公元前685年 | 继任国君，任用管仲为相，推行改革 |
公元前663年 | 率军大破山戎，解燕国之危 |
公元前651年 | 在葵丘会盟诸侯，确立中原霸主地位，是为春秋第一位霸主 |
铁器出土地点 | 铁器数量（件） | 铁农具数量（件） |
广西平乐银山岭 | 181 | 91 |
河南辉县固围村 | 93 | 58 |
长沙衡阳61座楚墓 | 70余 | 17 |
辽宁抚顺莲花堡 | 80余 | 68 |
山西长治分水岭 | 36 | 21 |
材料一
礼乐征伐自天子出 礼乐征伐自诸侯出
左图：西周时期 右图：春秋时期
材料二 商鞅变法的内容
政治 | 确立县制，由国君直接派官吏治理 |
废除贵族的世袭特权 | |
改革户籍制度，加强对人民的管理 | |
严明法度，禁止私斗 | |
经济 | 废除井田制，允许土地自由买卖 |
鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役 | |
统一度量衡 | |
军事 | 奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地 |
材料三
尽管这一时期社会动荡，兼并战争不断，给人民生活带来深重的灾难，但也促进了中原各地区……与周边族群的交流与融合，为秦汉统一的多民族中央集权封建国家的建立奠定了基础。……诸子心系天下，百家新说迭出，汇聚成中华民族优秀传统文化的源头活水。
——《简明中国历史读本》
材料一
“中国之所以能成为世界上最伟大的国家之一的有一部分应该归功于他们的文字。”
——摘自费正清《中国传统与变迁》
材料二
孔子为中华民族保存了……一大批宝贵的文化财富，奠定了中国文化主体结构的初步基础，……中国早期文化第二次大发展是战国后期。……各种文化既互相对立又互相渗透，出现了文化发展的综合趋势。
——摘编自赵吉惠《论中国文化的多元性、一元性与封建专制主义》
材料三
在战国时代，被称为诸子百家的各个学派、各种思想交错碰撞，既彼此批评博弈，又相互吸收交融，形成了为后世所称道的“百家争鸣”……在诸子百家当中，儒家不走极端，讲究仁义礼乐，追求天下和谐的秩序，他们有救济苍生的远大理想：韩非提出君主的极端专制，讲究仁义礼乐，以吏为师，禁止私学，厉行赏罚，奖励耕战，谋求国家富强……诸子百家异彩纷呈的思想文化遗产，塑造了中华民族传统文化源远流长、博大精深、丰富多彩的独特风貌，塑造了这个民族的历史以及未来。
——摘编自纪录片《中国通史（第十六集：诸子百家）》解说词
材料一
图1 中国农业博物馆展览的 图 2战国墓葬出土的铁器穿鼻环的牛尊
春秋时期铁制农具
材料二
图3 都江堰鸟瞰图 利用当地西北高、东南低的地理条件，根据江河出山口处特殊的地形、水脉、水势，乘势利导将水输送到低处。 |
图4 都江堰剖面图 利用水位差，通过鱼嘴实现“四六分水”自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存实现“水旱从人”。 |
