材料一：上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。
——《韩非子·五蠹（dù）》
材料二：在北京人遗址中，发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆，还有在火中烧过的石块、兽骨和树子等。
——历史教科书
材料三：上古之世，……民多疾病。有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说（yuè）之，使王天下，号之曰燧人氏。
——《韩非子·五蠹》
材料四：河姆渡原始居民已使用磨制石器，用骨耜耕地，种植水稻。河姆渡居民住干栏式的房子，过着定居生活，他们已经会挖掘水井，饮水比以前方便了。他们饲养家畜，会制造陶器。河姆渡原始居民还会制作简单的玉器和原始乐器。半坡原始居民普遍使用磨制石器，他们用磨光的石器和木制的耒耜耕地，用石刀收割庄稼，他们的主要粮食作物是粟……半坡原始居民饲养猪、狗等动物，还……打猎捕鱼……半坡原始居民居住在半地穴式房子里……他们能够制造色彩鲜艳的彩陶，上面绘有各式各样的美丽图案。……半坡居民已学会纺线、织布、制衣。
材料一：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……是谓大同。今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己……是谓小康。”
——《礼记·礼运》
材料二：为了进行有效的统治，西周实行分封制，分封制规定，诸侯必须服从周天子的命令，诸侯有为周天子镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋和朝觐述职的义务。同时，诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封。卿大夫再将土地和人民分赐给士。卿大夫和士也要向上一级承担作战等义务。这样层层分封下去，形成了贵族统治阶层内部的森严等级。
——《新版课程标准解析与教学指导》
材料三：
板块一 图片中的历史
板块二 歌谣中的历史
歌谣1：齐国君王齐桓公，任用丞相叫管仲，“尊王攘夷”为口号，第一霸主逞威风。
歌谣2：孝公治国有心计，商鞅变法最有力，战国后期秦最强，商鞅变法了不起
板块三 史料中的历史
材料1：及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏。虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭，僭差亡度；庶人之富者累巨万，而贫者食糟糠；有国强者兼州城，而弱者丧社稷。
——《汉书·食货志》
材料2：商君相秦十年，宗室贵戚多怨恨者。……孝公逝后五月而秦惠王车裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者！”遂灭商君之家。
——《史记·商君列传》
材料一：
“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。”
——李白
材料二：
“祖舜宗尧自太平，秦皇何事苦苍生。不知祸起萧墙内，虚筑防胡万里城。”
——胡曾
材料三：……长期以来，我国封建社会，以高度发展经济、文化，屹立在世界文明的前列，而且能有效的抵制外来侵略，保持国家的独立，这于公元前221年秦统一的开创之功，有着不可分割的历史联系。
——朱绍侯《中国古代史》
