在现代人看来，③____；但是在乡土社会中，这却是公认正当的。否则为什么这类记载，《包公案》《施公案》等能成了传统的最畅销书呢？
故乡的山总是让我① ____，离乡多年，我没有一天不思念她。回家头一天，天还蒙蒙亮，我就被满山的鹧鸪和布谷的啼唤声给吵醒了。鸟雀噪林，是山塘的清晨和傍晚的生活日常。竹鸡、鹧鸪、斑鸠、布谷……都是山垮出色的“歌手”。只要你肯驻足倾听，任何时候，这些快活的歌手都愿意为你来一曲“大合唱”。
翌日，驻村工作队队长带我上山看他们栽下的柑橘林。一路上，除了鸟声，细听还有溪声。鸟声洗耳，溪声洗心。 每一声鸟鸣，都让人顿生美丽的乡愁；每一条细小的山溪，都像是闪亮的琴弦，这万般溪声汇成一曲奇妙的交响乐。
假如我是一位满怀闲情逸致的漫游者，到此真可以莫问前路了。放下行囊，独自流连在春山之上， 或坐看闲云出岫，或遥望白云生处的人家 ， （ ），或邂逅一位布衣山翁，捧来清清的山溪水，轻煎一壶春色……
望着② ____的柑橘林，我感慨：“规模可不小哪！这可是你们写在山岭上的‘创业史’！”
“那可不是我一个人写的，是大伙儿和乡亲们一起开动脑筋‘写’出来的。”
我禁不住为工作队员们和乡亲们叫好。在这春天的山岭上，到处是万物勃发的生命气息，到处是充满朝气的崭新气象，到处是③ ____的繁忙景象……
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。（叶绍翁《游园不值》）
在二十四节气倒计时里，北京冬奥会迎来惊艳开场，这刷新流量的“中国式浪漫”的背后，离不开多个团队的分工协调作为支撑。
总导演张艺谋领衔的、拥有让这场开幕式载入史册的绝妙构思的主创团队就是对“中国式浪漫”理解最深刻的人。“中国式浪漫”的实现也离不开制作团队默默无闻的付出。《立春》节目从创意到完成，就是众人接力、（1）____的过程。制作团队经过无数次试验，找到材质、操控方式等都能满足要求的方案，将柔性发光杆从图纸变为实物。高达9.5米的柔性发光杆，普通人连拿稳都成问题，400多人的表演团队却要拿着它完成各种动作的配合。中华武校的同学们经过4个多月的艰苦训练，终于在开幕式上凭着（2）____的表演完美展现中国传统美学的意蕴。
正是参与开幕式的每一个团队、每一个人的共同努力，让（3）____的巧思得以落地，让冬日的浪漫永远成为人们美好的回忆。
