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甲骨文 |
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对应汉字 |
贝 |
买 |
贯 |
宝 |
材料一：七八千年前，中国北方和南方的农业与农耕聚落都有了很大发展。耒耜的出现和普遍使用，粮食的储备，使人们的精神生活得到多方面的发展。……内部大小血缘集体之间以及个人之间，关系平等和睦。
——《简明中国历史读本》
材料二：神农之时，天雨粟，神农遂耕而种之，然后五谷兴助，百果藏实。
神农是以日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。
民有疾，未知药石，炎帝始草木之滋，察其寒、温、平、热之性，辨其君、臣、佐、使之义，尝一口而遇七十毒，神而化之，遂作文书上以疗民疾，而医道自此始矣。
材料三：华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
材料一：封建亲戚，以藩屏周。
材料二：天子适诸侯日巡狩。诸侯朝于天子，日述职……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。
——《孟子·告子》
